高中語(yǔ)文論文在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)展學(xué)生個(gè)性-文庫(kù)吧
2025-10-20 22:12 本頁(yè)面
【正文】 產(chǎn)生不同的感悟,必然帶有個(gè)性化傾向。因此,作為教師,不能牽著學(xué)生的鼻子走,不能把自己的觀念強(qiáng)加于學(xué)生,不能以自己的思維模式去統(tǒng)一規(guī)范和限制學(xué)生的思維活動(dòng)。如:學(xué)習(xí)《狐貍和烏鴉》一文,課文的主旨是說(shuō)明不要聽(tīng)奉承話,否則會(huì)上當(dāng)受騙,但有的小朋友學(xué)完課文后,卻對(duì)狐貍大加贊賞,認(rèn)為狐貍愛(ài)動(dòng)腦筋。不怕失敗,直到成功為止。這的確是孩子們獨(dú)特的感受,且有合理的因素,是正常的、健康的,我們就要珍視、呵護(hù)。四、注重選擇,發(fā)展個(gè)性學(xué)生知識(shí)相異,興趣愛(ài)好有別,內(nèi)心需求不同,對(duì)知識(shí)的關(guān)注也不盡一致。所以,在課堂教學(xué)中可大膽放手,讓學(xué)生根據(jù)自己的知識(shí)水平和興趣愛(ài)好,選擇自己喜歡的內(nèi)容進(jìn)行閱讀。如《給顏黎民的信》一文,教學(xué)中,先讓學(xué)生自讀課文,看課文講了幾件事,然后讓學(xué),生重點(diǎn)學(xué)習(xí)“怎樣讀書(shū)”一部分,選擇三點(diǎn)建議中的一個(gè)建議反復(fù)研讀,學(xué)生自由地把學(xué)習(xí)精力聚集到自己感興趣的內(nèi)容中,接著引導(dǎo)學(xué)生選擇合適的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí),想讀的就讀,在讀中領(lǐng)悟。想抓重點(diǎn)詞句分析的就讓他們合作學(xué)習(xí)。想結(jié)合實(shí)際說(shuō)體會(huì)的,就讓他們充分發(fā)表自己的意見(jiàn)……這樣,把選擇學(xué)習(xí)方式的權(quán)力還給學(xué)生,讓他們?cè)谧灾鲄⑴c,匯報(bào)交流的過(guò)程中,充分展示各自的才能,弘揚(yáng)個(gè)性,發(fā)揮了每個(gè)人的長(zhǎng)處。語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,在學(xué)生理解了課文的思想內(nèi)容后,感悟了課文的語(yǔ)言形式后,教師應(yīng)及時(shí)地讓學(xué)生把知識(shí)運(yùn)用到自己喜歡的實(shí)踐方式中去。這種實(shí)踐可以是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě),也可以是談、畫(huà)、唱、跳,讓學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際進(jìn)行選擇,充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師必須弘揚(yáng)人文精神,充分尊重學(xué)生的個(gè)性,還學(xué)生心靈自由的空間,讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,學(xué)會(huì)讀書(shū),發(fā)展個(gè)性,讓人文精神在語(yǔ)文教學(xué)中得以個(gè)性宣傳。五、在語(yǔ)文第二課堂教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性教育學(xué)、心理學(xué)認(rèn)為學(xué)生的個(gè)性是學(xué)生特質(zhì)的表現(xiàn),社會(huì)越是進(jìn)步越是要培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。但是學(xué)生的個(gè)性主要應(yīng)該從語(yǔ)文的實(shí)踐中培養(yǎng)并且發(fā)展起來(lái)。語(yǔ)文的第二課堂教學(xué)活動(dòng)是一種豐富的,五光十色的實(shí)踐活動(dòng)。如果我們積極開(kāi)展語(yǔ)文第二課堂教學(xué)活動(dòng),那么學(xué) 生的個(gè)性就得到很好的發(fā)展。在語(yǔ)文兩個(gè)課堂活動(dòng)之中,當(dāng)然校園課堂的第一課堂教學(xué)活動(dòng)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主要渠道,主要陣地。但是課內(nèi)的第一課堂也有它的局限性,這種局限性只有通過(guò)第二課堂才能彌補(bǔ)。因此,第二課堂的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)是第一課堂教學(xué)的補(bǔ)充與延升。那么,在語(yǔ)文第二課堂教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)該如何培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性呢?一是提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文第二課堂教學(xué)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)往往高于一切,沒(méi)有良好的認(rèn)識(shí),便沒(méi)有良好的實(shí)踐活動(dòng)。