【正文】 是利他的價(jià)值取向，寧愿犧牲自己而有利于他人或社會(huì)【3】。而我們則要確定一個(gè)社會(huì)普遍的，能夠被大眾認(rèn)可的社會(huì)價(jià)值方向。讓公民找到目標(biāo)。應(yīng)該確立一個(gè)積極的，能夠凝聚全社會(huì)力量的，具有明確是非的道德判斷標(biāo)準(zhǔn)，幫助群眾分辨是非對錯(cuò)。我們現(xiàn)在社會(huì)上道德建設(shè)的困難，很大程度上是過去很多道德標(biāo)準(zhǔn)被破壞了，但新的又沒有建立起來。需要做好宣傳教育。西方整天在喊的“人權(quán)”、“民主”并不見的正確，也不見得就真是那些國家領(lǐng)導(dǎo)人執(zhí)政的標(biāo)準(zhǔn)，但是他們在利用各種渠道進(jìn)行灌輸式甚至填壓式的宣傳，甚至進(jìn)行軍事侵略時(shí)也作為借口，使這種思想推廣。當(dāng)前的金融危機(jī)、布什給富人減稅的政策就證明西方的領(lǐng)導(dǎo)并不是真正的相信和推廣“民主”“人權(quán)”，但是他們卻采取了很全面的包裝手段。我們國家在建立道德建設(shè)時(shí)，需要改掉西方的缺點(diǎn)，但是，他們傳教士式的推廣精神，需要我們學(xué)習(xí)。任何道德思想的建設(shè)都不可忽視那些最能影響道德建設(shè)的社會(huì)部分。這些最有影響的社會(huì)部分，是在一個(gè)社會(huì)階段，大眾都仰慕和追求的那些人?，F(xiàn)在我們國家正在大力的進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，群眾最渴望成為的就是富人等。那么現(xiàn)在最有影響力的就是我國先富起來的那些人。做好這些人的思想道德建設(shè)，既有益與道德思想的推廣，又利于成果的保持。他們應(yīng)該明白：人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一【4】。通過這些人，可以很快的宣傳思想，同時(shí)，如果這些偶像做出有損道德建設(shè)的事，也會(huì)給道德建設(shè)造成很大的傷害。七、結(jié)語我們必須充分認(rèn)識到，加強(qiáng)和改進(jìn)公民道德建設(shè)，是推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展的迫切需要。我們一定要從黨和國家事業(yè)的全局出發(fā)，深刻認(rèn)識新形勢下深入推進(jìn)公民思想道德建設(shè)的重大意義，自覺肩負(fù)起光榮使命，認(rèn)真貫徹落實(shí)中央決策部署，與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，以扎實(shí)有力的工作不斷開創(chuàng)公民道德建設(shè)新局面。參考文獻(xiàn)： 【1】《論馬克思主義幸福觀》【M】江海全 華中師范大學(xué)【2】《當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向記價(jià)值觀念體系重建》【N】 袁曉建 武漢理工大學(xué)《武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)》（武漢）2003年0603期【3】《論人生價(jià)值的辯證性》【N】倉到來 《首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)：社科版》(京)1996年01期【4】《人的本質(zhì)、價(jià)值與我們時(shí)代的價(jià)值觀》【J】林源 南京大學(xué) 《中國社會(huì)科學(xué)》1997年05期第二篇：大學(xué)生思想道德狀況調(diào)查報(bào)告大學(xué)生思想道德狀況調(diào)查報(bào)告隨著我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐的加快，一些不良社會(huì)問題不斷發(fā)生，道德素質(zhì)問題日益成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的道德素質(zhì)建設(shè)，對提升全民族，全社會(huì)的道德素質(zhì)和文明程度有著極其重要的作用。鑒于此，我們對大學(xué)生的思想道德狀況做了一個(gè)調(diào)查。我想，這個(gè)調(diào)查報(bào)告將有助于人們了解當(dāng)代大學(xué)生的思想道德狀況。關(guān)鍵詞：人生態(tài)度，讓座基本情況：我們采用了問卷調(diào)查的方式，并匿名。由結(jié)果來看，當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)的主流是好的，他們責(zé)任心強(qiáng)，渴望實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，為社會(huì)做出奉獻(xiàn)。但我們也應(yīng)該看到，受到社會(huì)上各種消極因素的影響和沖擊，一些大學(xué)生在人生觀、價(jià)值觀上發(fā)生了偏移?，F(xiàn)將題目簡要列舉如下：對人生的態(tài)度：超過一半的人對人生的未來很樂觀，還有一部分人認(rèn)為“聽天由命”，一小部分人對未來很悲觀。大學(xué)時(shí)代，是大學(xué)生形成系統(tǒng)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生的人生觀應(yīng)該引起人們的注意。如上所述，情況還是比較樂觀的，大部分人對未來充滿希望。但我們也不能忽略那一小部分對未來感到悲觀的人。