【正文】 的主觀能動作用，促其自我管理、自我完善、自我提高。著眼精神文化滲透。精神文化是靈魂，它能為稅務文化建設提供導向，使稅務文化的內涵更加豐富，影響更加深遠。一方面，圍繞理想信念，開展榮辱教育。引導稅務干部講奉獻、講務實、講服務、講節(jié)儉，知榮明恥，褒榮貶辱，揚榮抑辱，開展征集廉政警語、廉政格言、讀書議廉等活動，使全體稅務干部明確價值取向，提高精神境界，增強綜合素質，把個人的價值實現(xiàn)與稅收事業(yè)發(fā)展目標緊密結合起來，共同為稅收事業(yè)的發(fā)展貢獻力量。另一方面，圍繞文化生活，開展集體活動。要搞好職工之家的建設、完善圖書室、棋牌室、健身房等各類文體活動設施，為干部職工提供一個學習、鍛煉、娛樂、交流的園地；要積極開展知識競賽、專題演講、讀書學習周、歌詠比賽、書畫攝影展覽、文藝演出等寓教于樂，積極向上的文體活動，激發(fā)隊伍活力，陶冶干部情操，活躍精神文化氛圍。（三）抓住“三個環(huán)節(jié)”，挖掘稅務文化的源動力稅務文化建設的核心是以人為本。為此，要通過教育培訓、思想引導、激勵鼓勵、監(jiān)督管理、獎懲兌現(xiàn)等多種手段，最大限度地調動激發(fā)稅務干部的積極性和創(chuàng)造力，使稅務精神和稅務理念轉化為稅務人員的動力源泉和精神支柱，這是稅務文化建設的核心和靈魂。要實現(xiàn)這一目標，重點要抓住“三個環(huán)節(jié)”：即選人、育人、用人。——“選人”：一是稅務部門立足自身的發(fā)展需要，面向社會招錄所需要的人，二是從內部選拔人才充實到所需的崗位上工作。遵循“德才兼?zhèn)?、任人唯賢”的原則，選拔各類專業(yè)型、復合型、素質型人才，讓想干事的有機會、能干事的有崗位、干成事的有地位?！坝恕保褐傅氖嵌悇詹块T對稅務人員進行人力資源開發(fā)和人力資本投資，通過教育培訓等多種手段，使稅務人員的能力素質不斷提高，實現(xiàn)稅務部門和稅務人員的同步發(fā)展。——“用人”：是指采取有效的激勵手段充分調動每位稅務人員的主動性、創(chuàng)造性，堅決不用“四種人”，即“不用以權謀私，為已干事，干部群眾信不過的人；不用那些不負責任，拉私人關系，投機鉆營的人；不用那些不講原則，不分是非的老好人；不用那些不干實事，無所作為，混日子的人”，通過發(fā)揮黨團組織的先鋒模范作用來“聚心”，通過人文關懷、排憂解難來“贏心”，挖掘稅務干部的潛力，把人和其他管理要素有機地結合起來，使稅務文化建設逐步從表面的、物質的、行為的層次向縱深的、內在的、理念的層次發(fā)展，進而推動稅務事業(yè)不斷邁上新臺階。五、稅務文化建設的思路稅務文化建設是一種文化塑造過程，需要有力的措施和明確的步驟推進方能產(chǎn)生成效。普智經(jīng)盛管理咨詢公司作為專業(yè)化的文化咨詢公司，通過對廣州市國稅局稅務文化建設、廣州番禺區(qū)國家稅務局稅務文化建設、廣州國稅東區(qū)稽查局稅務文化建設等項目的運作，摸索出一整套稅務文化建設的方法。稅務文化調研為了測評稅局稅務文化現(xiàn)狀，普智經(jīng)盛結合自己研發(fā)的企業(yè)文化測評模型，研發(fā)出適合稅務行業(yè)性質的文化測評PCIS模型，并經(jīng)過上述三家稅局的測評實施，卓有成效。第一步 調研前的準備第二步 深度訪談第三步 調研問卷設計第四步 問卷調研第五部 結果應用。根據(jù)定性的訪談分析和定量的調研問卷分析結果，結合稅局稅務文化現(xiàn)狀形成調研報告，提出相應的建議，確定完善和加強稅務文化建設的方向。稅務文化理念提煉普智經(jīng)盛除了系統(tǒng)提出稅務文化理念體系構成之外，更率先提出了稅務文化理念應用的先進思想和相關成功實踐。第一步 稅務文化診斷評估結論匯總第二步 進行稅務文化定位第三步 捕捉稅務文化個性及標桿第四步 提煉稅務文化的核心理念、應用理念和傳播理念第五步 通過舉辦理念溝通會，對稅務文化理念進行討論、修改和升華，最終形成稅務文化理念。