【正文】 本了。問題：請(qǐng)從學(xué)生觀的角度，評(píng)價(jià)材料中語文老師的教學(xué)行為。（14分）[答案要點(diǎn)]語文老師的做法值得認(rèn)可，充分體現(xiàn)了“以人為本”的學(xué)生觀，值得各位教師學(xué)習(xí)。語文老師在課堂上表揚(yáng)、指導(dǎo)學(xué)生、開辟作文園地，使學(xué)生在寫作文中找到了自信，體現(xiàn)出語文老師相信學(xué)生具有的巨大發(fā)展?jié)撃?。語文老師對(duì)學(xué)生的作文作出了正確評(píng)價(jià)，一視同仁的對(duì)待每個(gè)學(xué)生，在給學(xué)生批改日記和周記時(shí)給予學(xué)生的評(píng)價(jià)和“優(yōu)”，正是體現(xiàn)了老師將學(xué)生作為發(fā)展中的人看待，不斷幫助學(xué)生改進(jìn)。語文老師的行為體現(xiàn)了學(xué)生是發(fā)展的主體。承認(rèn)學(xué)生在教育活動(dòng)中是具有主體地位的人，通過各種途徑激勵(lì)學(xué)生，幫助學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，才能達(dá)成學(xué)生的真正發(fā)展。3材料：一位語文教師在作文評(píng)講課上朗讀一位學(xué)生的作文時(shí)，將文中的“神茶郁壘”（分別是兩個(gè)降伏惡魔的神）的“茶”讀成“圖”，并嚴(yán)正的板書，強(qiáng)調(diào)不能與“茶”混淆。該學(xué)生當(dāng)即指正，該不該讀“圖”，應(yīng)讀SHU,與“如火如荼”的“荼”讀法不同，并說是爺爺教自己的。這位老師臉上一陣發(fā)燒，裝出若無其事的樣子說：“不可能，有這樣的讀法”。另一位學(xué)生連忙查新華字典，說上面并無SHU的讀音，為老師解了圍。后來這位老師在電視節(jié)目中看到了這四個(gè)字的正確讀法，應(yīng)該是“Shen shuyulu,”四個(gè)字自己竟然讀錯(cuò)了三個(gè)，收到強(qiáng)烈的震動(dòng)。第二天就在全班學(xué)生面前作了慎重的訂正，并坦誠敘述了自己從不知道的經(jīng)過，檢討了怕“輸面子”的內(nèi)心活動(dòng)。學(xué)生對(duì)此以熱烈的掌聲。事后好幾位學(xué)生多老實(shí)說：第8頁共11頁“我們知道您讀錯(cuò)了音，但就是不敢向您講?！边@位老師深有感慨，并就此公開發(fā)表了題為《為教戒裝》的體會(huì)文章。問題：請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析材料中語文老師教師的教育行為。（14分）[答案要點(diǎn)](1)材料中的語文老師先是課堂上選擇故意忽略同學(xué)的不同意見,隨后發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,在全班同學(xué)面前承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤,這位老師不會(huì)因?yàn)橹暗腻e(cuò)誤受到同學(xué)們不好的評(píng)價(jià),反而因?yàn)殄e(cuò)誤的改正進(jìn)一步贏得了同學(xué)們的尊重。（2）教師職業(yè)道德要求教師要為人師表，這是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求。為人之表中要求教師要嚴(yán)于律己、以身作則。要求教師在職業(yè)道德活動(dòng)中對(duì)自己要嚴(yán)格要求，要以自己的行為作為他人，特別是學(xué)生的楷模。