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列夫托爾斯泰名言(本站推薦)-文庫吧

2025-10-15 01:05 本頁面


【正文】 29.認(rèn)識真理的主要障礙不是謬誤,而是似是而非的真理。30.討姑娘歡心,需帶幾份傷感。31.幸福存在于生活之中,而生活存在于勞動之中。32.要永遠寬恕一切人,要無數(shù)次地寬恕別人,因為世界上沒有一個人是無罪的,沒有一個人不需要寬恕,因此也就沒有一個人有權(quán)力去懲罰或者糾正別人。33.有生活的時候就有幸福。34.所謂人生,是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強大、擴大。35.要有生活目標(biāo):一輩子的目標(biāo),一年的目標(biāo),一個月的目標(biāo),一個星期的目標(biāo),一天的目標(biāo),一個小時的目標(biāo),一分鐘的目標(biāo),還是為大目標(biāo)而犧牲小目標(biāo)。36.哪里沒有樸素、善良和真理,哪里也就談不上有偉大。37.我覺得人的美貌就在于一笑:如果這一笑增加了臉上的魅力,這臉就是美的。如果這一笑不使它發(fā)生變化,它就是平平常常的。如果這一笑損害了它,它就是丑的。38.決心即力量,信心即成功。39.每個人都想要改變世界,卻沒人想過要改變自己。40.一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。41.如果忘卻自己而愛別人,將會獲得安靜、幸福和高尚。42.不應(yīng)是為了自己的需要,而應(yīng)是為了真理而活著。43.幸福的關(guān)鍵不在于你們有多合得來,而在于你們?nèi)绾翁幚肀舜说暮喜粊怼?4.幸運的不是始終去做你希望做的事,而是始終希望達到你所做的事情的目的。45.假使每個人只為他自己的信念去打仗,就沒有戰(zhàn)爭了。46.幸福并不在于外在的原因,而是以我們對外界原因的態(tài)度為轉(zhuǎn)移,一個吃苦耐勞慣了的人就不可能不幸。47.如果愛一個人,那就愛整個的他,實事求是地照他本來的面目去愛他,而不是脫離實際希望他這樣那樣的。48.每個人都會有缺陷,就像被上帝咬過的蘋果,有的人缺陷比較大,正是因為上帝特別喜歡他的芬芳。49.要有生活目標(biāo),一輩子的目標(biāo),一段時期的目標(biāo),一個階段的目標(biāo),一年的目標(biāo),一個月的目標(biāo),一個星期的目標(biāo),一天的目標(biāo),一個小時的目標(biāo),一分鐘的目標(biāo)。50.行善必須努力,然而,掏惡更須努力。列夫托爾斯泰的名言5只要人們沒有發(fā)現(xiàn)生命的游戲是愚蠢的,他就會期待它,人們一旦能夠認(rèn)識它的愚蠢,便會自殺,這是我將要做的。如同飛蛾撲向野火,注定這場愛情要將她毀滅。人都是為希望而活,因為有了希望,人才有生活的勇氣。人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。愛情的力量使她幾度沖破世俗的藩籬,去尋求屬于自己的幸福,但自私感和罪惡感立即來到她的身邊,使她的內(nèi)心充滿了矛盾和痛楚。幸福的人生是相似的,不幸的人生卻各有各的不同。沒有錢是悲哀的事,但是金錢過剩則更加悲哀。幸福存在于生活之中,而生活存在于勞動之中。人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。他的談吐總是平易近人的,這種單純既掩飾了他對某些事物的無知,也表現(xiàn)了他的良好的風(fēng)度和寬容。1人生并非游戲,因此,咱們并沒有權(quán)利只憑自我的意愿放下它。1決心即力量,信心即成功。1如果一個姑娘想嫁富翁,那就不是愛情,財產(chǎn)是最無足輕重的東西,只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的愛情。1藝術(shù)不是技藝,它是藝術(shù)家體驗了的感情的傳達。1我深信,再也沒有比人的外表對于人的發(fā)展會有這樣驚人的影響。