【正文】 ，處處表現(xiàn)得體著實(shí)不易。禮儀是社會(huì)確定的人們共同遵守的行為規(guī)范,它對(duì)個(gè)體在律己、待人、接物以及在社會(huì)交往中的舉止、談吐、著裝、儀容等方面提出規(guī)范性要求,它幫助人們修身養(yǎng)性,約束自我,尊重他人、互相理解、互相幫助,自覺地認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,維護(hù)社會(huì)的正常生活,從而體現(xiàn)良好的社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德。因此,我們必須堅(jiān)持對(duì)大學(xué)生進(jìn)行禮儀教育,并不斷強(qiáng)化對(duì)他們言行方面進(jìn)行禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)和訓(xùn)練,使他們養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,懂得尊重別人,懂得謙恭禮讓,懂得使人際關(guān)系融洽和諧,久而久之,就可以培養(yǎng)自己良好的道德素養(yǎng)。一、加強(qiáng)禮儀教育的滲透性大學(xué)生思想品德和行為習(xí)慣的形成是受到多方面的影響,人的禮儀素養(yǎng)不是天生的,也不可能簡(jiǎn)單地靠一兩次學(xué)習(xí)就能形成的。因此要發(fā)揮學(xué)校、社會(huì)、家庭在禮儀教育中的重要作用,加強(qiáng)禮儀規(guī)范在學(xué)生日常生活中的滲透性。首先,禮儀教育要與學(xué)校的管理制度相結(jié)合。引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)禮儀、禮節(jié)、禮貌意識(shí),不斷提高自身道德修養(yǎng)。養(yǎng)成良好禮儀習(xí)慣,不僅要靠日常學(xué)習(xí)、生活中的常規(guī)訓(xùn)練,而且要靠學(xué)校的規(guī)章制度來保證。例如:南開大學(xué)的創(chuàng)始人嚴(yán)修就非常重視儀教育,并使其制度化,他制定的《容止格言》要求學(xué)生“面幾凈、發(fā)必理、育必整、紐必結(jié)、頭必正、肩容平、胸容寬、背容直、氣象:勿躁、勿暴、勿殆、顏色:宜和、宜靜、宜莊”,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)禮儀修養(yǎng),形成了良好的校園文化氛圍。大學(xué)生禮儀教育要想取得實(shí)效,必須制訂出詳細(xì)、具體的禮儀常規(guī),并落實(shí)到學(xué)校具體的規(guī)章制度中。其次,要與課堂教學(xué)相結(jié)合。課堂是進(jìn)行禮儀教育的最佳時(shí)間和空間,大學(xué)生的大量活動(dòng)是在課堂上進(jìn)行的,其語言、待人、姿態(tài)、儀容等均可在課堂上表現(xiàn)出來。因此,教師在講授知識(shí)時(shí)應(yīng)充分挖掘禮儀教育的因素,課堂管理和上下課時(shí),應(yīng)注意禮儀要求的規(guī)范和準(zhǔn)確,做到心里想著育人,觀察不忘禮儀,講課不忘適時(shí)指正。同時(shí)把禮儀教育滲透到班級(jí)工作、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)以及其它各項(xiàng)活動(dòng)中,形成全方位教育的態(tài)勢(shì)。再次,要注重榜樣的作用?？追蜃釉?“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從?！苯處熓墙逃ぷ髡?是學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的對(duì)象,學(xué)生的模仿性、“向師性”很強(qiáng),學(xué)生最接近的榜樣就是教師。教師的榜樣在禮儀活動(dòng)中無疑是一種無聲勝有聲的教育,教師和學(xué)生課上課下朝夕相處,教師的一顰一笑、一舉一動(dòng)、一言一行無不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接的影響。教師應(yīng)該成為禮的化身,學(xué)校就是通過教師的作用,使禮無所不至,從而最終完成社會(huì)教化。因此教師應(yīng)首先學(xué)習(xí)和應(yīng)用禮儀,時(shí)時(shí)處處率先垂范,做到彬彬有禮、語言文明、儀表莊重大方、儀態(tài)和藹可親,使學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的教育。最后,建立家庭、社會(huì)一體化教育。大學(xué)生思想品德和行為習(xí)慣的形成,往往受到多方面的影響,家庭是人才成長(zhǎng)的源頭,父母是子女的第一任老師?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》認(rèn)為:“家庭是人們接受道德教育最早的地方。高尚品德必須從小開始培養(yǎng),從娃娃抓起??要在家庭生活中,通過每個(gè)成員良好的言行舉止,相互影響,共同提高,形成良好的家風(fēng)。”