【正文】 索，開展一些形式新穎、效果明顯的活動，以推動安全生產(chǎn)專項性活動整體水平的提高，促進職工安全價值觀念的形成?？傊?，國有 企業(yè)文化建設(shè)是一項復雜的系統(tǒng)工程，不能孤立地推行。要以科學發(fā)展觀做統(tǒng)領(lǐng)，堅持與時俱進，務實創(chuàng)新的發(fā)展思路。一方面企業(yè)文化建設(shè)要反映企業(yè)社會的本質(zhì)特征和時代精神，用大文化指導小文化。另一方面又要有國有 企業(yè)自己的獨特個性，如果企業(yè)文化只反映共性的一面，而忽視了突出個性的一面，就會變成空洞平淡無味的口號，失去存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。有個性才有針對性，有針對性才能產(chǎn)生效果。國有 企業(yè)文化建設(shè)要選擇具有鮮明個性的價值觀和行為規(guī)范，對企業(yè)文化的內(nèi)涵，根據(jù)不同環(huán)境、不同時代、不同要求，找出不同的側(cè)重點，科學統(tǒng)籌，協(xié)調(diào)發(fā)展。第二篇：華為技術(shù)有限公司企業(yè)文化建設(shè)研究目錄第一章 引言....................................................................................................................1 ............................................................................................................1 ............................................................................................................1 ............................................................................................................2 第二章 企業(yè)文化理論概述..........................................................................................3 ............................................................................................................3 .....................................................................................................3 ..................................................................................................4 第三章 深圳華為技術(shù)有限公司簡介.................................................................................5 .....................................................................................................5 《華為公司基本法》之核心價值觀.....................................................................5 第四章 華為技術(shù)有限公司企業(yè)文化研究.....................................................................7 ............................................................................................................7 ...............................................................................7 ......................................................................................8 ............................................................................................................8 ......................................................................................8 促使員工不斷奮進.....................................................................................9 .............................................................................................9 ..................................................................................10 第五章 結(jié)束語................................................................................................................11 參考文獻........................................................................................................................12 致 謝...........................................................................................................................13第一章 引言任何企業(yè)（包括高新技術(shù)企業(yè)）的產(chǎn)品競爭力都是企業(yè)競爭力的最直接體現(xiàn)，圍繞產(chǎn)品競爭力做文章是提升企業(yè)競爭力的關(guān)鍵。