（3）該語文老師知錯(cuò)能改，贏得了同學(xué)們的尊重，為同學(xué)們樹立了正確的榜樣。教師通過對(duì)自己教學(xué)行為的反思，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，并及時(shí)糾正，不斷實(shí)現(xiàn)自我更新，對(duì)學(xué)生施以積極的教育影響，促進(jìn)了學(xué)生的健康成長，同時(shí)更好的評(píng)價(jià)了自己，促進(jìn)了自己的職業(yè)發(fā)展。3孫犁論讀孫犁的文章，如讀《石門銘》的書帖，其一筆一劃，令人舒服，也能想見到書家書時(shí)的自在，是沒有任何疾病的自在。好文章好在了不覺得它是文章，所以在孫犁那里難尋著技巧，也無法看到才華橫溢處。孫犁一生有野心，不在官場，也不往熱鬧地去，卻沒有仙風(fēng)道骨氣，還是一個(gè)儒，一個(gè)大儒。數(shù)十年的文壇，題材在決定著作品的高低，過去是，現(xiàn)在變個(gè)法兒仍是，以此走紅過許多人。孫犁的文章從來是能發(fā)表了就好，不在乎什么報(bào)刊和報(bào)刊的什么位置，他是什么都能寫得，寫出來的又是文學(xué)。一生中凡是白紙上寫出的黑字都敢堂皇而之地收在文集里，既不損其人亦不損其文，國中幾個(gè)能如此？作品起碼能活半個(gè)世紀(jì)的作家，才可以談得上有創(chuàng)造，孫犁雖然未大紅大紫過，作品卻始終被學(xué)習(xí)。且活到老、寫到老，筆力未曾絲毫減弱，可見他的創(chuàng)造能力有多大。評(píng)論界素有“荷花淀派”之說，其實(shí)哪里有派而流？孫犁只是一個(gè)孫犁，孫犁是孤家寡人、他的模仿者縱然萬千，但模仿者只看到他的風(fēng)格，看不到他的風(fēng)格是他生命的外化，只看到他的語言．看不到他的語言有他情操的內(nèi)涵，便把清誤認(rèn)為了淺，把簡誤認(rèn)為了少。因此，模仿他的人要么易成名而不成功，為一株未長大就結(jié)穗的麥子，麥穗只能有蠅頭大，要么望洋生嘆，半途改弦。天下的好文章不是誰要怎么就可以怎么的，除了有天才，有夙命，還得有深厚的修養(yǎng)，佛是修出來的，不是練出來的。常常有這樣的情形，初學(xué)者都喜歡涌集孫門，學(xué)到一定水平了，就背棄其師，甚至生輕看之心，待最后有了一定成就，又不得不再來尊他。孫犁是最易讓模仿者上當(dāng)?shù)淖骷?，孫犁也是易被社會(huì)誤解的作家．第9頁共11頁孫犁不是個(gè)寫史詩的人（文壇上常常把史詩作家看得過重，那怎么還有史學(xué)家呢），但他的作品直通心靈。到了晚年，他的文章越發(fā)老辣得沒有幾人能夠匹敵。舉一個(gè)例子，舞臺(tái)上有人演諸葛，演得惟妙惟肖，可以稱得“活諸葛”，但“活諸葛”畢竟不是真正的諸葛。明白了要做“活諸葛”和諸葛本身就是諸葛的含義，也就明白了孫犁的道行和價(jià)值所在。問題文章最后一段中“活諸葛”的涵義是什么？請(qǐng)簡述概括（4分）本文對(duì)孫犁的作品有怎樣的評(píng)價(jià)？（10分）[答案要點(diǎn)]文章中的“活諸葛”指的是模仿者，雖然演員演諸葛亮演的很逼真，但只能模仿諸葛亮的外形，并沒有抓住其內(nèi)在。（1）讀孫犁的文章如同“想見到書家書時(shí)的自在，是沒有任何疾病的自在?！保?）孫犁作品的寫作題材廣泛，“他是什么都能寫得，寫出來的又是文學(xué)?！保?）孫犁作品體現(xiàn)出的特色是孫犁自身深厚文化修養(yǎng)的體現(xiàn)。（4）孫犁的作品直通心靈?！暗搅送砟?，他的文章越發(fā)老辣得沒有幾人能夠匹敵?！比?、寫作題(本大題1小題，50分)3閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文許多植物自身都有對(duì)于自然界靈敏的反應(yīng)，并且不斷調(diào)整自身的生存狀態(tài)。