【正文】 0萬(wàn)人修筑長(zhǎng)城，范杞梁被征召。此時(shí) 的范杞梁剛剛結(jié)婚，就離開(kāi)妻子孟姜女去修長(zhǎng)城，一年未歸。孟姜女連夜為范杞梁趕制寒衣，要去長(zhǎng)城尋 找丈夫。通過(guò)朗讀第一段，問(wèn)：孟姜女姓什么？為什么不是姓孟？孟姜女的名字有什么習(xí)慣含義？回答完后繼續(xù)教學(xué)生讀書(shū)，讓他們認(rèn)識(shí)到正是由于統(tǒng)治者的殘酷剝削和繁重的老矣，計(jì)劃了人民與統(tǒng) 治者的矛盾。這也是本故事的社會(huì)原因。學(xué)習(xí)第二段：（第二段講述了孟姜女歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，卻發(fā)現(xiàn)丈夫范杞梁已經(jīng)累死。連尸骨都找不到了。）（1）、多媒體展示長(zhǎng)城的圖畫(huà)，叫學(xué)學(xué)了解長(zhǎng)成的雄偉和壯觀，以曾強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，了解 我國(guó)古代勞動(dòng)人民的偉大。（2）、學(xué)生讀兩遍課文，一道學(xué)生通過(guò)范杞梁筑長(zhǎng)城卻尸骨無(wú)存的事例了解，長(zhǎng)城的修筑，一方面代表著我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，另一方面，其修筑過(guò)程勞動(dòng)人民付出了巨大的犧牲和代價(jià)，是 勞動(dòng)人民的血淚史。學(xué)習(xí)第三段：（第三段講述了孟姜女得知梁杞梁已經(jīng)累死的消息之后，失聲痛哭，哭倒了長(zhǎng)城，在長(zhǎng) 城得崩塌處，露出了范杞梁的尸骨，孟姜女悲痛之下，投海而死，）學(xué)生讀課文后問(wèn)：孟姜女為什么失聲痛哭以至哭倒長(zhǎng)城？范杞梁為什么在死后被埋在長(zhǎng)城之下？學(xué)習(xí)第四段：（介紹了人們紀(jì)念孟姜女的情況，人們根據(jù)傳說(shuō)推斷孟姜女的故事發(fā)生在山海關(guān)，由于 不知道孟姜女是哪里人，所以很多地方都說(shuō)是孟姜女的故鄉(xiāng)，修建了孟姜女的墓。（1）、師向?qū)W生介紹孟姜女廟，位于山海關(guān)東，此廟是根據(jù)“孟姜女哭長(zhǎng)城”的民間故事修建的。（2）、引導(dǎo)學(xué)生思考：為什么很多地方都宣稱自己是孟姜女的故鄉(xiāng)？知識(shí)鏈接：古代兄弟姐妹的長(zhǎng)幼順序是：孟（伯）、仲、叔、季。孟姜女并不姓孟，而是姓姜，孟姜女實(shí)際是孟家的大女兒。知識(shí)拓展：“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消”，請(qǐng)孩子們?cè)囍x一讀.(三）、作業(yè)布置：通過(guò)今天的學(xué)習(xí)你知道了什么？回家后把這個(gè)故事將給爸爸媽媽聽(tīng)。第三課時(shí)教學(xué)內(nèi)容：梁山伯與祝英臺(tái) 教學(xué)目標(biāo)：正確、流利、有感情地朗讀課文,復(fù)述課文。讓學(xué)生了解梁山伯與祝英臺(tái)的故事，掌握主要情節(jié)。認(rèn) 梁山伯與祝英臺(tái)的傳說(shuō)在中國(guó)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。理解課文內(nèi)容，體會(huì)整個(gè)故事所表達(dá)的思想感情。體會(huì)以梁山伯與祝英臺(tái)為代表的古代勞動(dòng)人民對(duì)愛(ài) 情的追求和向往。理解作者在敘述中表現(xiàn)出來(lái)的審美傾向。體會(huì)故事所表達(dá)的反封建禮教、崇尚愛(ài)情自由的鮮明主題。教學(xué)重點(diǎn)：掌握主要情節(jié)。認(rèn)識(shí)祝英臺(tái)形象的特點(diǎn)，分析師母、祝英臺(tái)父母在傳說(shuō)中的作用與意義。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)以梁山伯與祝英臺(tái)為代表的古代勞動(dòng)人民對(duì)幸福生活的追求和向往。教材簡(jiǎn)析：梁山伯與祝英臺(tái)講述的是我國(guó)最具輻射力的口頭傳承藝術(shù)，也是唯一的在世界上產(chǎn)生廣泛影響的 民間傳說(shuō)。梁祝故事在民間流傳已有一千多年，可謂家喻戶曉，影響深遠(yuǎn)。它被譽(yù)為愛(ài)情的千古絕唱，與 白蛇傳、孟姜女、牛郎織女被稱作我國(guó)四大民間故事。千百年來(lái)，它以反抗反封建禮教、崇尚愛(ài)情自由的 鮮明主題，受到大家的喜愛(ài)，老幼皆知，傳送不息。