稅務文化規(guī)劃以稅務文化組織、稅務文化制度、稅務文化管理和企業(yè)文化評審辦法為支撐，制定稅務文化中長期建設規(guī)劃和各年度稅務文化建設實施重點任務。稅務文化實施普智經(jīng)盛在稅務文化實施方面，開發(fā)出了“五星”實施模型，將主要從傳播、培訓、激勵、固化、牽引等五個主要的緯度進行系統(tǒng)化的稅務文化建設。稅務文化評估稅務文化評估，指的就是在稅務文化規(guī)范確定下來進行實施之后的階段，這個階段主要目標是確保稅務文化的實際運行與稅務文化規(guī)劃目標的一致性，主要方式是稅務文化調查、稅務文化測評，在此基礎上運用文化溝通方式確保稅務文化運行的正確方向。稅務文化建設具有明顯的行業(yè)特征，不但有一般組織文化的特點，而且還有行政機關、執(zhí)法機關的特色，因此稅務文化建設要針對性和行業(yè)性，我們在以后的文章中會陸續(xù)發(fā)表相關的稅務文化方面的文章。基層文化建設需要激勵政績。政績是人們通過某種努力而取得的成就和結果，又是與一定需要和滿足聯(lián)系在一起的，因而，如何褒揚政績是激勵人們積極從事各種活動的最直接動力。我們就是要用實際行動讓人們看到，干好干壞不一樣、干多干少不一樣、早干晚干不一樣、主動干與被動干不一樣。按勞取酬，論功行賞，一是目標激勵。很多單位都在落實目標管理責任制，簽定目標責任狀、特別是竟聘人員所講演的目標，都是最大限度的目標，需要傾注全部所能，甚至蹦高跳才能夠著，必須嚴格按責任狀落實，不折不扣的兌現(xiàn)獎懲，哪怕是今年“吃虧”，明年再“找”回來，也要堅持，不能食言；二是榮譽激勵。最主要的是要走向正規(guī)，體現(xiàn)先進性。對于對單位和事業(yè)確實做出貢獻的人，榮譽獎勵也要到位，并以一定的名譽標定下來，使人們的正確的思想和行為得到鞏固和提高，得到社會的認可和他人的尊重。所謂先進性，就是落實標準，實事求是，該得到的給個金山銀山也不多，不該得到的平衡一草一木也有過，下級的先進就應該擺事實講道理，群眾公認，上級的先進就應該在下級的先進中產(chǎn)生，那些榮譽不能兼得、獎金不能兼得的“規(guī)定”未必可取。更不能借口群眾性而忽視先進性，平分名額；借口黨管干部的原則而為我所用，不給先進做主；在入黨提干、晉職晉級，這些大事大非面前尤其不能含糊，以其昏昏使人召召是不行的，弄的同志們丈二和尚摸不著頭腦，只能事得其反，弄巧成拙；三是物質激勵。物質激勵是滿足人們需要最根本最有效的途徑。小平同志曾說過：“不重視物質利益，對少數(shù)先進分子可以，對廣大群眾不行，一段時間可以，長期不行”。但要注意個人需要和工作需要與社會需要的一致性。即要克服“不痛不癢”又要避免“成本過高”。目前反映的突出問題就是獎勵太“薄”，不足掛齒，當然欲望是無止境的，也只有觀念上的滿足，才是真正的滿足。所以要學會調節(jié)控制，在適當提高獎勵標準的同時，必須加大宣傳教育力度，要立足崗位講奉獻，面對現(xiàn)實講可能。特別是文化建設，更要注意陶冶情操，以人為本，使激勵機制逐步走向制度化、正規(guī)化軌道，逐步約束教育對象的動機與行為，朝著單位與事業(yè)的需要堅定不移的前進。基層文化建設主體動力不足。目前雖然已初步形成了上下左右一致的文化建設氛圍，但基層單位本身仍存在著相當?shù)亩栊裕皇俏乙啥亲屛腋?、不是認真干而是推著轉、不是比著干而是觀望看，甚至有的單位只忙于“樓上樓下，電燈電話”，而無視思想覺悟，政治素質；有的單位只忙于裝飾裝簧，靚麗華貴，而不顧現(xiàn)實可能，實際效果；還有的短期行為、臨時抱佛腳；急于求成，一口吃個胖子，使基層文化建設偏離思想文化，遠離治本軌道?；鶎游幕ㄔO需要激勵信仰。信仰是對某種主張、主義的信服和追求，并以此作為自己的行動準則。但只有科學而堅定的信仰，才會產(chǎn)生積極的、無堅不催的力量。針對目前“信仰危機論”、“金錢萬能論”的干擾破壞，要認真學習“三個代表”這一中國化馬列主義理論的重要思想，牢記兩個“務必”，全心全意為人民服務，以此來堅定共產(chǎn)主義信念、堅定走中國特色社會主義現(xiàn)代化建設道路的信心和決心，營造健康向上的思想氛圍，占領社會主義文化陣地。