【正文】 、行正道，重奉獻(xiàn)、輕享樂(lè)。惟其如此，才能為嚴(yán)用權(quán)、嚴(yán)律己建立基礎(chǔ)，才能為實(shí)實(shí)在在謀事、踏踏實(shí)實(shí)創(chuàng)業(yè)、老老實(shí)實(shí)做人提供保證。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要積極加強(qiáng)自身修養(yǎng)，慎獨(dú)慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界，做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何做到嚴(yán)以修身，我認(rèn)為要做好以下三個(gè)方面學(xué)習(xí)。一加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念離不開(kāi)學(xué)習(xí)。黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的立身之本，理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，要求黨員干部必須要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，特別是要學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定，進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動(dòng)上自覺(jué)按黨性原則辦事。二提高道德境界，追求高尚情操離不開(kāi)學(xué)習(xí)。面對(duì)世界范圍內(nèi)思想文化交流、交融、交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元、多樣、多變的新特點(diǎn)，我們的黨員干部必須要大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就要認(rèn)真學(xué)習(xí)以馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以社會(huì)主義榮辱觀為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。三自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣離不開(kāi)學(xué)習(xí)。做“一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人”，是毛澤東早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就向黨員干部發(fā)出的號(hào)召。情趣低俗、玩樂(lè)奢靡成風(fēng)極易銷蝕一個(gè)人的理想、信念和進(jìn)取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替；學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀；學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。廣大黨員干部要通過(guò)學(xué)習(xí)各種文史知識(shí)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力提高自身的鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣。新時(shí)期我們每一位黨員干部都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)把嚴(yán)以修身作為為官做人的基本遵循，作為為官用權(quán)的警示箴言，“三嚴(yán)三實(shí)”，嚴(yán)以修身是基礎(chǔ)。古人云，“欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”。在中國(guó)幾千年的文化傳統(tǒng)中，修身一直是成才的先決條件，也是人生的重要支點(diǎn)。只有嚴(yán)以修身，不斷強(qiáng)化道德養(yǎng)成，努力塑造高尚品行，才能“源靜則流清，本固則豐茂；內(nèi)修則外理，形端則影直”。否則，沒(méi)有良好的操守，缺乏內(nèi)心的定力，人很容易被聲色犬馬所誘惑，進(jìn)而迷失前進(jìn)的方向，最終滑入墮落的深淵。在現(xiàn)實(shí)生活和工作中，修身不嚴(yán)的具體表現(xiàn)和危害有哪些？根源是什么？怎樣做到嚴(yán)以修身？正視修身不嚴(yán)的問(wèn)題總書記多次諄諄教誨黨員干部要嚴(yán)以修身，要“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”。但面對(duì)席卷而來(lái)的物質(zhì)浪潮，部分黨員干部理想信念動(dòng)搖、公仆意識(shí)缺乏、黨性迷失，宗旨淡薄。他們有的信仰缺失，喜好求神拜佛，與“大師”為伍，對(duì)群眾冷暖漠不關(guān)心；有的道德淪喪，鶯歌燕舞，紙醉金迷，視公序良德為無(wú)物；有的大手大腳，熱衷于“造盆景”“裝門面”，作風(fēng)“飄浮”，等等。修身不嚴(yán)，黨性不純，如社會(huì)潰瘍，不可小覷。修身不嚴(yán)不僅是對(duì)責(zé)任的褻瀆，也是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任，損害著自身形象和政治信譽(yù)，虛度了光陰，貽誤了前程，終是誤己。修身不嚴(yán)更是一種浪費(fèi)，浪費(fèi)了黨和政府提供的公共資源和政府資源，辜負(fù)了黨和群眾的期盼。修身不嚴(yán)，就會(huì)損害群眾的切身利益，使群眾失去安全感，使政府失去公信力，使社會(huì)失去凝聚力，同時(shí)影響著黨群關(guān)系，透支折損著政府形象，動(dòng)搖著黨的執(zhí)政之基，可謂危害猛于虎。