梁山伯與祝英臺(tái)故事的產(chǎn)生和形成，有它一定的社會(huì) 歷史原因，其矛頭直指封建社會(huì)的森嚴(yán)等級(jí)和吃人禮教對(duì)年輕人愛(ài)情的鉗制和迫害，表達(dá)了對(duì)自由愛(ài)情的 追求和對(duì)封建門(mén)第等級(jí)的反抗。教學(xué)過(guò)程：學(xué)習(xí)課文第一段：（第一段介紹了梁山伯與祝英臺(tái)的相識(shí)，祝英臺(tái)一心要去杭州讀書(shū)，父親讓她女扮 男裝進(jìn)入書(shū)院讀書(shū)，在書(shū)院認(rèn)識(shí)了梁山伯，并結(jié)拜為兄弟，三年的同窗生活，梁山伯竟然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)祝英臺(tái) 是女子。學(xué)生讀課文第一段后問(wèn)：第一段講了什么事？祝英臺(tái)為什么想讀書(shū)？為什么她的父親讓她女扮男裝才能 進(jìn)書(shū)院呢？（這與當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗，女性社會(huì)地位低下有關(guān)，當(dāng)時(shí)的女子是沒(méi)有資格進(jìn)學(xué)校讀書(shū)的，所以祝英臺(tái)想讀書(shū)，只有女扮男裝。向?qū)W生介紹古代社會(huì)對(duì)女子的歧視與不公）學(xué)習(xí)課文第二段：（第二段講述了祝英臺(tái)回家，梁山伯在師母的指點(diǎn)下才發(fā)現(xiàn)祝英臺(tái)是女子，于是去 祝英臺(tái)求婚，但遭到祝英臺(tái)父母的反對(duì)，梁山伯悲憤病亡。讓學(xué)生閱讀課文，體會(huì)祝英臺(tái)師母這個(gè)角色的形象，思考她在本故事中的作用。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去思考，祝英臺(tái)父母反對(duì)梁山伯求婚的本質(zhì)原因？書(shū)生梁山伯和祝英臺(tái)父母代表的是一個(gè)階層嗎？他們分別代表什么？學(xué)習(xí)課文第三段：（第三段講述了祝英臺(tái)被迫嫁人，在迎娶的路上，到梁山伯的墓前哭拜亡靈，與梁 山伯化身為一對(duì)彩蝶。梁山伯與祝英臺(tái)的化蝶表達(dá)了兩人對(duì)愛(ài)情和自由的追求。)通過(guò)學(xué)生有感情地朗讀課文，使學(xué)生體會(huì)梁山伯與祝英臺(tái)兩人生死相隨的情感，對(duì)愛(ài)情和對(duì)自由的向往 與追求。鞏固提高：（1）、指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文，推敲語(yǔ)言，理解形象，體會(huì)感情。（2）、以小組為單位練習(xí)復(fù)述故事。知識(shí)拓展：（1）、聽(tīng)一聽(tīng)：讓學(xué)生欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁?！罚?）、讀一讀： 荊南竹枝詞。詠梁祝（淸）史承豫讀書(shū)人去?；呐_(tái)，歲歲春風(fēng)長(zhǎng)野苔。山上桃花紅似火，雙雙蝴蝶又飛來(lái)。第四課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容：白蛇傳 教學(xué)目標(biāo)：正確、流利、有感情地朗讀課文，復(fù)述課文；讓學(xué)生了解“白蛇傳”的故事，能說(shuō)出白蛇傳的內(nèi)容大 意。認(rèn)識(shí)“白蛇傳”的傳說(shuō)在中國(guó)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)意義。通過(guò)這個(gè)故事，引導(dǎo)學(xué)生理解白蛇傳故事所表達(dá)的人民對(duì)美好生活的無(wú)限向往。教材分析：《白蛇傳》是我國(guó)四大民間傳說(shuō)之一，被列入“第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”之列。它講述了 修行千年的白蛇化為白娘子，攜青蛇來(lái)到杭州的西湖，并與許仙相遇相戀結(jié)姻，復(fù)遭和尚法海橫加干涉等 一系列悲歡離合的故事。所塑造的白娘子、許仙、法海和小青等人物形象，表達(dá)了廣大人民對(duì)人性解放的 渴望，是中華民族寶貴的精神文化遺產(chǎn)。本文安排在第二單元《民間傳說(shuō)》部分。