如干旱可以讓植物的根深扎于泥土中，風(fēng)力大的地區(qū)植物長得更牢固。肥沃的土地上生長快的植物往往樹質(zhì)松軟，貧瘠的土地上生長慢的植物常常材質(zhì)堅(jiān)硬，植物如此，人也一樣。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬。不少于1000字。[答案要點(diǎn)] 適者無疆人的一生，其實(shí)質(zhì)是一個(gè)不斷適應(yīng)的過程，伴隨著嬰兒的第一聲啼哭，我們便與外在環(huán)境發(fā)生了千絲萬縷的聯(lián)系。我們的一生都在不斷地適應(yīng)著，調(diào)整著我們與外在世界的關(guān)系和狀態(tài)。新生入學(xué)、新員工入職，新的生活狀態(tài)，每一個(gè)階段都是人生的一個(gè)新的起點(diǎn)。我們要學(xué)會(huì)盡快地適應(yīng)新環(huán)境，主動(dòng)地適應(yīng)新規(guī)則，用新思想提升自己各方面的能力?！睹献印芬粫姓f“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”。我們的生活環(huán)境生存狀態(tài)往往有很多難以預(yù)料的因素，當(dāng)面對(duì)生活中的種種不確定時(shí)，我們首先能做的是主動(dòng)調(diào)整心態(tài)，俗話說“心態(tài)決定一切”。要積極主動(dòng)地去進(jìn)行心態(tài)的調(diào)整，不斷提高生活上的自理能力，盡快適應(yīng)新的生活方式。我們的生存狀態(tài)，我們的言第10頁共11頁談舉止，無不受到外在環(huán)境的影響。外在的世界是我們內(nèi)在世界的一面鏡子，積極生面、奮斗上進(jìn)的態(tài)度會(huì)讓我們收獲豐盛的果實(shí)，而消極負(fù)面、麻木無望的態(tài)度則會(huì)成為我們心靈的障礙，阻礙我們的生活和命運(yùn)。我們的生活往往不是一帆風(fēng)順的，困難、磨難的在所難免的。成功的秘訣就在我們面對(duì)困難時(shí)，不妨再拼一次，再堅(jiān)持一下。“明知山有虎，偏向虎山行”，《水滸傳》中武松正憑這股勁兒贏來了千百年的美譽(yù)，也告訴我們：成功只屬于迎難而上的人。相反，見了困難就退縮的人必將一事無事。諾貝爾發(fā)明炸藥時(shí)失敗了無數(shù)次，他的家人因此死去了，他自己也受了傷，但他并沒有被困難所嚇倒，最終成功。試想，諾貝爾在遭受失去親人的打擊后一蹶不振，那會(huì)怎樣？他將永遠(yuǎn)沉淪下去，不但一無所有，還會(huì)無盡空虛。人的一生，是一個(gè)不斷適應(yīng)環(huán)境的過程，也是一個(gè)不斷與壓力和痛苦中掙扎的歷程。人生或許會(huì)有很多挫折、坎坷與無奈?？墒牵覀儾荒芤?yàn)橐粫r(shí)的失意而一蹶不振，徘徊不進(jìn)。我們只有經(jīng)過了千百次磨礪與洗禮，才慢慢變得成熟，長大與穩(wěn)重!學(xué)會(huì)適應(yīng)，是對(duì)人生的一種理解一種領(lǐng)悟。熱愛人生就必須學(xué)會(huì)適應(yīng)。用淡然的心尋覓人生的真諦，在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，可以讓單純的心在默然中得到凈化。在生活中，一定要讓自己堅(jiān)強(qiáng)一些，懂得堅(jiān)強(qiáng)的人也才能樂觀進(jìn)取。因?yàn)?，?jiān)強(qiáng)者在災(zāi)禍中看到機(jī)會(huì)；懦弱者者在機(jī)會(huì)中看到災(zāi)禍!