正心方能修身“欲修其身者，先正其心。”黨員干部修身不嚴(yán)，禁不住考驗(yàn)，關(guān)鍵是其內(nèi)心發(fā)生了畸變，為私情私欲蒙蔽了心境。眾多落馬的官員懺悔中，無(wú)一不訴說(shuō)人生是從思想蛻變、心理失范開(kāi)始走向滑坡的?！洞髮W(xué)》有言，“心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味。”一個(gè)人心思不端正就像心不在自己身上一樣：雖然在看，但卻像沒(méi)有看見(jiàn)一樣；雖然在聽(tīng)，但卻像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣；雖然在吃東西，但卻一點(diǎn)也不知道是什么滋味。心不正必然會(huì)導(dǎo)致身不正，缺乏對(duì)黨的拳拳赤子之心，對(duì)群眾的發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài)之情，思想上就會(huì)麻痹大意，行動(dòng)上也會(huì)麻木不仁，修身則會(huì)成為無(wú)根之水、無(wú)本之木。嚴(yán)以修身，作為“三嚴(yán)三實(shí)”的首條，是由內(nèi)而外的約束和要求?！靶娜缢?，源清則流清，心正則事正?！秉h員干部從嚴(yán)修身做人、為官?gòu)恼?，首先要做到“心正事正”，常修為政之德，常懷為民之心，常思貪欲之害，常懷律己之心，無(wú)論小事大事都能把得住小節(jié)。無(wú)論事前事后都能守得住規(guī)矩，無(wú)論何時(shí)何地都能擋得住誘惑，達(dá)到“竹影掃街塵不動(dòng)，月穿潭底水無(wú)痕”的境界。砌好信仰基石信仰如山，仰之彌高，行之愈奮；信仰如河，流之彌遠(yuǎn)，飲之愈甘。嚴(yán)以修身，就要保持信仰的本色，砌好信仰的基石，不忘初衷、不悔初心。信仰就在我們身邊。無(wú)論是公正為民、敢涉司法改革深水的“庭前獨(dú)角獸”鄒碧華，還是數(shù)十年如一日、用心血防風(fēng)固沙的“四有”書記谷文昌，抑或是胸懷大局、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)摹耙泼駮洝壁w久富，都有著不可動(dòng)搖的信仰，展現(xiàn)著一個(gè)共產(chǎn)黨人不可磨滅的精神光芒。反觀當(dāng)下的另一些干部，有的不思進(jìn)取，甘做“鴕鳥(niǎo)”官；有的濫用手中職權(quán)，大搞權(quán)錢交易，破壞黨紀(jì)國(guó)法，肆意逾越法律高壓線，究其根源，就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌，就會(huì)陷入權(quán)錢色的深淵。近年來(lái)落馬的“大老虎”、“小蒼蠅”，哪一個(gè)不曾有過(guò)“光輝歲月”，哪一個(gè)不曾有過(guò)信誓旦旦，但隨著信仰泉水的干涸，他們逐漸失去了為民服務(wù)的本真。“信仰是心中的綠洲”，更是我們踐行嚴(yán)以修身準(zhǔn)則的必有之義。修身己先行，黨員干部應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)與修養(yǎng)，多思革命苦、常懷為民情，牢記權(quán)力取之于民、用之于民，牢固樹(shù)立共產(chǎn)黨人堅(jiān)如磐石的政治信仰，思想不跑偏，說(shuō)話不跑調(diào)，及時(shí)踩住思想“剎車”，努力使自己的言行符合好干部的要求，當(dāng)好領(lǐng)頭人、做好為民事。在“修”上下苦工有人說(shuō)，人生就是一場(chǎng)修行。適應(yīng)為官的不舒服、不自在，并讓老百姓舒適度好一點(diǎn)、滿意度高一點(diǎn)，這本身就是修身的過(guò)程，也是修行的過(guò)程。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講，修身的誘惑干擾更多，修行的境界要求更高，不僅要嚴(yán)修，更要苦修，在“修”字上下苦工。要修剪欲望。貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，如果總是埋怨工資低了、休息少了、提拔慢了，就要回過(guò)頭來(lái)捫心自問(wèn)，是不是想要的太多了。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要將個(gè)人欲望控制在合理范疇，以“廉者不求非其有，智者不為非其事”為底線要求，以毫不利己、專門利人為高線標(biāo)準(zhǔn)，努力使自己成為“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。要修理問(wèn)題。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己身上的問(wèn)題，是習(xí)以為常、聽(tīng)之任之，還是朝乾夕惕、省之改之，考驗(yàn)道德情操，也考驗(yàn)黨性修養(yǎng)。比如，針對(duì)自大的問(wèn)題，就要時(shí)刻擺正個(gè)人與組織、與集體、與群眾的關(guān)系，決不能將個(gè)人凌駕于組織、集體和群眾之上；針對(duì)自由的問(wèn)題，要注意區(qū)分追求合理的個(gè)人自由和搞自由主義，甘于在黨和人民的需要面前放棄部分個(gè)人自由，做到個(gè)人服從集體、少數(shù)服從多數(shù)、局部服從大局。要修煉品行。對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)講，人性的善和黨性的美應(yīng)該是高度融合的。