教學(xué)中，幫助孩子打開(kāi) 民間傳說(shuō)的大門(mén)，激發(fā)學(xué)生所謂閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生饒有興趣地在我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的海洋里遨游。本課 就是有秀的范例，讓學(xué)生多讀課文，運(yùn)用自己喜歡的方式閱讀，感受勞動(dòng)人民善良、勤勞、勇敢的美德，憎惡壞人自私、貪婪、懶惰的惡行。教學(xué)過(guò)程：（一）、導(dǎo)入課題：師：你看過(guò)電視連續(xù)劇《新白娘子傳奇嗎》？這部電視劇說(shuō)了個(gè)什么故事？誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)后，是接著說(shuō)，今天咱們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)這篇民間傳說(shuō)。（二）、探究新知：學(xué)習(xí)課文第一段：（第一段講述了許仙與白娘子的相識(shí)，許仙在西湖遇到了白蛇幻化的白娘子，以及青蛇幻化的小青，由于避雨而相識(shí)，并且最終結(jié)為夫妻，開(kāi)了家藥鋪，生活的很幸福。學(xué)生讀課文后，問(wèn)：白娘子和青青是如何演變而來(lái)的？這個(gè)故事與梁祝故事有什么不同？學(xué)習(xí)課文第二段：（第二段講述了金山寺的法海和尚為收服白娘子，把許仙拘禁在金山寺，白娘子為 了救出許仙，水漫金山死，因此觸犯了天條，由于白娘子展示了她的法術(shù)，這位后面情節(jié)的進(jìn)一步發(fā)展作 了鋪墊。）學(xué)生認(rèn)真讀課文后，讓學(xué)生體會(huì)白娘子的性格以及形象，分析法海的形象以及他在故事中的作用。（在此處留作業(yè)：搜集有關(guān)法海的資料，和同學(xué)分享）第三單元“歷法與生肖”第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容：農(nóng)歷 教學(xué)目的：通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握農(nóng)歷的月份劃分，特定的幾個(gè)月份的名稱了解農(nóng)歷的計(jì)時(shí)方式以及閏月的 概念。通過(guò)介紹農(nóng)歷的來(lái)源，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到日常生活的觀察與天文科學(xué)的聯(lián)系。引導(dǎo)學(xué)生熟悉農(nóng)歷的月份劃 分，并介紹公歷的月份，培養(yǎng)學(xué)生比較思維的能力，指導(dǎo)學(xué)生記憶農(nóng)歷特定的月份名稱，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致 用的能力。通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解中國(guó)很早就有了一套完善而獨(dú)立的歷法體系，提升學(xué)生對(duì)中國(guó)文化獨(dú)特性 的認(rèn)識(shí)。同時(shí)知道中國(guó)古代以農(nóng)立國(guó)，了解農(nóng)業(yè)和傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)農(nóng)歷月份的劃分方式和特定月相的名稱以及月份名稱。重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生了解農(nóng)歷月份與月相的關(guān)系，識(shí) 特定月相名稱和月份名稱。難點(diǎn)在于認(rèn)識(shí)農(nóng)歷公歷的區(qū)別以及閏月的概念。教學(xué)過(guò)程：（一）談話導(dǎo)入課題：?jiǎn)栒l(shuí)說(shuō)說(shuō)自己的生日是哪一天？（如果學(xué)生先說(shuō)出公歷，接著問(wèn)農(nóng)歷呢？）（二）、探究新知：簡(jiǎn)介公歷：公歷又稱陽(yáng)歷，是從西方傳入中國(guó)的一種計(jì)時(shí)方式。它以地球繞太陽(yáng)一周為一年。每年365天，分12個(gè)月，其中，12月為大月，每月31天，而11月為小月，每月有30天。2月比較 特殊，一般情況下每月有28天，而每四年設(shè)一閏，加一天，也就是當(dāng)年份能被四整除時(shí)，這一年的2月有 29天，如2000年、2004年、2008年。（當(dāng)正百年的時(shí)候必須是400的倍數(shù)）其它不能被整除的則有28天。公歷的節(jié)日：我們現(xiàn)在使用的日期是公歷計(jì)時(shí)，想想公歷有哪些節(jié)日？