因此,禮儀教育必須延伸到家庭中去,學(xué)校要主動(dòng)向家長(zhǎng)宣傳禮儀教育的目的和要求,并成立家長(zhǎng)學(xué)校,讓家長(zhǎng)及時(shí)地知道學(xué)校各階段學(xué)生的禮儀行為訓(xùn)練要求,并要求家長(zhǎng)積極配合學(xué)校,用禮儀規(guī)范約束自己,給子女做出表率。墨子曰:“染于蒼則蒼,染于黃則黃?！蓖瑫r(shí)社會(huì)是影響學(xué)生成長(zhǎng)的重要環(huán)境,只有創(chuàng)造文明禮貌的社會(huì)氛圍,大學(xué)生才能“蓬生麻中,不扶而直”。所以加強(qiáng)學(xué)與社區(qū)的聯(lián)系是很有必要的,將學(xué)生的禮儀常規(guī)要求告知社區(qū)居民,讓他們一起督促學(xué)生的禮儀行為,并要求他們也要講究禮儀,讓大學(xué)生在和諧禮儀的環(huán)境熏陶中潛移默化的成為一個(gè)懂禮的人,共同營(yíng)造文明禮貌的社會(huì)環(huán)境。二、體現(xiàn)禮儀教育的時(shí)代性禮儀是人類文明和社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志,它既是人類互動(dòng)活動(dòng)的重要內(nèi)容,又是社會(huì)倫理道德文化的外在表現(xiàn)形式。隨著時(shí)遷世異,物換星移,禮儀教育的內(nèi)容和形式也在不斷發(fā)生著變化,現(xiàn)代禮儀的科學(xué)體系,是在古代禮儀的基礎(chǔ)上,棄其糟粕,承其精華,學(xué)習(xí)世界各國(guó)禮儀,取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,并逐漸發(fā)展和完善。因此現(xiàn)代禮儀賦予新時(shí)期的內(nèi)容和要求,具有一定的繼承性和時(shí)代性,以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。如隨著現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展節(jié)奏的加快,珍惜地間,講究效率成了新一代人必須具有的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。在社會(huì)交往中,要求人們都要樂群合眾、講究信用。因此無論在學(xué)校、家庭、社會(huì)都要現(xiàn)代禮儀的行為規(guī)范求大學(xué)生“尊重他人人格,不失禮、不失約、不誤時(shí)”,對(duì)客人和外賓以禮相待。無論是待客或是訪友都要用禮儀的行為規(guī)范要求自己,如訪友時(shí),要事先約定、選擇恰當(dāng)時(shí)間、注意自己的儀表意態(tài),舉止文雅,態(tài)度和藹、語氣溫和等。走時(shí)要適時(shí)的告辭與致謝等。接打電話時(shí)必須做到態(tài)度平和、咬字清楚、音量適中等。儀容、儀表、儀態(tài)做到“儀容整潔、著裝得體,坐正立直,行走穩(wěn)健,談吐文明”,以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要,體現(xiàn)文明時(shí)代的特征。三、注重禮儀教育的實(shí)踐性注重實(shí)踐,知行統(tǒng)一是我國(guó)古代德育教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。明朝的儒學(xué)大師王陽明提出了“知行合一”的理論,認(rèn)為知是行的開始,行是知的完成,知和行是不能分開的。對(duì)學(xué)生禮儀教育,首先要向他們講明禮儀的要求是什么,為什么要這樣要求以及怎樣去做。知的目的在于行,禮儀教育的全部意義在于它的實(shí)踐性,學(xué)生的思想品德、禮儀習(xí)慣是在實(shí)踐中逐漸形成,又是在實(shí)踐中表現(xiàn)出來的,實(shí)踐是教育的出發(fā)點(diǎn),又是教育的歸宿。因此學(xué)校要用自身的優(yōu)勢(shì),在校園文化活動(dòng)中讓學(xué)生體驗(yàn)和實(shí)踐禮儀規(guī)范,親身感受運(yùn)用禮儀知識(shí)、技能的所帶來的成功感,和喜悅感。開展多種多樣的文化活動(dòng)根據(jù)學(xué)生的興趣、愛好和特長(zhǎng)組織舞蹈、合唱、禮儀、健身、演講、等活動(dòng),讓學(xué)生盡可能的與他人多交往。同時(shí)要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生走出校門,如參加社會(huì)活動(dòng)、參加公益性服務(wù)活動(dòng)、組織社會(huì)調(diào)查、假期實(shí)習(xí)等,讓大學(xué)生盡早接觸社會(huì),在實(shí)踐中鍛煉提高社交能力。禮儀常規(guī)要求越具體,越有利于大學(xué)生禮儀行為習(xí)慣的養(yǎng)成。要讓大學(xué)生養(yǎng)成禮儀習(xí)慣,必須要求大學(xué)生在什么場(chǎng)合都應(yīng)當(dāng)怎么做。比如在人際交往方面如何正確運(yùn)用“您好、請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起、沒關(guān)系、再見”等禮貌用語。如何正確運(yùn)用交談禮儀、電話禮儀、聆聽禮儀和應(yīng)酬禮儀。