所謂仁者愛(ài)人，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終做到情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀；所謂推己及人，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要帶頭做到“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，和群眾一塊過(guò)、一塊苦、一塊干，在成就事業(yè)中成就自我；所謂反求諸己，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要學(xué)會(huì)從自身找原因，面對(duì)不解甚至誤解，既要善于解釋，也要勇于承擔(dān)，以自身的良好形象和工作的實(shí)際成效取信于民。須防止“三無(wú)”領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身，須防止“心中無(wú)黨、胸中無(wú)墨、眼中無(wú)活”。心中無(wú)黨，公心就會(huì)被欲望替代。部分領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)不足，信仰缺失，私心嚴(yán)重，一朝權(quán)在手，便將入黨時(shí)的錚錚誓言和為人民服務(wù)的宗旨拋諸腦后，只關(guān)注個(gè)人得失，不關(guān)心黨的發(fā)展和民生多艱。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身，就是要不斷強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)和宗旨意識(shí)，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，以“入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔”的態(tài)度去付出，以“功成不必在我，建功必須有我”的精神去奉獻(xiàn)，讓公心充盈天地，讓私心無(wú)處立足。胸中無(wú)墨，追求就會(huì)被世俗遮蔽。讀書，可以開(kāi)眼界、長(zhǎng)本領(lǐng)、礪情操、提境界，是領(lǐng)導(dǎo)干部修身的不二法寶。但是，總有人不愿埋首書卷，沉下心去研究黨的理論、業(yè)務(wù)知識(shí)和傳統(tǒng)文化。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身，就是要守住寧?kù)o、耐住寂寞，帶著人生疑惑去求知，帶著自我反思去求解，帶著工作問(wèn)題去求助，通過(guò)讀書，脫離低級(jí)趣味，破解人生觀、價(jià)值觀和世界觀的難題，找到更高的人生追求。眼中無(wú)活，干勁就會(huì)被安穩(wěn)消磨。有的領(lǐng)導(dǎo)干部習(xí)慣了“一杯茶、一根煙，一張報(bào)紙看半天”式的安逸生活，不適應(yīng)新常態(tài)下的工作方式，將嚴(yán)以修身等同于修身養(yǎng)性，關(guān)起門來(lái)大搞“無(wú)為而治”，不僅不主動(dòng)為群眾謀發(fā)展，甚至對(duì)基層困難都聽(tīng)而不聞、視而不見(jiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身，就應(yīng)該“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，堅(jiān)持吃苦在前享受在后，時(shí)時(shí)將民生疾苦看在眼里、想在心上，并為解決這些問(wèn)題而努力奮斗，以自己的“辛苦 指數(shù)”換取群眾的“幸福。牢固樹(shù)立崇高理想信念是黨員干部嚴(yán)以修身的根本。社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂和安身立命之本。堅(jiān)守共產(chǎn)主義理想信念最根本的要求就是各級(jí)黨組織和廣大黨員干部，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作。要經(jīng)常想一想自己是共產(chǎn)黨人，查一查黨性觀念強(qiáng)不強(qiáng)；要經(jīng)常想一想自己是人民的勤務(wù)員，查一查為人民服務(wù)得好不好；要經(jīng)常想一想自己是領(lǐng)導(dǎo)干部，查一查以身作則的示范作用發(fā)揮得好不好。要做一個(gè)信念堅(jiān)定的人、思想純粹的人、干凈干事的人，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色和浩然正氣。扎實(shí)改進(jìn)作風(fēng)是黨員干部嚴(yán)以修身的具體體現(xiàn)。近期，中央和各地又通報(bào)了一批違反八項(xiàng)規(guī)定的典型案例，表明當(dāng)前在少數(shù)黨員干部身上還存在著形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)等方面的問(wèn)題，還存在紀(jì)律觀念松馳，甚至頂風(fēng)違紀(jì)的問(wèn)題，這也充分證明作風(fēng)建設(shè)只有進(jìn)行時(shí)、沒(méi)有完成時(shí)，只有起點(diǎn)、沒(méi)有終點(diǎn)。必須堅(jiān)持嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的措施、嚴(yán)的紀(jì)律，把正風(fēng)肅紀(jì)一抓到底。要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，加大力度、保持韌勁，一方面要出重拳、下狠手，以披荊斬棘、壯士斷腕的勇氣，善做善成，取得作風(fēng)建設(shè)階段性的明顯成效；一方面要深謀劃、立章程，善始善終，不斷探索建立改進(jìn)作風(fēng)的常態(tài)化機(jī)制。堅(jiān)持以作風(fēng)建設(shè)的實(shí)際成效取信于民，真正以實(shí)際行動(dòng)贏得群眾的信任和支持。密切聯(lián)系群眾是黨員干部嚴(yán)以修身的必由之路。我們黨是全心全意為人民服務(wù)的政黨，這是共產(chǎn)黨區(qū)別于一切政黨的根本屬性，也是黨之所以能保持其先進(jìn)性的本質(zhì)特征。