這種力量是任何物質利益無法代替的精神動力。相反，沒有信仰、偏離此信仰或信仰缺乏堅定性、科學性，就會使人失去最重要的內在動力，甚至會成為阻力。所以，在全面建設小康社會的進程中，在發(fā)展創(chuàng)新與時俱進大潮的浪尖上，更要時刻進行政治思想教育，堅持“以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的情操塑造人（更多精彩文章來自“秘書不求人”），以優(yōu)秀的作品鼓舞人。大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化”。才能使廣大基層干部特別是領導干部提高對文化建設的認識，主動把文化建設列入本職工作的重要議事日程，只要領導重視，就能鞏固和提高廣大基層干部對文化建設的信仰和對科學知識的追求，主動接受教育，自覺獻身事業(yè)?；鶎游幕ㄔO需要激勵正氣。即肯定和弘揚正派的作風和良好的風氣。這是一個單位的“陽光雨露”、精神支柱。一個單位要想長期樹立正氣，必須勇于拿起表揚與批評這個銳利武器，用表揚來肯定成績、激勵先進、扶植正氣，用批評來鞭策后進、抵制消極、糾正不足。其目的都是為了明辨是非，當仁不讓。表揚與批評雖然相輔相成，缺一不可，但目前表揚尚可，批評不足。一是要充分認識批評的作用。主要是開展積極的思想斗爭，堅定向上的社會理念，化消極為積極，化干戈為玉帛；二是要掌握批評的要領。尊重人格、以理服人、循序漸進、一視同仁。批評的方式雖然很多，但必須身教重于言教，在以身作則的基礎上適時開展批評，經(jīng)常常用的方法主要是口頭批評。三是要提高領導者的語言表達能力。使其更親切、更準確、更中聽、更具啟發(fā)性，象春風化雨，潤物細無聲。文化建設是一項長期系統(tǒng)工程，不能圖一時痛快“立竿見影”，要立足長遠，放眼未來，只有堅持不懈，才能收到事半功倍、長治久安的效果。第二篇：基層稅務部門加強廉政文化建設的思考基層稅務部門加強廉政文化建設的思考廉政文化是人們關于廉政的知識、信仰、規(guī)范、價值觀和與之相適應的行為方式、社會評價的總和，是政治文明和精神文明的有機結合，政治和文化的有機融合，是黨風廉政建設和反腐敗工作進入新階段的一種有效載體和重要抓手。在建設中國特色的社會主義過程中，廉政文化是中國共產(chǎn)黨和中國國家機關在廉潔從政方面所構建的思想、政治、法律、制度體系的標志，反映了廉政建設的變化、發(fā)展和進步狀態(tài)。引伸到基層稅務部門，廉政文化是稅務干部在稅收執(zhí)法和行政管理過程中逐步產(chǎn)生和發(fā)展的以“廉潔奉公、秉公執(zhí)法”為主要內容，融合了稅收文化、稅收理念、價值觀念、道德規(guī)范、稅收執(zhí)法、規(guī)章制度、稅收行為規(guī)范、人文環(huán)境，以及與此相適應的思維方式和稅收行為方式等內容的總和，體現(xiàn)了思想、道德、法律為一體的素質要求，它來源于稅務干部的稅收工作實踐，并統(tǒng)領稅務干部的思想意識，體現(xiàn)了共同的價值標準和精神觀念。加強基層稅務部門廉政文化建設，對促進稅務部門廉政建設和反腐敗工作具有重要意義。一、基層稅務部門加強廉政文化建設的意義（一）是貫徹落實總局會議精神的重要舉措2006年2月12日，在全國稅務系統(tǒng)黨風廉政建設工作會議上，總局局長謝旭人指出：各級稅務機關要按照胡錦濤總書記在紀委六次會議上的重要講話精神，正確認識稅務系統(tǒng)黨風廉政建設和反腐敗工作形勢，把學習貫徹黨章作為加強黨的自身建設的重要內容，落實到黨的思想政治、組織、作風和制度建設的各方面工作之中，努力促進稅務系統(tǒng)黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設，為推動稅收事業(yè)發(fā)展、全面落實科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會提供