【正文】 ．仁政理念深入人心C．程朱理學(xué)成為統(tǒng)治思想D．陸王心學(xué)日益興起26．有學(xué)者說，在古代雅典，“政治領(lǐng)袖和演說家根本就是同義語”。這一現(xiàn)象是雅典A．政治體制的產(chǎn)物B．社會矛盾緩和的反映C．頻繁改革的結(jié)果D．思想文化繁榮的體現(xiàn)27．1688年，英國議會迎立荷蘭執(zhí)政威廉為國王，并擁立他的妻子瑪麗（詹姆士二世的女兒）為女王，目的是A．加強(qiáng)英國與荷蘭的友好關(guān)系B．否定王位世襲男性優(yōu)先原則C．通過雙王相互牽制防止獨裁D．為光榮革命披上合法的外衣28．恩格斯稱贊一位近代科學(xué)家的研究成就是“自然科學(xué)的獨立宣言”，他指的應(yīng)是A．哥白尼的“日心說”否定了宗教神學(xué)崇信的“地心說”B．伽利略創(chuàng)立的實驗科學(xué)推動了近代科學(xué)的發(fā)展C．牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)完成了科學(xué)史上的劃時代飛躍D．達(dá)爾文的生物進(jìn)化論顛覆了關(guān)于人類起源的傳統(tǒng)觀念29．現(xiàn)代化是晚清歷史發(fā)展的一個趨向，最能體現(xiàn)這一趨向的是A．洋務(wù)運動—戊戌政變—清末新政B．洋務(wù)運動—戊戌變法—辛亥革命C．鴉片戰(zhàn)爭—中法戰(zhàn)爭—甲午戰(zhàn)爭D．太平天國運動—義和團(tuán)運動—辛亥革命 30．1928年中共六大通過的《政治議決案》指出：各省自發(fā)的農(nóng)民游擊戰(zhàn)爭，只有和“無產(chǎn)階級的城市的新的革命高潮相聯(lián)結(jié)起來”，才可能變成“全國勝利的民眾暴動的出發(fā)點”。這反映了當(dāng)時中共中央A．主張走農(nóng)村包圍城市的革命道路B．堅持以城市為中心的革命模式C．重視農(nóng)民戰(zhàn)爭與城市暴動的結(jié)合D．認(rèn)為農(nóng)民階級是取得革命勝利的主導(dǎo)31．有些學(xué)者認(rèn)為，美國總統(tǒng)胡佛并不是自由放任政策的典型代表，他也對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了有限的干預(yù)，且為后來的羅斯福新政提供了借鑒。胡佛采取的干預(yù)措施是A．斡旋勞資雙方達(dá)成保持工資水平和不罷工的協(xié)議B．通過霍利—斯穆特法以提高關(guān)稅和保護(hù)國內(nèi)市場C．發(fā)起自愿減少耕地運動以維持農(nóng)產(chǎn)品價格D．成立復(fù)興金融公司向一些銀行和公共工程貸款32．1950年，法國提出歐洲應(yīng)該超越國家的藩籬聯(lián)合起來。這一建議得到聯(lián)邦德國等國家的支持，但英國等一些國家反對成立超國家的機(jī)構(gòu)，只有法、德、意等六國實現(xiàn)了聯(lián)合。六國率先實現(xiàn)聯(lián)合的直接原因是這些國家A．屢遭戰(zhàn)爭重創(chuàng)B．社會制度相同C．發(fā)展水平相近D．歷史上關(guān)系緊密33．1952年，蘇共領(lǐng)導(dǎo)人馬林科夫在十九大的政治報告上指出：“今年谷物的總收獲量達(dá)到80億普特，而最主要的糧食作物小麥總收獲量比1940年增加了48%。以前認(rèn)為是最尖銳、最嚴(yán)重的問題——谷物問題，就這樣順利地解決了，徹底而永遠(yuǎn)地解決了。”這一論斷A．與實際情況完全相符B．成為加快工業(yè)化的依據(jù)C．是對農(nóng)業(yè)改革的肯定D． 是對斯大林模式的維護(hù)34．圖6中①②③④分別是不同時期的歐洲局部圖。符合德國歷史發(fā)展進(jìn)程的是①②③④A．③②④①B．④③①②C．①④③②D．④①②③35．有俄羅斯學(xué)者認(rèn)為，中國20世紀(jì)80年代的改革屬于新版的蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策。這一認(rèn)識的依據(jù)是兩者都A．處于相似的國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)環(huán)境B．面臨著處理計劃與市場的關(guān)系問題C．鞏固了農(nóng)村的集體所有制經(jīng)濟(jì)D．