由于長(zhǎng)期以來(lái)受傳統(tǒng)教育思想的影響,學(xué)生往往局限于小課堂的活動(dòng),個(gè)性發(fā)展總是受到一定的限制。而現(xiàn)在的家長(zhǎng)總是對(duì)獨(dú)生子女十分的疼愛(ài),希望教師管嚴(yán)一些,生怕自己的子女到第二課堂活動(dòng)中出事兒,引起不必要的麻煩。因此,在活動(dòng)開(kāi)始前,語(yǔ)文教師一定要加強(qiáng)認(rèn)識(shí)方面的教育,讓語(yǔ)文第二課堂活動(dòng)變成學(xué)生們自己的自覺(jué)行動(dòng)。二是開(kāi)展豐富多彩的第二課堂教學(xué)活動(dòng)。小學(xué)語(yǔ)文的第二課堂教學(xué)活動(dòng)可以說(shuō)是五光十色、色彩斑斕,極為合符小學(xué)生們的興趣,從心理、興趣是對(duì)小學(xué)生的一種滿足與愉樂(lè)。比如,開(kāi)展詩(shī)歌朗讀活動(dòng),提高學(xué)生寫(xiě)作個(gè)性與語(yǔ)言表達(dá)個(gè)性。如創(chuàng)辦學(xué)生自愿組織的文學(xué)社團(tuán)、自辦手抄報(bào)等等。學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的個(gè)性只有在第二課堂的實(shí)踐活動(dòng)中才能得到培養(yǎng)與發(fā)展。第三篇：語(yǔ)文教學(xué)中如何發(fā)展學(xué)生的個(gè)性論文隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)于教育事業(yè)愈加重視，而且隨著教育事業(yè)的改革和素質(zhì)教育的推進(jìn)，如何在教學(xué)中發(fā)展學(xué)生個(gè)性成為了人們關(guān)注的重點(diǎn)。因此，本文簡(jiǎn)單分析了在語(yǔ)文教學(xué)中如何發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特征。一、在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)展學(xué)生個(gè)性的概念與作用（一）在語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生個(gè)性的概念。在人類的成長(zhǎng)階段，由于外界環(huán)境和教育背景的不同，會(huì)對(duì)學(xué)生造成不同的影響，造就了人類具有不同的性格特征，這種性格特征即個(gè)性。每個(gè)個(gè)體的后天教育與先天遺傳均有所不同，因此，個(gè)性具有明顯的差異性。在語(yǔ)文教學(xué)中的學(xué)生個(gè)性指的是在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中，學(xué)生所體現(xiàn)的帶有個(gè)人意識(shí)傾向的差異性特征。由于語(yǔ)文教育更注重培養(yǎng)學(xué)生的人文意識(shí)，因此，較為重視以人為本的教育理念［1］。（二）在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)展學(xué)生個(gè)性的作用。在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，不僅有助于提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，而且能夠?yàn)閷W(xué)生未來(lái)的工作生活帶來(lái)便利，另外，還能夠使學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)散性思考方式，促進(jìn)學(xué)生智力的二次發(fā)展。二、語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)（一）目標(biāo)定位錯(cuò)誤。語(yǔ)文教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷與思想感悟，因此，情感在語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)了重要地位。語(yǔ)文是一切學(xué)科的基礎(chǔ)，只有學(xué)好語(yǔ)文，增強(qiáng)對(duì)文意的理解能力，才能學(xué)好其他知識(shí)。作為一門工具性學(xué)科，語(yǔ)文應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用和理解能力。培養(yǎng)過(guò)程中充分尊重并發(fā)揮學(xué)生的性格特點(diǎn)，進(jìn)而提高文學(xué)素養(yǎng)。（二）功能理解錯(cuò)誤。語(yǔ)言是人與人之間交流的工具，在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，應(yīng)注重語(yǔ)文學(xué)科的工具性和應(yīng)用性，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用能力，在不同環(huán)境、不同目的下應(yīng)如何進(jìn)行
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