而產(chǎn)品競爭力是由技術(shù)競爭力所決定的，制度高于技術(shù)，制度是第一競爭力。但是認識到此還遠未結(jié)束，這是因為，制度無非是物化了的理念的存在形式，沒有正確的理念就沒有科學的制度。因此，理念高于制度，理念才是第一競爭力?？傊?，理念決定制度，制度決定技術(shù)，技術(shù)決定產(chǎn)品。擁有正確的、不斷創(chuàng)新的理念，才具有最強的競爭力。先進的企業(yè)在于導入先進的理念，海爾的張瑞敏在1984年企業(yè)虧損147萬元的創(chuàng)業(yè)年代首先提出的就是企業(yè)文化先行、企業(yè)理念先行?，F(xiàn)代企業(yè)的競爭已從產(chǎn)品平臺的表層競爭轉(zhuǎn)向深層次的理念平臺的競爭。企業(yè)最終的競爭力取決于它在一系列價值中如何進行價值選擇。技術(shù)可以學習，制度可以制定，但企業(yè)全體員工內(nèi)在的追求這樣一種企業(yè)文化、企業(yè)倫理層面上的東西卻是很難移植、很難模仿的。在這個意義上說，企業(yè)理念才是最終意義上的第一核心競爭力。而企業(yè)倫理、企業(yè)信用、企業(yè)商譽是企業(yè)理念不可或缺的基本要素。企業(yè)要做到最優(yōu)秀，最有競爭力，就必須在核心價值觀上下工夫。從目前我國建立市場經(jīng)濟秩序過程中暴露出的問題看，企業(yè)的惡性競爭、不講商業(yè)道德、坑蒙拐騙、信用危機、拜金主義等愈演愈烈，導致了社會信用整體水平下降，從而造成一種嚴重的社會創(chuàng)傷。有人曾預言：文化就是明天的經(jīng)濟，要進一步推動企業(yè)的發(fā)展，要真正成為世界上第一流的企業(yè)，就要借助于企業(yè)文化力。目前，文化力給企業(yè)帶來的有形的和無形的、經(jīng)濟的和社會的雙重效益已被理論界的大多數(shù)學者認同，它不僅僅是一種管理方法，而且是一種象征企業(yè)靈魂的價值導向，反映了一種從事物質(zhì)生產(chǎn)的精神氣質(zhì)，一種類似于宗教信仰的、精益求精的工作態(tài)度和獻身事業(yè)的生活態(tài)度。透過華為公司的企業(yè)文化，不僅要看到其企業(yè)文化的獨特性和代表性，更要深刻認識到企業(yè)文化對于一個公司來說的決定性意義，一個沒有企業(yè)文化的公司如同一個沒有信仰的人，是無法長足發(fā)展的。近年來，世界經(jīng)濟的動態(tài)性、競爭性、創(chuàng)新性、快速增長性大大加快了，這使得企業(yè)文化也隨之發(fā)生深刻的變化。傳統(tǒng)經(jīng)濟靠的是勞動（體力）、資本和自然資源的投入，新經(jīng)濟的發(fā)展靠的是知識的創(chuàng)新和技術(shù)的創(chuàng)新，而知識創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新的首要條件就是企業(yè)文化的創(chuàng)新和觀念的創(chuàng)新。傳統(tǒng)經(jīng)濟時代，企業(yè)一般靠自身的資源來建立競爭優(yōu)勢，靠產(chǎn)品經(jīng)營、資本經(jīng)營創(chuàng)造企業(yè)效益。而新經(jīng)濟時代的到來，信息網(wǎng)絡(luò)化和經(jīng)濟全球化，使企業(yè)面對一個全新的競爭環(huán)境和經(jīng)營形勢。它以企業(yè)內(nèi)外軟硬資源要素為基礎(chǔ)，以創(chuàng)新文化和創(chuàng)新機制為動力，以實 現(xiàn)社會責任為條件，以整體優(yōu)化、優(yōu)勢互補和劇變放大為手段。而這些要求在華為公司都能有相當充分的體現(xiàn)，并能加以自身的特色。本論文采用了理論與實際分析相結(jié)合的方法。理論分析一方面依據(jù)企業(yè)文化學基本原理，一方面依據(jù)重要文獻，并且以重要文獻為主。文獻資料為中文文獻，主要來自對中國期刊全文數(shù)據(jù)庫的查詢。通過對以上查詢到的文獻的閱讀、分析，必要時進一步研究文獻中引用資料的原始出處，掌握作者的基本思想，指導論文中的理論分析，并結(jié)合自己的觀點進行進一步的評價。在信息的收集和匯總方面上，采用以下調(diào)查方法：(1)典型事件的記錄；(2)各種背景文件和信息匯總；(3)各種媒體信息的搜集。第二章 企業(yè)文化理論概述企業(yè)文化理論產(chǎn)生于20世紀七八十年代的西方企業(yè)界。當時西方許多企業(yè)的內(nèi)外部環(huán)境發(fā)生了顯著的變化：科學不斷昌明、技術(shù)迅猛發(fā)展，市場呈現(xiàn)全球化傾向，競爭日趨激烈，企業(yè)員工的文化素質(zhì)、生活水平、參與管理的意識和能力不斷提高，并且有不斷要求進一步改善的趨勢。在這種形勢下，傳統(tǒng)的過分偏重理性、剛性的管理模式的缺陷日益明顯，客觀上要求有新的理論來彌補這一不足。而在70年代末、80年代初，掀起的一場日美管理比較研究熱潮催生了企業(yè)文化理論。以下將對和本文相關(guān)的企業(yè)文化理論進行闡述。企業(yè)文化作為一種管理文化，它既然著重于對人的管理，那么就必然要總結(jié)怎樣用人的經(jīng)驗?，旣悇P阿什在1984年出版的《用人之道》一書中提出：重視人、尊重人的人本思想在企業(yè)管理和企業(yè)文化中占據(jù)著首要地位。她認為企業(yè)最重視的應當是人，她創(chuàng)建的瑪麗凱化妝品公司在每一位雇員新進公司時會發(fā)放一塊刻有本公司“金科玉律”