【正文】 已比較成熟，科學不再只是事物或規(guī)律組成的知識單元，而是由許多知識單元組成學科，由學科組成學科群，形成了一個由很多門類交織組成的知識體系。愛因斯坦指出，科學并不就是一些定律的匯集，也不是許多不相關的事實的目錄，它是人類用其頭腦對自由發(fā)明出來的觀念和概念所作的創(chuàng)造。2．科學是社會活動這是從社會分工方面對科學進行考察。科學作為知識體系，其結(jié)構(gòu)只能是各種知識成分之間的邏輯關系?？茖W作為一種活動，其結(jié)構(gòu)則必然是各種要素之間的相互作用。科學活動的主體是科學家，科學認識的主體是集體，是一定的社會集團，而不是個人；科學只能是社會集團的活動，是社會事業(yè)，不是個人活動?？茖W活動的工具包括思想工具和物質(zhì)工具．由世界觀、信念、理論、方法和儀器等組成，科學活動的對象是自然界和人類社會，是客觀世界?？茖W家共同體、科學活動的工具和科學活動的對象這三者的相互作用，即所謂的科學的“三體運動”構(gòu)成一定的科學活動方式，使科學成為整體性的統(tǒng)一事業(yè)。不同的科學活動方式，決定著各個歷史發(fā)展階段的科學形態(tài)，正如不同的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著各種社會形態(tài)一樣?？茖W之所以為科學，并不在于它擁省多少可靠的知識，而在于內(nèi)這種特定的“三體運動”所構(gòu)成的自覺的、能動的、有目的的研究活動e美國科學哲學家?guī)焖嫉目茖W觀是：科學是科學家集團即共同體的活動。認為科學不是，至少不僅僅是現(xiàn)成知識的堆砌，而是人類探索知識的活動。3．科學是實踐力量這是從作用方面對科學進行考察?？茖W是人類進化過程中最重要的事情。人們對科學本質(zhì)的認識，從科學結(jié)論的實際應用與社會作用方面的考察，提示了科學是一種社會發(fā)展的實踐力量。人類信賴科學才得以建立起今天的物質(zhì)文明，而到了現(xiàn)代．科學已成為社會具有決定意義的發(fā)展因素?？茖W作為一種人類實踐力量給社會帶來了巨大進步，同時也帶來了許多社會問題?？茖W的目的究竟是什么?科學最終將把我們引領何方?樂土抑或深淵?要把科學放置于整個價值觀念體系中去思考，因為科學只有和其他社會因素相互作用，才能呈現(xiàn)出正面的價值。因此我們說，科學的發(fā)展，更增加了人類自身的責任，保護他人，發(fā)展自己，保護地球，發(fā)展未來。最早把科學作為一種力量來認識的是英國哲學家培根，他認為知識不是一種純思辨，而是一種力量，是認識自然和駕馭自然的力量、人性自我完善的力量、滋養(yǎng)信仰的力量、社會改革的力量?！爸R就是力量”成為科學最概括、最切要的箴言。總之，科學的概念應當是認識過程、認識結(jié)果和認識力量的統(tǒng)一體，即科學作為知識體系是事實，是人類文化積淀的結(jié)果；科學作為社會活動是過程．是人類文化的繁衍；科學作為實踐力量是作用，是人類文化的動力組成。因此，科學有了一個較為綜合的定義：科學是關于現(xiàn)實本質(zhì)聯(lián)系的客觀真知的動態(tài)體系，這些客觀真知是由于特殊的社會活動而獲得與發(fā)展起來的，并且由于其應用而轉(zhuǎn)化為社會的直接實踐力量。(二)科學與技術1．技術的概念“技術(technology)”一同來源于希臘語，是希臘語“techne”(技藝、手藝)、“l(fā)ogos”(文字、語詞)的組合，本意是一種實用的技藝，包括藝術、技能、本領等。與科學一樣，技術是一個動態(tài)概念，隨著社會歷史和人類認識的發(fā)展而變化，技術與人類的歷史一樣久遠，當人類創(chuàng)造第一個生產(chǎn)工具時就產(chǎn)生了最初的生產(chǎn)技術。作為改造世界的手段，技術就是人類自然肢體的延長。古希臘，亞里士多德把技術看做是制作的智慧；17世紀培根提出技術是操作性學問；到了18世紀，法國科學家狄德羅認為技術是人類借以改變或改造其環(huán)境的方法或活動，“技術是為某一目的共同協(xié)作組成的各種工具和規(guī)則體系”；20世紀以來，技術的含義更加寬廣，除了技巧、技能以外，還包括加工方法、工藝流程和技術思想等。