促進(jìn)了社會主義工業(yè)化40．（25分）閱讀材料，完成下列要求。材料一我國是最早利用海洋的國家之一，殷墟即發(fā)現(xiàn)了來自南海乃至阿曼灣的海貝。齊國借助“邊?！钡牡乩項l件，發(fā)展“魚鹽之利”，成為春秋戰(zhàn)國時最為富庶的國家。漢代“海上絲綢之路”雛形即已出現(xiàn)，魏晉而后，僧人“附商舶”西行“求法”，成為佛教東傳的重要方式。宋元時代指南針等遠(yuǎn)洋航行工具的使用，使海外貿(mào)易達(dá)到鼎盛。明朝前期，在鄭和下西洋的背景下，出現(xiàn)了一批重要的航海著作，如《瀛涯勝覽》《星槎勝覽》《西洋番國志》等，記錄海行見聞，反映當(dāng)時東南亞、印度以及阿拉伯、東非等地的風(fēng)土人情、山川形勝。明后期，鄭若曾針對倭寇等問題，在《籌海圖編》中明確提出“海防”的主張：“欲航行于大洋，必先戰(zhàn)勝于大洋。”而明、清政府常常采用“海禁”的辦法。到鴉片戰(zhàn)爭前，“各省水師戰(zhàn)船，均為捕盜緝奸而設(shè)”?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊ㄊ贰返炔牧隙f片戰(zhàn)爭后，中國被卷入世界市場體系，通商口岸不斷增加。魏源認(rèn)為海運“優(yōu)于河運者有四利：利國、利民、利官、利商”。1842~1846年，茶出口增長一倍，絲的出口增長將近五倍；1846~1856年，茶出口又增長55%，絲的出口增長三倍多。海關(guān)稅收從1861年的490余萬兩增加到1902年的3000余萬兩。1866年，左宗棠創(chuàng)辦福州船政局，附設(shè)福州船政學(xué)堂。1868年，江南制造總局制造的第一艘近代海輪“惠吉”號下水。1872年輪船招商局成立，“使我內(nèi)江外海之利，不致為洋人占盡”。1885年，海軍衙門設(shè)立。隨著西方商品與資本輸出的擴(kuò)大，部分國人提出與列強(qiáng)進(jìn)行“商戰(zhàn)”。1904年，張謇上奏朝廷，請準(zhǔn)各省成立海洋漁業(yè)公司，購置新式漁輪，發(fā)展海洋漁業(yè)。19世紀(jì)60年代后，清政府與英法等國簽訂條約，允許百姓出國，“毫無禁阻”，僅南洋地區(qū)，就有中國移民500萬人?！幾栽S滌新、吳承明主編《中國資本主義發(fā)展史》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出我國古代海洋利用的特點。（10分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析指出晚清海洋利用的主要變化及啟示。（15分）41．（12分）閱讀材料，完成下列要求。歷史地圖包含了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種信息。圖9東漢十四州示意圖圖10唐開元十五道示意圖比較圖圖10，提取兩項有關(guān)漢唐間歷史變遷的信息，并結(jié)合所學(xué)知識予以說明。請考生在第44448四道歷史題中任選一題作答，如果多做，則按所做的第一題計分。作答時用2B鉛筆在答題卡上把所選題目的題號涂黑。45．（15分）歷史上重大改革回眸材料1901年1月29日，慈禧太后以光緒帝名義在西安發(fā)布變法詔諭：“我中國之弱，在于習(xí)氣太深，文法太密。庸俗之吏多，豪杰之士少??誤國家者在一私字，困天下者在一例字，至近之學(xué)西法者，語言文字、制造機(jī)械而已，此西藝之皮毛，而非西政之本源也”?！吧崞浔驹炊粚W(xué)，學(xué)其皮毛而又不精，天下安得富強(qiáng)耶?”“著軍機(jī)大臣、大學(xué)士、六部、九卿、出使各國大臣、各省督撫，各就現(xiàn)在情形，參酌中西政要，舉凡朝章國故、吏治民生、學(xué)?？婆e、軍政財政，當(dāng)因當(dāng)革，當(dāng)省當(dāng)并，或取諸人，或求諸己，如何而國勢始興，如何而人才始出，如何而度支始裕，如何而武備始修，各舉所知，各抒所見”。以奕劻、李鴻章、榮祿等人為督辦政務(wù)大臣，以劉坤一、張之洞為參預(yù)政務(wù)大臣，共同負(fù)責(zé)主持新政工作。在隨后五年左右的時間中，改革逐步推行。史稱“清末新政”?！獡?jù)《清德宗實錄》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括清末新政與戊戌變法的共同之處。