即使是曾經(jīng)一度使我們難以承受的痛苦和磨難，但不會(huì)是完全沒有價(jià)值的。它可以磨練我們的意志,使我們的思想、人格更成熟。因此，當(dāng)困難與挫折降臨時(shí)，我們應(yīng)該用平和的心態(tài)，坦然的面對(duì)，樂觀地處理。用自己的快樂去感染別人，讓生活中的氣氛顯得更加輕松快樂。人的生命就是不斷的適應(yīng)與再適應(yīng)。當(dāng)環(huán)境不能改變時(shí)，我們可以改變自己去適應(yīng)環(huán)境，互相融合了，才能更輕松的成長、學(xué)習(xí)。第11頁共11頁第二篇：2014年教師綜合素質(zhì)中學(xué)作文真題解析2014年教師綜合素質(zhì)中學(xué)作文真題解析閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。夢(mèng)想是什么?在賣火柴的小女孩眼里，夢(mèng)想是飄香的烤鵝，是奶奶溫暖的雙臂，在“千手觀音”邰麗華的眼里，夢(mèng)想是聾人可以“聽”得到，盲人可以“看”得到，肢殘朋友可以“行走”。在雜交水稻之父袁隆平的眼里，夢(mèng)想是雜交水稻的稻谷像葡萄一樣結(jié)得一串串。??請(qǐng)你以“我的夢(mèng)想”為題，寫一篇記敘文或論說文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。自定立意。不少于1000字?！绢}目解析】中公教育專家認(rèn)為，從立意來看，這道題立意在題目中已經(jīng)明確提出。題目要求以“我的夢(mèng)想”為題寫一篇作文。立意明晰，沒有難度。但是這是教師資格證的考試，“夢(mèng)想”不要偏離教師這個(gè)職業(yè)。從文體來看，今年的作文可以寫記敘文，可以通過記人或者記事來展現(xiàn)自己的的夢(mèng)想。如果語言表達(dá)能力較好，同時(shí)具有教師從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，建議寫記敘文。如果語言表達(dá)能力一般，或沒有教師從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，寫作文認(rèn)為無話可說，建議寫議論文。從結(jié)構(gòu)來看，議論文的結(jié)構(gòu)比較好把握，五段三分式或者起承轉(zhuǎn)合式都可以。最重要的是文章的分論點(diǎn)，這道題的題干比較簡單，在介紹完中心論點(diǎn)之后，分論點(diǎn)需要結(jié)合中心論點(diǎn)自己思考。參考范文從學(xué)生的學(xué)業(yè)夢(mèng)、人格夢(mèng)和成長夢(mèng)三個(gè)角度進(jìn)行闡釋，考生也可以針對(duì)自己的知識(shí)儲(chǔ)備和日常生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行編寫，沒有硬性的要求。從論據(jù)來看，反映老師突出品質(zhì)的例子都可以寫入，如最美教師、最美鄉(xiāng)村老師、馬背上的校長等，考生需要靈活使用論據(jù)?！緟⒖即鸢浮课业膲?mèng)想我不是醫(yī)生，不會(huì)用手中的手術(shù)刀來證明我的能力。我不是歌手，不會(huì)用動(dòng)聽的歌曲詠唱我的崗位。我不是作家，不會(huì)用優(yōu)美的語言書寫自身的價(jià)值。但是，我的夢(mèng)想是成為一名平凡而偉大的人民教師。我要在儲(chǔ)滿 “師愛”的腦海中采摘如花的詞匯，構(gòu)筑我心中最美好的詩篇。我要用深深的思索，推演我心中最崇高的哲理，教給孩子們做人的最基本道理。我要用凝重的感情，唱出我心中最優(yōu)美動(dòng)聽的頌歌，讓愛與美托起明天的太陽??