根據(jù)不同的功能，技術可分為技術中最基本的生產(chǎn)技術與軍事技術、科學實驗技術、文化教育技術、衛(wèi)生技術、日常生活技術等各類非生產(chǎn)技術；根據(jù)不同的性質(zhì)，技術可分為滿足社會需要的各種物質(zhì)手段的硬技術與運用各種物質(zhì)手段的軟技術，如決策技術、預測技術、評價技術以及各種專業(yè)技巧手法，以達到一定社會目的的知識、技能、技巧的軟技術。技術的發(fā)展經(jīng)歷了漫長的歷史過程，技術發(fā)展的每一歷史階段都有其中心技術和相應的輔助技術。能量轉(zhuǎn)化是技術的主要功能之一，從人力、畜力到蒸汽力、電力、核力的能量轉(zhuǎn)換方式的變革，每一次都引起了重大的技術革命。原始社會以石器技術為中心，以后是青銅技術、鐵器技術，現(xiàn)代則以機器和自動化技術為中心。中心技術往往標志著人類歷史發(fā)展的一個時代。過去的技術主要是在經(jīng)驗知識的基礎上緩慢發(fā)展起來的，現(xiàn)代技術則幾乎都是科學發(fā)展的結(jié)果。綜上所述，技術是人類為實現(xiàn)社會需要而創(chuàng)造的手段的總和，是把科學知識和實踐經(jīng)驗應用于生產(chǎn)過程，以達到利用和改造世界目的的手段和方法的知識體系。它的基本要素是能源、材料、信息和工藝，是一種既包括生產(chǎn)工具、設備等硬件，又包括工藝、方法、制度等軟件的技術系統(tǒng)，是如何將科學知識轉(zhuǎn)化為認識和改造世界的手段。2．科學與技術的關系對于科學而言，技術是科學的延伸，對于技術而言，科學是技術的升華。二者足辯證統(tǒng)一的關系?？茖W與技術既有差別性，又有統(tǒng)一性。從認識論看，科學本身是知識形態(tài)的東西，屬于精神財富；技術是生產(chǎn)過程中的勞動手段、工藝設備和加工方法，屬于社會的物質(zhì)財富和創(chuàng)造物質(zhì)財富的實踐領域。技術是勞動技能、生產(chǎn)經(jīng)驗與科學知識的物化。從職能看，科學的根本任務是認識與理解自然．主要回答自然界事物本身“是什么”和“為什么”；技術的根本任務是改造、控制與利用自P5第二篇：科研方法與學術論文寫作2016年《科研方法與學術論文寫作》碩士課程論文題目： 《科研方法與學術論文》寫作心得體會姓名： 學號： 學院： 班級： 教師：時間： 2016年 8月《科研方法與學術論文寫作》課程心得摘要：論文是科研的結(jié)晶和成果，寫好學術論文顯得尤為的總要。經(jīng)過一個學期對這門課程的學習，我了解到了進行科研設計與論文寫作的必要性，深刻認識到研究生在學術論文撰寫方面存在的問題及其原因，以及進一步明確了如何撰寫好學科論文。關鍵詞：科研方法；學術論文；創(chuàng)新；實踐論文是科學研究的最終產(chǎn)物，也是科研研究的集中表現(xiàn)，是反映當前某一領域中某一分支學科或重要專題的最新進展、學術見解和建議的，它往往能反映出有關問題的新動態(tài)、新趨勢、新水平、新原理和新技術等等。那么到底什么是論文？古典文學常見論文一詞，即交談辭章或者交流思想。而今天，論文通常是指用來進行科學研究和描述科研成果的文章，簡稱之為論文。它既是探討問題進行科學研究的一種手段，又是描述科研成果進行學術交流的一種工具，總之論文是科研的結(jié)晶和成果。眾所周知，對于搞科研的技術人員，科研是一切的基礎，論文則是科研的成果和結(jié)晶。不難理解，一篇論文的質(zhì)量是由科研成果水平?jīng)Q定的。對于我們學生，所經(jīng)歷的科研項目還比較少，經(jīng)驗相對不足。倘若我們想要完成一篇優(yōu)秀的論文，首先要致力于科研，而且是全身心投入的那種，同時也要重視在實踐中提高自己撰寫論文的能力。在當今時代下，科學技術的作用和影響已經(jīng)得到了社會的普遍關注，這就要求科研技術人員必須從以書為本的“經(jīng)驗型”向動手實踐的“科研型”轉(zhuǎn)化，培養(yǎng)和提升自己應有的科研能力。實踐證明，當代大學生搞科研有比較雄厚的實踐基礎和知識基礎。學習和學習科研是辯證統(tǒng)一的；學習就是科研，科研是學習的最高境界?！皩W而不研則淺，研而不學則空。