黨員干部要做到嚴(yán)以修身，就必須走進(jìn)基層，要在和群眾密切聯(lián)系、全心全意服務(wù)的過(guò)程中升華自我。要多進(jìn)廠礦企業(yè)生產(chǎn)一線，多跑廣大農(nóng)村田間地頭，多和普通工人群眾交朋友、拉家常，堅(jiān)持做到把群眾當(dāng)家人、把群眾訴求當(dāng)家事、把群眾工作當(dāng)家業(yè)，盡心盡力為群眾辦實(shí)事、辦好事、辦難事，真正把工作做到群眾心坎上，把成效體現(xiàn)到群眾得實(shí)惠上，進(jìn)一步密切黨群干群關(guān)系，造濃黨和人民群眾的魚水之情。充分踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，嚴(yán)以修身是基礎(chǔ)。古人云，“欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”。在中國(guó)幾千年的文化傳統(tǒng)中，修身一直是成才的先決條件，也是人生的重要支點(diǎn)。只有嚴(yán)以修身，不斷強(qiáng)化道德養(yǎng)成，努力塑造高尚品行，才能“源靜則流清，本固則豐茂；內(nèi)修則外理，形端則影直”。否則，沒(méi)有良好的操守，缺乏內(nèi)心的定力，人很容易被聲色犬馬所誘惑，進(jìn)而迷失前進(jìn)的方向，最終滑入墮落的深淵?？倳洀?qiáng)調(diào)，“嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣?！笨倳浀倪@番話，語(yǔ)重心長(zhǎng)、發(fā)人深思，深刻指明了共產(chǎn)黨人嚴(yán)以修身的主要內(nèi)涵。以此為遵循，自覺(jué)做到嚴(yán)以修身，關(guān)鍵就是抓好立德、修德、踐德這個(gè)終身課題。要重視明大德、堅(jiān)定理想信念，不為私心雜念所左右；要重視守官德、強(qiáng)化宗旨意識(shí)，不為功名利祿所誘惑；要重視嚴(yán)品德、錘煉意志品質(zhì)，不為歪風(fēng)邪氣所侵蝕。堅(jiān)定的理想信念，是引領(lǐng)我們戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻的精神支柱，是為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的動(dòng)力源泉，也是我們黨的強(qiáng)大政治優(yōu)勢(shì)。正如總書記指出：理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。當(dāng)前，黨員干部隊(duì)伍中存在的“四風(fēng)”等問(wèn)題，歸根結(jié)底是因?yàn)樾拍顒?dòng)搖、精神迷失。所以，各級(jí)黨員干部必須把堅(jiān)定理想信念，作為嚴(yán)以修身的重要內(nèi)容，在不斷學(xué)習(xí)、不斷提高的過(guò)程中，切實(shí)增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信與制度自信。只有胸懷堅(jiān)定的理想信念，才能經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)，關(guān)鍵時(shí)刻信得過(guò)、靠得住、頂?shù)蒙?。全心全意為人民服?wù)，是黨的根本宗旨。這一宗旨，既是共產(chǎn)黨人的行為準(zhǔn)則，也是黨性修養(yǎng)的集中體現(xiàn)。能不能牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)，直接關(guān)系到踐行黨的群眾路線，決定著黨員干部的作風(fēng)取向。目前，在一些部門仍不同程度地存在著脫離群眾的問(wèn)題，“不怕群眾不滿意，就怕領(lǐng)導(dǎo)不注意”，沒(méi)有好處“不作為”、有了好處“亂作為”，這些都是宗旨意識(shí)淡薄的表現(xiàn)。切實(shí)解決這一問(wèn)題，必須嚴(yán)以修身、不斷強(qiáng)化宗旨意識(shí)。各級(jí)黨員干部要深刻認(rèn)識(shí)群眾路線是黨的生命線，堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去，自覺(jué)把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好群眾的根本利益，作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。做官先做人，做人先立德。潔身自好、守住底線，是黨員干部從政興業(yè)的立身之本。面對(duì)形形色色的誘惑，沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志定力，缺乏良好的道德修養(yǎng)，就如同失去防線的城堡，會(huì)被敵人輕松攻破。有些黨員干部之所以陷入腐敗的泥淖，一個(gè)關(guān)鍵的原因，就在于意志薄弱、品行不端。因此，各級(jí)黨員干部必須“把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課”，在嚴(yán)以修身中不斷錘煉自己的意志品質(zhì)，夯實(shí)廉潔從政的思想道德基礎(chǔ)，筑牢拒腐防變的思想道德防線。要通過(guò)打造“金剛不壞之身”，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣的侵蝕，在弘揚(yáng)社會(huì)正氣上做表率，以高尚的人格魅力，贏得社會(huì)的信任、群眾的支持。第三篇：全?！叭龂?yán)三實(shí)”專題黨課輔導(dǎo)報(bào)告全校“三嚴(yán)三實(shí)”專題黨課輔導(dǎo)報(bào)告全?！叭龂?yán)三實(shí)”專題黨課輔導(dǎo)報(bào)告同志們：4月底、5月初，中央、省市委相繼召開(kāi)了“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育工作