（6分）（2）戊戌變法與清末新政兩次改革的結(jié)果差異很大，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識分析其原因，并指出清末新政的實質(zhì)。（9分）46．（15分）近代杜會的民主思想與實踐材料一夫西人設(shè)立新聞紙館，上以議國家之得失，下以評草野之是非，可以知四方之物價，可以悉外國之情形，原為有益之舉。今宜仿而行之，惟不準(zhǔn)議朝廷得失。凡外國物價，外國情形，及中國人而被外國人欺凌者，或傳教不公道者，皆可寫入新聞紙，布告各國，咸使聞知，使歸曲于彼；且以見中國百姓痛恨洋人，必將激而生變。庶彼君臣聞之，惕然知懼，必飭令彼國公使領(lǐng)事，自行約束。——《李鴻章附呈潘司丁日昌條說》（1867年）材料二19世紀(jì)70年代后，維新派開始辦報。他們在辦報實踐中提出，報紙必須“宗旨高而定”，“思想新而正”，“材料富而當(dāng)’，“報事確而速”。嚴(yán)復(fù)強(qiáng)調(diào)辦報須“一舉足不能無方向，一著論則不能無宗旨“。有維新人士倡言:“無古今中外，變法必自空談始。故今日中國將變未變之際，以擴(kuò)張報務(wù)為第一義。閱報之多寡，與愛力之多寡有正比例；與阻力之多寡有反比例?！绷簡⒊岢觯骸八F乎報館之著述者，能以語言文字開將來之世界也?！辈⒄f：“去塞求通，厥道非一，而報館其導(dǎo)端也??閱報愈多者，其人愈智；報館愈多者，其國愈強(qiáng)。” ——摘編自方漢奇《中國近代報刊史》（1）比較材料一、二，概括指出洋務(wù)派與維新派在辦報宗旨、任務(wù)、目的方面的認(rèn)識有何不同。（9分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析戊戌變法前報紙在推動近代中國民主進(jìn)程中的作用。（6分）47．（15分）20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平材料一越南戰(zhàn)爭使美國的政界、軍界高層在后來進(jìn)行戰(zhàn)爭決策時“形成一種新的共識：美國只應(yīng)把動用軍事力量作為最后一種手段；只有當(dāng)美國國家利益明顯受到影響時方可這樣做；只有當(dāng)獲得公眾強(qiáng)有力的支持時才能這樣做；只有在有可能相對較快地以較小代價取得勝利時才能這樣做。”——摘編自哈佛?西提可夫《越戰(zhàn)的戰(zhàn)后影響》材料二1990年12月，海灣戰(zhàn)爭“沙漠風(fēng)暴”行動發(fā)起之前，美國總統(tǒng)喬治?布什表示：“你們盡管放心，倘若需要采取軍事行動，絕不會出現(xiàn)另一個越南。”——摘編自威廉?黑德等編《回顧越南戰(zhàn)爭》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析海灣戰(zhàn)爭沒有成為“另一個越南”的原因。（9分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析兩次戰(zhàn)爭的結(jié)果對國際關(guān)系的影響。（6分）48．（15分）中外歷史人物評說材料韓愈是唐中后期著名文學(xué)家、思想家。當(dāng)時皇帝崇信佛教，耗費大量財富。韓愈力加諫阻：“佛本夷狄之人，與中國言語不通，衣服殊制，口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之義，父子之情。” 當(dāng)時士大夫熱衷于辭藻綺麗、對仗工整但空洞無物的駢體文，朝廷亦將之作為選才重要標(biāo)準(zhǔn)。韓愈首倡“古文運動”，主張文章應(yīng)仿先秦散文，“文以載道”。在他看來，由堯、舜、禹、湯、文王、武王、孔子、孟子依次相傳的“道”，在孟子死后失傳，他承擔(dān)起了重續(xù)“道統(tǒng)”的責(zé)任。韓愈提倡的“道統(tǒng)”就是孔孟的仁義道德思想，同時也作了一些新的闡釋。他一面講博愛，一面又講“義”。他所說的“義”，主要是指“君臣、父子之道”，旨在論證儒家的仁義道德是惟一合法思想，為其反佛提供理論根據(jù)。韓愈的思想對后世產(chǎn)生了很大的影響?！幾员逍⑤娴取俄n愈評傳》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出韓愈提倡古文運動的背景。（8分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明韓愈對儒家發(fā)展的