1不應(yīng)是為了自己的需要,而應(yīng)是為了真理而活著。1行善必須努力,然而,掏惡更須努力。列夫托爾斯泰的名言1幸福的人都是一樣的,不幸的人各有各的不幸。1由此可知,上帝是一個禁欲主義者。他不允許別人干他不喜歡的事,因此他又是一個獨裁主義者。他身上發(fā)生的這一系列可怕的變化,原因僅僅是他不再相信自己,轉(zhuǎn)而去相信別人。至于他不再相信自己,而去相信別人的原因,那是因為如果相信自己,生活就會變得過于困難:相信自己,意味著處理各種問題都不能考慮追求輕松快樂的r242。u tǐ的自我,而且?guī)缀蹩偸峭鲗?。相信別人,意味著無需處理任何問題,所有的問題都已經(jīng)得到解決,解決問題的原則總是不考慮精神的自我,而只考慮r242。u tǐ的自我。2天才的十分之一是靈感,十分之九是血汗。2風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳,微弱的亮光照亮四周,最終在黑暗之中黯然消逝。2風(fēng)雅的人是真正的生活之王。2每個人的生活有兩方面:一方面是個人的生活,它的趣味越抽象,它便越自由。另一方面是自發(fā)的群體的生活,個人在群體里不可避免地要遵守那為他預(yù)先規(guī)定的法則。2人生并非游戲,因此我們沒有權(quán)利隨意放棄它。2人民戰(zhàn)爭的巨棒以全部威嚴(yán)雄偉的力量舉了起來,并且不問任何人的趣味和規(guī)則,不考慮任何東西,愚笨單純地,卻是合乎時地舉了起來,落下去打擊法軍,直到侵略者的軍隊全部消滅。2只有肚子餓的時候,吃東西才有益無害,同樣,只有當(dāng)你有愛心的時候,去同人打交道才會有益無害。2只有熱愛祖國,痛心祖國所受的嚴(yán)重苦難,憎恨敵人,這才給了我們參加斗爭和取得勝利的力量。2人必須是奴隸,只不過對人來說須選擇的是誰的奴隸這一問題,如果是自己情欲的奴隸,顯然是人自己的奴隸。如果是自己精神本源的奴隸,那不過是神的奴隸而已你必須在額上流汗,以資獲得你的面包。3貧窮是悲哀的事。但是富裕則倍加悲哀。3但是他要聽一切,要記得一切,要使一切各得其所,不會去阻撓任何有用的東西,不會許可任何有害的東西。他知道,有一種比他的意志更有力、更重要,——這是事件的不可避免的趨向,他能看見這些事件,能了解這些事件的重要性,并且在了解這個重要性時,他能不干預(yù)這些事件,能夠放棄他的個人的意志,他的個人的意志是另有目的的。3幸福不在理想之中,而在于具有明確目的的長期的日常勞動之中。3脫離各種罪過的出路就是獻身舍己。脫離各種惡的誘惑的出路就是對于理性的信仰。脫離虛偽的教訓(xùn)就是對于真理的信仰。3如果愛一個人,那就愛整個的他,實事求是地照他本來的面目去愛他,而不是脫離實際希望他這樣那樣的3假使每個人只為他自己的信念去打仗,就沒有戰(zhàn)爭了。3竭力履行你的義務(wù),你就應(yīng)就會知道,你到底有多大價值。3理想是指路燈,沒有理想,就沒有堅定的方向,而沒有方向,就沒有生活。3最偉大的真理是最平凡的真理。一切利己的生活,都是非理性的動物的生活。4勞動能喚起人的創(chuàng)造力。4科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù)。4環(huán)境愈艱難困苦,就愈需要堅定的毅力和信心,而且,懈怠的害處就愈大。4要盡可能做一個對祖國有用的人。4英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自我。4愉悅在于為別人生活。4一個有良知而純潔的人,覺得人生是一件甜美而愉悅的事。4人的愉悅存在于生活之中,生活存在于勞動之中。4就應(yīng)多行善事,為了做一個愉悅的人。50、一個有良知而純潔的人,覺得人生是一件甜美而愉悅的事。人們過于習(xí)慣借助力量來維持秩序,因此不可能考慮沒有壓制的社會組織。理想是指路燈,沒有理想,就沒有堅定的方向,而沒有方向,就沒有生活。幸福不表現(xiàn)為造成別人的哪怕是極小的一點痛苦,而表現(xiàn)為直接促成別人的快樂和幸福。照我看來,它在這一方面可以最為簡明地表達為:幸福在于勿惡、寬恕和熱愛他人。如果教師只有對事業(yè)的愛,那么,他是一個好教師如果把對教育帶來的愛和對學(xué)生的愛融為一體,他就是個完美的教師。