（元旦、情人節(jié)、愚人節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、兒 童節(jié)、教師節(jié)、圣誕節(jié)等等）。介紹月相名稱：（1）、農(nóng)歷：農(nóng)歷是中國(guó)的傳統(tǒng)歷法。它基于對(duì)自然現(xiàn)象的觀察，主要是以月亮的運(yùn)轉(zhuǎn)為指導(dǎo)的。由于 地球、月球以及太陽(yáng)的三大星體都各自運(yùn)動(dòng)，在相互運(yùn)動(dòng)中，由于太陽(yáng)、地球、月球的位置關(guān)系，在地球 上的我們會(huì)看到月亮發(fā)生從無(wú)到有，從大到小的變化。每月農(nóng)歷初一看不到月亮的時(shí)候是“朔日”，農(nóng)歷 初三、初四，看到的月亮如一絲纖細(xì)銀鉤，叫做“娥眉月”，每月初七、初八，看到的半個(gè)月亮，叫做“ 上弦月”，之后初九到十四，我們看到的大半個(gè)月亮，這時(shí)叫做“凸月”，每月十五十六可以看到一輪圓 月，這時(shí)稱為“滿月”或者“望”。滿月過(guò)后，月亮又開(kāi)始慢慢變小，每月十九二十日又看到大半個(gè)月亮 為“凸月”，農(nóng)歷二十二、二十三看到半個(gè)月亮，叫“下弦月”，二十五、二十六看到的月亮又變成一個(gè) 娥眉性月牙，稱為“殘?jiān)隆倍较聜€(gè)月月初，又回歸的“朔”。這樣，按照月亮的變化，農(nóng)歷把每年定為366天，一年有12個(gè)月，每月有29天或者30天，29天的稱為小月，30天的為大月。每19年安排7個(gè)閏月。所謂閏月，便是多一個(gè)的意思。比如2009年的農(nóng)歷五月便要過(guò)兩次，第二次過(guò)五月便成為閏五月。（2）、農(nóng)歷的節(jié)日：除了公歷的節(jié)日外，還有很多重要的農(nóng)歷節(jié)日。想想有哪些？（春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、臘八節(jié)、小年、除夕，小月的話還有臘月二十九）（3）、正月臘月的稱為：農(nóng)歷一月為一年的歲首，稱為正月，十二月為一年的歲末稱為臘月，十一月也稱冬月。（4）、農(nóng)歷的旬：每月有29天或者30天，平均分成三等份，前十天稱為上旬、中間十天為中旬、最后九 天或十天為下旬。每旬基本為十天。（5）時(shí)辰：農(nóng)歷每天的計(jì)時(shí)也與公歷不同，公歷稱為小時(shí)，每天有二十四個(gè)小時(shí)。而農(nóng)歷稱為時(shí)辰。每 天12個(gè)時(shí)辰，每?jī)蓚€(gè)小時(shí)為一個(gè)時(shí)辰。（三）鞏固提高：讀一讀：“初一生、初二長(zhǎng)初三初四明晃晃”這句話。教材46頁(yè)想一想：我們過(guò)生日按照農(nóng)歷的日期過(guò)，每個(gè)生日的晚上，月亮的大小總是一樣的，你知道這是為什 么嗎？（因?yàn)檗r(nóng)歷主要是按照月亮的周期來(lái)安排時(shí)間的一種歷法，而且月亮的周期每月基本都是一致的，因此過(guò)陰歷生日每年月亮的大小總是一樣的。查一查：請(qǐng)同學(xué)們課下查一查父母與自己的生日公歷與農(nóng)歷分別是什么時(shí)間，感受一下公歷與農(nóng)歷的 差別。第二課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容：二十四節(jié)氣 教學(xué)目的：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生基本掌握二十四節(jié)氣的名稱，了解冬至、夏至和春秋分的時(shí)間，知道 國(guó)古代很早就可以用土圭來(lái)測(cè)量二分二至。介紹二十四節(jié)氣的劃分和產(chǎn)生原理，使學(xué)生熟悉并了解二十四節(jié)氣的名字及對(duì)應(yīng)的氣候變化或者 農(nóng)耕特點(diǎn)。滲透地球公轉(zhuǎn)的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生讀圖和抽象思維的能力。指導(dǎo)學(xué)生記憶節(jié)氣中特定的幾個(gè)稱為，鼓勵(lì)學(xué)生在節(jié)氣時(shí)觀察身變動(dòng)植物的變化。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解中國(guó)古代黃河流域民間生產(chǎn)生活的節(jié)氣常識(shí)，提升學(xué)生對(duì)具有中國(guó) 特色的節(jié)日的理解。