如何正確運(yùn)用“介紹、稱呼、微笑、鞠躬、握手、鼓掌、右手禮讓”以及怎樣是“居處必恭”,怎樣是“步立必正”,怎樣是“衣冠必整”等的禮儀學(xué)規(guī),以便于學(xué)生對(duì)照訓(xùn)練,日久習(xí)成?？傊?要提高大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)需要學(xué)校的重視、家長(zhǎng)的協(xié)助與學(xué)生的努力。通過禮儀教育的訓(xùn)練,使大學(xué)生樹立起一種內(nèi)心的道德信念和行為修養(yǎng)準(zhǔn)則,使大學(xué)生的個(gè)性和人格更加趨于完美。當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈，在我們與別人競(jìng)爭(zhēng)時(shí)我們要帶著百分百的實(shí)力，但是作為當(dāng)代的有識(shí)有志青年光擁有知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還要注重自己的道德修養(yǎng)，禮儀規(guī)范，是否經(jīng)得起社會(huì)的考驗(yàn)，群眾的檢閱，在我們埋頭努力學(xué)習(xí)的時(shí)候，我們還要注意一下這個(gè)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)。中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，禮儀的淵源可以追溯到幾千年前，當(dāng)今社會(huì)禮儀教育也越來越完善，要想在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中擁有自己的一席之地，就必須提高自己的道德修養(yǎng)與素質(zhì)?，F(xiàn)代的社交禮儀是我們大學(xué)生必要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)來提高自己。我很慶幸自己在學(xué)生生涯里學(xué)習(xí)了《現(xiàn)代禮儀》這門課程，讓我在以后的競(jìng)爭(zhēng)中可以具有很大的優(yōu)勢(shì)。知道了自己應(yīng)該怎樣待人接物，應(yīng)該怎樣面對(duì)突發(fā)的狀況，學(xué)習(xí)完《現(xiàn)代禮儀》之后我突然覺得自己之前是多么的不諳世事，在自己生活的小圈子里或許不太需要那么正式的禮儀規(guī)范，但是一旦走入了社會(huì)，所有的一切都變得那么的重要，過去的不懂事再也不可能是理由了，所有當(dāng)你長(zhǎng)大后更需要充實(shí)自己的，這樣才能站穩(wěn)腳跟，現(xiàn)在的我更加懂得了你尊重別人，別人才會(huì)尊重你的道理。大學(xué)生應(yīng)該知道的禮儀主要應(yīng)該有這樣幾方面吧。形象禮儀。就是儀容、儀表方面。以整潔為要，體現(xiàn)青春活力，不要太前衛(wèi)另類就行。舉止禮儀。就是舉手投足都大方得體。包括：走路、站立、姿勢(shì)、手勢(shì)等。交談禮儀。就是說話、溝通。語言得體恰當(dāng)，容易與人溝通。公共場(chǎng)合禮儀。比如：飯桌上、會(huì)場(chǎng)中、宿舍里、乘車等。大學(xué)生還應(yīng)該準(zhǔn)備一下面試應(yīng)聘的禮儀。還可能會(huì)因?yàn)樗鶎W(xué)專業(yè)、所處環(huán)境不同，涉及到不同的禮儀內(nèi)容。13日上午，我做為本單位服務(wù)窗口的人員之一，在市國(guó)稅局聽取了由寧夏第一職業(yè)中學(xué)的徐芳老師講解的禮儀講座。徐老師的講座非常動(dòng)聽，她用自己的親身經(jīng)歷，從言談舉止、儀容儀表、禮貌稱呼等方面對(duì)社交禮儀中寓意的習(xí)慣與教養(yǎng)、人文素養(yǎng)、入鄉(xiāng)隨俗的內(nèi)容進(jìn)行了講解與示范，聽后使我對(duì)禮儀知識(shí)有了更進(jìn)一步的理解與加。禮儀，我認(rèn)為就是在社交的過程中，言談舉止文明得體，能夠讓對(duì)方真誠(chéng)的接受你，從而真正達(dá)到雙方溝通交流的目的，讓整個(gè)社交過程和諧而美好的順利進(jìn)行?，F(xiàn)代社交禮儀泛指人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)過程中形成的應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，具體表現(xiàn)為禮節(jié)、禮貌、儀式、儀表。我們?cè)谌粘５墓珓?wù)社交場(chǎng)合中，要想創(chuàng)造最佳的人際關(guān)系狀態(tài)，就要遵守禮儀原則，正確運(yùn)用社交禮儀。比如：言談禮儀：要求掌握語言表達(dá)的藝術(shù)，談吐要風(fēng)趣、高雅、富有感染力；舉止禮儀：要求有優(yōu)雅的舉止，灑脫的風(fēng)度，有用無聲的語言，體現(xiàn)個(gè)人的性格、品質(zhì)、情趣、素養(yǎng)、習(xí)慣；著裝禮儀：要求著裝正確得體，著裝的時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、身份和色彩的搭配要適當(dāng)，能體現(xiàn)個(gè)人較