英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。有生活的時候就有幸福。愛和善就是真實和幸福,而且是世界上真實存在和惟一可能的幸福。幸運的不是始終去做你希望做的事,而是始終希望達到你所做的事情的目的。人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。人生不是一種享樂,而一樁十分沉重的工作。1如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會創(chuàng)造,那他的一生永遠是模仿和抄襲。1要盡可能做一個對祖國有用的人。1科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù)。1一個埋頭腦力勞動的人,如果不經(jīng)常活動四肢,那是一件極其痛苦的事情。1被人愛和愛別人是同樣的幸福,而且一旦得到它,就夠受用一輩子。1如果一個姑娘想嫁富翁,那就不是愛情,財產(chǎn)是最無足輕重的東西,只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的愛情。1成功的教學(xué)所需要的不是強制,而是激發(fā)學(xué)生的欲望。1重要的不是知識的數(shù)量,而是知識的質(zhì)量,有些人知道很多很多,但卻不知道最有用的東西。1幸福在于為別人生活。純粹的、完全的哀愁和純粹的、完全的歡樂一樣都是不可能的。2我們不但是今天生活在這塊土地上,而且過去生活在,并且還要永遠生活在那里,在整體之中。2人生并非游戲,因此,我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。2一個人給予別人的東西越多,而自己要求的越少,他就越好;一個人給予別人的東西越少,而自己要求的越多,他就越壞。2記住吧:只有一個時間是重要的,那就是現(xiàn)在!它所以重要,就是因為它是我們有所作為的時間。2一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。2你沒有最有效地使用而把它放過去的那個鐘點是永遠不能回來了。2人生的一切變化,一切魅力,一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。2任何一個人的生活,都應(yīng)當(dāng)受一定法規(guī)的制約。2沒有信仰的人的生活,無非是動物的生活。人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。3文明的建立的不是機器而是思想。3認(rèn)識真理的主要障礙不是謬誤,而是似是而非的真理。3沒有智慧的頭腦,就像沒有蠟燭的燈籠。3要有生活目標(biāo),一輩子的目標(biāo),一段時期的目標(biāo),一個階段的目標(biāo),一年的目標(biāo),一個月的目標(biāo),一個星期的目標(biāo),一天的目標(biāo),一個小時的目標(biāo),一分鐘的目標(biāo)。3理想的書籍是智慧的鑰匙。3做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的幸福。3最偉大的真理是最平凡的真理。3不錯,達到生活中真實幸福的最好手段,是像蜘蛛那樣,漫無限制地從自身向四面八方撒放有粘力的愛的蛛網(wǎng),從中隨便捕捉落到網(wǎng)上的一切。列夫托爾斯泰的名言7人生并非游戲,因此,我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它?!?列夫托爾斯泰隨便什么都比虛偽和欺騙好。—— 列夫托爾斯泰要記住!情況越嚴(yán)重,越困難,就越需要堅定,積極,果敢,而消極無為就越有害?!?列夫托爾斯泰理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅定的方向;沒有方向,就沒有生活?!?列夫托爾斯泰要盡可能做一個對祖國有用的人?!?列夫托爾斯泰哪里沒有樸素、善良和真理,哪里也就談不上有偉大。