同時(shí)樹(shù)立學(xué)生不恥下問(wèn)的學(xué)習(xí)態(tài)度，樂(lè)于從民間汲取傳統(tǒng)文化的知識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：本課的重點(diǎn)在于帶領(lǐng)學(xué)生弄懂二分二至的來(lái)歷，同時(shí)記憶二十四節(jié)氣的名稱。難點(diǎn)在于對(duì)二十四 節(jié)氣內(nèi)容的理解，知道節(jié)氣的命名和花粉是充分考慮季節(jié)、氣候、物候等自然現(xiàn)象的變化。教材分析：二十四節(jié)氣是我國(guó)勞動(dòng)人民獨(dú)創(chuàng)的文化遺產(chǎn)。它能反映季節(jié)的變化，指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)，影響著千家萬(wàn)戶的衣食住行。由于我國(guó)古代主要政治活動(dòng)中心集中在黃河流，二十四節(jié)氣就是以這一帶的氣候、物 候?yàn)橐罁?jù)建立起來(lái)的。教學(xué)過(guò)程：（一）、導(dǎo)入課題：請(qǐng)大家打開(kāi)課本27頁(yè)，讀左下方的二十四節(jié)氣。師：今天我們研究的就是這二十四節(jié)氣。（二）、探究新知：介紹節(jié)氣歌：“春雨驚春淸谷天，夏滿芒夏署相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！?這四句詩(shī)中公辦喊了二十四個(gè)節(jié)氣，也就是你們剛剛讀的二十四節(jié)氣。投影出示：二十四節(jié)氣表解釋二十四節(jié)氣的名稱：白露：氣溫開(kāi)始下降，天氣轉(zhuǎn)涼，早晨草木上有了露水。霜降：天氣漸冷，開(kāi)始有霜。小雪、大雪：開(kāi)始降雪，小和大表示降雪的程度。小寒、大寒：天氣進(jìn)一步變冷，小寒還未達(dá)最冷，大寒為一年中最冷的時(shí)候。背誦：二十四節(jié)氣歌背誦：二十四節(jié)氣。鞏固拓展：查一查：俗講“冬練三九，夏練三伏”，同學(xué)們查一查資料，看看“三九和三伏”分別是從二十四節(jié)氣中 第三課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容：十二生肖 教學(xué)目的：通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握十二生肖的名稱和排列順序，直到十二生肖產(chǎn)生的時(shí)間以及關(guān)于十二生 肖的一些傳說(shuō)，了解傳統(tǒng)的干支紀(jì)年法。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)十二生肖進(jìn)行分類，加深學(xué)生對(duì)十二生肖的動(dòng)物記憶；引導(dǎo)學(xué)生豎立中國(guó)古代早期的歷史 朝代，從秦到南北朝，培養(yǎng)歷史定為能力，將一些事件的產(chǎn)生準(zhǔn)確定位在具體的某個(gè)朝代；帶領(lǐng)學(xué)生誦讀 關(guān)于生肖的詩(shī)詞，加深學(xué)生對(duì)生效的認(rèn)知程度。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解具有中國(guó)特色的生肖文化，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感；通過(guò)介紹生 肖的產(chǎn)生，使學(xué)生理解文化的產(chǎn)生和民族團(tuán)結(jié)民族融合的關(guān)系；通過(guò)介紹生效產(chǎn)生的時(shí)代和生肖的傳說(shuō)，鍛煉學(xué)生區(qū)別傳說(shuō)和史實(shí)的能力。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：本課的重點(diǎn)是掌握十二生肖的名稱，了解其產(chǎn)生的時(shí)間。十二生效與我們的生活密切相關(guān)，每個(gè)人都有自 己的屬相，所以要學(xué)生掌握生肖的動(dòng)物名稱。難點(diǎn)是地支與動(dòng)物名稱結(jié)合，形成的紀(jì)年法則。因?yàn)槭刂W(xué)生接觸較少，且有一些不認(rèn)識(shí)的生詞，所以如果要讓學(xué)生記憶掌握十二生肖，要采用靈活的方式介紹十二地支于十二動(dòng)物的結(jié)合。教材分析：地支與動(dòng)物名稱結(jié)合，形成的紀(jì)年法則。因?yàn)槭刂W(xué)生接觸較少，且有一些不認(rèn)識(shí)的生詞，所以如果 要讓學(xué)生記憶掌握十二生肖，要采用靈活的方式介紹十二地支于十二動(dòng)物的結(jié)合。教學(xué)過(guò)程：（