用知識(shí)托起學(xué)生的學(xué)業(yè)夢(mèng)。一方面，作為一名教師，不僅要不斷充實(shí)自身的專業(yè)知識(shí)，還需多方涉及其他科目知識(shí)。另一方面，現(xiàn)代社會(huì)，知識(shí)更新速度越來越快，教師不能死守課本知識(shí)，也需要不斷補(bǔ)充新知識(shí)。只有這樣，教師自身的知識(shí)體系才會(huì)趨于完整。只有這樣，教師才可以教導(dǎo)出知識(shí)面廣的學(xué)生，從而幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)業(yè)的成功。對(duì)于現(xiàn)代教學(xué)來說，教學(xué)中的主體應(yīng)該為學(xué)生，所以教師對(duì)于知識(shí)的傳授方式需要注意，不能一味填鴨式，而要注重在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上，教會(huì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。用負(fù)責(zé)托起學(xué)生的人格夢(mèng)。教師對(duì)學(xué)生的教育不僅僅是學(xué)習(xí)，還要幫助學(xué)生塑造完善的人格。教師的負(fù)責(zé)可以對(duì)學(xué)生的人格起到潛移默化的作用，這種負(fù)責(zé)表現(xiàn)在教師的言傳身教?？鬃邮俏覈糯慕逃?，一生從事教育工作，教出許多有才干的學(xué)生。這些學(xué)生不僅善于學(xué)習(xí)，具有較深的知識(shí)水平，更有令人欽佩的人格魅力。這些和孔子自身的負(fù)責(zé)分不開，孔子用負(fù)責(zé)實(shí)現(xiàn)他自身教育的成功。現(xiàn)今教育，更需要教師在掌握專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，不斷增加主動(dòng)負(fù)責(zé)的精神，真正做到從心底關(guān)愛學(xué)生。用愛心托起學(xué)生的成長夢(mèng)。黑龍江佳木斯市女教師張麗莉在看到學(xué)生過馬路有車沖過來時(shí)，勇敢推開學(xué)生，自己卻被壓到車輪下，造成雙腿截肢。一個(gè)老師，在關(guān)鍵時(shí)刻用自己的愛心與生命愛護(hù)學(xué)生，用生命譜寫一個(gè)教師的職業(yè)樂章，成就學(xué)生的成長之夢(mèng)。如果在關(guān)鍵時(shí)刻，張麗莉沒有挺身而出。如果學(xué)生受傷的一幕真實(shí)出現(xiàn)在張麗莉的面前，她會(huì)心安么?答案是否定的，一個(gè)負(fù)責(zé)任的老師永遠(yuǎn)不會(huì)讓這一幕出現(xiàn)?，F(xiàn)今，我們需要發(fā)揚(yáng)“最美教師”的精神，用愛心給學(xué)生鋪路，成就學(xué)生的成長。每個(gè)人都有職業(yè)理想，有人想成為律師，懲惡揚(yáng)善，伸張正義。有人想成為記者，文筆飛揚(yáng)，引導(dǎo)輿論。有人想成為警察，除暴安良，保家衛(wèi)國。而我想成為一名教師，三尺講臺(tái)揮灑光和熱。用知識(shí)托起學(xué)生的學(xué)業(yè)夢(mèng)。用負(fù)責(zé)托起學(xué)生的人格夢(mèng)。用愛心托起學(xué)生的成長夢(mèng)，為培養(yǎng)新時(shí)期的接班人貢獻(xiàn)自己微薄的力量。(1003字)本文由中公事業(yè)單位考試網(wǎng)提供第三篇：2014上半年中小學(xué)教師資格考試中學(xué)綜合素質(zhì)真題及答案2014上半年中小學(xué)教師資格考試中學(xué)綜合素質(zhì)筆試一、選擇題（本大題共