—— 列夫托爾斯泰真正的愛,在放棄個人的幸福之后才能產(chǎn)生?!?列夫托爾斯泰只有肚子餓的時候,吃東西才有益無害,同樣,只有當(dāng)你有愛心的時候,去同人打交道才會有益無害。—— 列夫托爾斯泰繩是長的好,話是短的好。—— 列夫托爾斯泰生命是人的光?!?列夫托爾斯泰1一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費在任何別的事情上?!?列夫托爾斯泰1人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長—— 列夫托爾斯泰1人生的一切變化,一切魅力,一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。—— 列夫托爾斯泰1環(huán)境愈艱難困苦,就愈需要堅定的毅力和信心,而且,懈怠的害處就愈大?!?列夫托爾斯泰1斗爭就是生命的意義所在!—— 列夫托爾斯泰1財產(chǎn)是一切罪惡的根源:財產(chǎn)的分配與保衛(wèi)占據(jù)了整個世界—— 列夫托爾斯泰1人的幸福存在于生活之中,生活存在于勞動之中?!?列夫托爾斯泰1人生的價值,并不是用時間,而是用深度量去衡量的。—— 列夫托爾斯泰1聰明人的特點有三:一是勸別人做的事自己去做,二是決不去做違背自然界的事,三是容忍周圍人們的弱點?!?列夫托爾斯泰脫離勞動就是犯罪。()—— 列夫托爾斯泰2理想是指路明星,沒有理想,就沒有堅定的方向,而沒有方向,就沒有生活?!?列夫托爾斯泰2做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的幸福?!?列夫托爾斯泰2虛榮心同真正的悲哀是完全矛盾的感情,但這種感情在人類天性中是那么根深蒂固,連最沉痛的悲哀都難得把它排除掉。在悲哀的時刻,虛榮心表現(xiàn)為希望顯得傷心不幸或者堅強;我們并不承認(rèn)這種卑鄙的愿望,但是它們從來;甚至在最沉痛的悲哀中,也離不開我們,它削弱了悲哀的力量并非美德和真誠。—— 列夫托爾斯泰2快樂是在尋找真理,而不在發(fā)現(xiàn)真理?!?列夫托爾斯泰2當(dāng)你意識到自己是個謙虛的人的時候,你馬上就已經(jīng)不是個謙虛的人了。—— 列夫托爾斯泰2沒有科學(xué)和藝術(shù),就沒有人和人的生活。—— 列夫托爾斯泰2人只應(yīng)當(dāng)忘記自己而愛別人,這樣才能安靜、幸福和高尚?!?列夫托爾斯泰2保護一個受侮辱的女人是每一個男人的天職?!?列夫托爾斯泰2人在運動中的時候,總是想替自己設(shè)想這個運動的目標(biāo)。為了要走一千里路,人必定要想走了這一千里便有好東西。為了要有運動的力量,就必須有一個渴望到達的目的地。—— 列夫托爾斯泰嫉妒是一種可恥的感情,人是應(yīng)當(dāng)信賴的?!?列夫托爾斯泰3天才的十分之一是靈感,十分之九是血汗?!?列夫托爾斯泰3你必須在額上流汗,以資獲得你的面包。—— 列夫托爾斯泰3凡是以追求自己的幸福為目標(biāo)的人,是壞的;凡是以博得別人的好評為目標(biāo)的人,是脆弱的;凡是以使他人幸福為目標(biāo)的人,是有德行的?!?列夫托爾斯泰3既然人生,具有一切樂趣的全部人生,在我面前敞開來,又何必在這個狹窄的,閉塞的柜子里奮斗和勞作呢?—— 列夫托爾斯泰3行善必須努力,然而,掏惡更須努力?!?列夫托爾斯泰3對于人生,理想是不可缺少的。但,理想,只有當(dāng)它“完整無缺”時,才是理想。它的方向,只有當(dāng)它指著在現(xiàn)實中并不存在的數(shù)學(xué)的直線時,才能表示出來。—— 列夫托爾斯泰3人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。—— 列夫托爾斯泰3竭力履行你的義務(wù),你應(yīng)該就會知道,你到底有多大價值?!?列夫托爾斯泰3一個有良知而純潔的人,覺得人生是一件甜美而快樂的事?!?列夫托爾斯泰勇氣是智慧和一定程度教養(yǎng)的必然結(jié)果?!?列夫托爾斯泰4人生并非游戲,因此
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