他們的悲觀態(tài)度很大程度上是由于目前大學(xué)生就業(yè)壓力大或者自己的專業(yè)不好讓座問題：第三篇：未成年人思想道德狀況調(diào)查報(bào)告未成年人思想道德狀況調(diào)查調(diào)查時(shí)間：2012年6月12日——7月18日調(diào)查地點(diǎn)：廣東省XXXX中學(xué)調(diào)查對象：廣東省XXXX中學(xué)學(xué)生調(diào)查方式：填寫相關(guān)調(diào)查表、與調(diào)查對象進(jìn)行訪談、采訪學(xué)校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、政府相關(guān)負(fù)責(zé)人員調(diào)查人：XXX未成年人思想道德狀況調(diào)查問題是引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注的話題，本人利用假期時(shí)間深入學(xué)生群體中以討論、填寫調(diào)查表等方式了解了大概情況，并采訪了相關(guān)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與政府人員，系統(tǒng)分析了未成年人思想道德狀況所存在的監(jiān)護(hù)、教育、心理健康及安全等問題，并提出了幾點(diǎn)個(gè)人的解決辦法和建議?？偟恼J(rèn)為，當(dāng)前未成年人的精神世界主流是好的。社會(huì)的發(fā)展為未成年人的全面發(fā)展創(chuàng)造了更加廣闊的空間，與社會(huì)進(jìn)步相適應(yīng)的新思想新觀念，正在豐富著未成年人的精神世界。但應(yīng)該清醒地看到，由于學(xué)校教育功能上的德智失衡、家庭教育中的重心失誤和社會(huì)大環(huán)境中的不良影響，部分未成年人的思想道德狀況令人擔(dān)憂。正如《若干意見》中所指出的“面對國際國內(nèi)形勢的深刻變化，未成年人思想道德建設(shè)既面臨新的機(jī)遇，也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?！睋?jù)本人了解，初中階段是學(xué)生發(fā)育成長最為關(guān)鍵的時(shí)期，也是最容易出事的時(shí)期，有人稱這一時(shí)期為“心理斷乳期”。一方面，家長認(rèn)為孩子已經(jīng)長大了，生活能自理了。另一方面城市初中大都是寄宿制學(xué)校，把孩子放在學(xué)校寄宿沒有什么不放心的。殊不知因?yàn)楹⒆幼x小學(xué)時(shí)是在父母身邊，一直得到父母的呵護(hù)和監(jiān)督，突然到一個(gè)需要較自立的環(huán)境就讀，極易產(chǎn)生諸多不可忽視問題。對于該問題的調(diào)查與分析，本人采取了填寫調(diào)查表，與調(diào)查對象、相關(guān)單位負(fù)責(zé)人員訪談等方式進(jìn)行。期間，本人制作了一份相關(guān)調(diào)查表，趁學(xué)校還沒有放假到學(xué)校發(fā)放，或由鄰居、親戚家中符合調(diào)查條件的學(xué)生帶到學(xué)校，分發(fā)給其他調(diào)查對象，在一定時(shí)間后對調(diào)查表進(jìn)行收集整理。本人還利用假期時(shí)間，與多位調(diào)查對象進(jìn)行深入交流，了解他們對于目前的生活狀況、學(xué)習(xí)情況、交友情況等各方面的認(rèn)知與態(tài)度。此外，本人還找到當(dāng)?shù)貙W(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、相關(guān)政府部門進(jìn)行采訪，進(jìn)而了解對于回流學(xué)生所產(chǎn)生的諸多社會(huì)問題，相關(guān)人員與部門是保持怎樣的態(tài)度并采取了哪些措施。在調(diào)查后期，我整理了調(diào)查表，對于學(xué)生調(diào)查表中回答的問題資料進(jìn)行分析，在整理采訪筆記期間，本人還綜合了一些社會(huì)人士的相關(guān)意見。在整理之后，本人分析調(diào)查研究中的所得材料，從而得出了以下幾個(gè)在未成年學(xué)生中存在的社會(huì)問題：一是監(jiān)護(hù)問題。如果學(xué)生讀小學(xué)，中午晚上回家吃飯住宿，或多或少會(huì)得到祖輩（爺爺、奶奶、外公、外婆）或是其他親人的照顧和監(jiān)護(hù)。而在寄宿制城市中學(xué)，學(xué)校離家很遠(yuǎn)。未成年學(xué)生就成了父母、老家的人、學(xué)校都管，而又都難以管到位的“三都管”、“三不管”的人，存在巨大的管理漏洞。特別是周末，也有可能以各種借口與一些不三不四的人混在一起，四處游蕩，到了星期三、四才回到學(xué)校。尤其是未成年學(xué)生大都處在懵懂期，攀比心理也剛萌芽，思想的變化會(huì)發(fā)生很快的變化。在這個(gè)有著叛逆特點(diǎn)的時(shí)期，更有其危險(xiǎn)性，令學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)老師提心吊膽，無法安心。二是教育問題。厭學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué)嚴(yán)重，九年義務(wù)教育難以保證。缺乏崇高的理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?！翱囱矍啊D實(shí)惠，不想什么長遠(yuǎn)與將來”，甚至“人不為己，天殊地滅”也有人作為信條。缺乏崇高的理想和正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀成了大部分孩子的思想道德現(xiàn)狀。調(diào)查顯示，只有7%的孩子是“為將來報(bào)效祖國”而學(xué)習(xí)，82%的孩子只是“為將來自己有個(gè)好工作”，11%的孩子“不知道”自己的學(xué)習(xí)究竟為啥，而且有38%的孩子認(rèn)為是“父母要我讀”，12%的孩子認(rèn)為自己上學(xué)是“混日子，得過且過”。只有50%孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度是“刻苦自覺”的。