對(duì)人生觀和價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)-文庫(kù)吧
2024-11-04 04:32 本頁(yè)面
【正文】 取早日達(dá)到黨組織的要求，成為一名正式黨員。其次，在平時(shí)以黨員為榜樣，以一個(gè)黨員的的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，積極彌補(bǔ)自身缺點(diǎn)。從黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己可以更快的向黨組織靠攏，在思想的道路上可以少走一些彎路?！澳愕娜松^和價(jià)值觀是什么?”這是大一時(shí)邱老師問(wèn)的一個(gè)問(wèn)題。想想以前，我總覺(jué)得找份穩(wěn)定的工作，父母身體健康，閑適快樂(lè)地生活就可以了。而此時(shí)，我覺(jué)得我太自私了，只考慮自己的事，可他人過(guò)得幸福與否，我卻沒(méi)有想過(guò)。因此，我覺(jué)得大學(xué)生，要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，做有理想的人，有了遠(yuǎn)大的理想，我們的人生追求才能更高，人生步履才能更堅(jiān)實(shí)，人生價(jià)值才能更美好，才能更好地為人民服務(wù)。胡錦濤總書(shū)記提出的“八榮八恥”旗幟鮮明，精辟地闡明了社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵，是中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合，是社會(huì)主義世界觀，人生觀和價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)。人生價(jià)值觀具有多元化傾向，既有積極進(jìn)取追求真善美的崇高境界的價(jià)值觀，也有消極的享樂(lè)、悲觀、拜金主義的價(jià)值觀。我們當(dāng)代校大學(xué)生正應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)價(jià)值的行為規(guī)范，認(rèn)真思考如何正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，以怎樣的態(tài)度樹(shù)立人生價(jià)值觀，等一系列的問(wèn)題。我也深知，樹(shù)立正確的科學(xué)的價(jià)值觀，要有正確的理論為指導(dǎo)更要勇于實(shí)踐，在具體的學(xué)習(xí)生活實(shí)踐中培養(yǎng)，形成和提升自己崇高的人生價(jià)值觀，不斷鍛煉自己，改造自己，完善自己，做一個(gè)有利于社會(huì)，有利于人民，有利于國(guó)家的人。做到全心全意為人民服務(wù)，并在實(shí)踐行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。作為一名入黨積極分子，我在思想上和黨員相比有一定的差距，但我會(huì)不斷向黨員學(xué)習(xí)，按照黨章之規(guī)定來(lái)要求自己，在生活中做到一個(gè)真正黨員應(yīng)做到的事，決不給組織丟臉。希望組織不斷教導(dǎo)、幫助我，使我早日成為一名真正的共產(chǎn)黨員。此致敬禮匯報(bào)人。、、、第三篇：對(duì)人生觀價(jià)值觀的思考對(duì)人生觀價(jià)值觀的思考——《鄧小平》觀后感電影《鄧小平》讓我更加走進(jìn)中國(guó)乃至世界的一代偉人，并被他的崇高品質(zhì)和人格魅力深深觸動(dòng)。他糾正錯(cuò)誤思想，引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)“資本主義”與“社會(huì)主義”，這是他的睿智；他堅(jiān)持改革開(kāi)放，為中國(guó)開(kāi)辟了正確的航道，這是他的遠(yuǎn)見(jiàn)；他建設(shè)深圳特區(qū)，演繹出春天的故事，這是他的大膽；他促使香港回歸，指出“主權(quán)問(wèn)題不是可以討論的問(wèn)題”，這是他的果斷；他主張引進(jìn)外資，“借雞下蛋”，這是他的創(chuàng)新；他客觀評(píng)價(jià)毛澤東，盡管毛澤東造成了他人生的“三起三落”，這是他的氣度??盡管一直都知道中國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師是了不起的人物，還是被影片中的場(chǎng)景感染，尤其是站在深圳的這片土地上，正親眼目睹如今繁華的面貌。我想，如果我們是真正經(jīng)歷那段歷史的人，會(huì)有一番更加深刻的感受！鄧小平，這位樸實(shí)，無(wú)私，高尚的領(lǐng)袖，擔(dān)得起所以中國(guó)人的尊敬，他把一生都奉獻(xiàn)給了祖國(guó)人民，以讓中國(guó)人民富起來(lái)為人生目標(biāo)，他有著如此遠(yuǎn)大的人生觀和價(jià)值觀！他的人生觀和價(jià)值觀表現(xiàn)在實(shí)事求是，講求實(shí)效的辦事風(fēng)格上，表現(xiàn)在熱愛(ài)祖國(guó)
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