【正文】 名 童干、拍打馬(泰國)這次失敗使國家體委和我國羽毛球界中的有識之士清醒地認(rèn)識到，狠抓新手的培養(yǎng)已刻不容緩，如果再拖延新老運(yùn)動員的交替，將使我們已在國際羽壇上歷盡艱辛所建立的功績一落千丈，將使我國的羽毛球事業(yè)遭受不何彌補(bǔ)的損失。國家體委分管羽毛球的負(fù)責(zé)同志克服重重困難，在北京舉辦并組織了建國以來規(guī)模最大的羽毛球集訓(xùn)。從全國各地調(diào)集優(yōu)秀的教練員、運(yùn)動員和調(diào)查研究工作人員，在集中進(jìn)行訓(xùn)練的同時(shí)，認(rèn)真地進(jìn)行反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在參加集訓(xùn)的人員中，除王文教因眼疾無法參加外，包括了我國老一輩最優(yōu)秀的教練員林豐玉、陳福壽、楊人燧、林建成、徐權(quán)芳、張光明等人。運(yùn)動員中除名將湯仙虎、侯加昌、陳玉娘、梁秋霞等人外，還有新涌現(xiàn)出來的瘐耀東、陳新輝、欒勁、林江利、周克儉和劉霞、李方、何翠玲、劉浩等。而大部分運(yùn)動員則是14歲至20歲的青少年，例如后來名揚(yáng)海內(nèi)外的韓愛平，就是參加當(dāng)時(shí)集訓(xùn)的年齡最小的一個(gè)(14歲)。從大專院校和體委系統(tǒng)抽調(diào)來的人員組成的調(diào)研組，與教練員一道既參與總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，又協(xié)助為解決訓(xùn)練中的難題和今后羽毛球的發(fā)展提出建議的措施。事實(shí)證明，這次集訓(xùn)在我國羽毛球新老運(yùn)動員交替的關(guān)鍵時(shí)刻，起到了承前繼后，有機(jī)銜接的重要作用，為我國羽毛球事業(yè)在遭到“文革”毀滅性的摧殘后的復(fù)蘇和騰飛，打下了牢固的基礎(chǔ)。尤其難能可貴的是，集訓(xùn)開始后不久，發(fā)生了“725”唐山大地震。地震波及北京，人們不得不搬出房舍，在戶外搭蓋防震棚住宿。當(dāng)時(shí)連續(xù)多日余震不斷，誰也無法預(yù)料是否還會發(fā)生大的地震災(zāi)害。就是在這樣生命攸關(guān)的緊急時(shí)刻，集訓(xùn)隊(duì)仍然堅(jiān)持訓(xùn)練。集訓(xùn)隊(duì)的干部和調(diào)研組的成員主動挑起了嚴(yán)密監(jiān)視震情的重?fù)?dān)。白天訓(xùn)練時(shí)，他們在訓(xùn)練內(nèi)外采用多種多樣的土辦法，注視震情的變化，晚上則通霄輪流值班，以保證教練員、運(yùn)動員休息。震災(zāi)剛過去，緊接著9月9日，毛澤東主席病逝。集訓(xùn)隊(duì)全體同志抑制痛失偉大領(lǐng)袖的哀痛，化悲痛為力量，進(jìn)一步加緊訓(xùn)練，迎接第四屆亞洲羽毛球錦標(biāo)賽和在此之前的日本隊(duì)來訪集訓(xùn)隊(duì)頂住了“四人幫”反革命的政治壓力，戰(zhàn)勝了大地震所造成的威脅，克服了毛主席去世心靈上的創(chuàng)傷，團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗，在嚴(yán)酷的斗爭中經(jīng)受了鍛煉和考驗(yàn)，在組織上和思想、技術(shù)上出現(xiàn)了飛躍。按照與日本預(yù)訂的協(xié)議，日本男、女羽毛球隊(duì)于1976年9月下旬來華進(jìn)行友好訪問。這是我隊(duì)參加第四屆亞洲羽毛球賽之前的一場熱身賽，也是對這次集訓(xùn)成果的檢閱。國家集訓(xùn)隊(duì)和國家青年隊(duì)分別在廣州和杭州與日本隊(duì)進(jìn)行了兩場對抗賽，我隊(duì)基本上啟用新手參戰(zhàn)。日本隊(duì)是當(dāng)時(shí)亞洲的強(qiáng)隊(duì)，我隊(duì)除男單占有優(yōu)勢外，男雙和女子單、雙打均略遜于對方。我青年女隊(duì)的徐蓉、宋幼外，男雙和女子單、雙打均略遜于對方。我青年女隊(duì)的徐蓉、宋幼萍等都是第一次與外國隊(duì)交鋒，失利是意料中事，但這次比賽使她(他)們開了眼界，壯了膽量，為以后的挑重?fù)?dān)起到了積極的作用。1976年10月21日至11月7日在印度的海德拉巴舉行第四屆亞洲羽毛球錦標(biāo)賽，參加的國家和地區(qū)有中國、日本、印度尼西亞、泰國、馬來西亞、孟加拉、緬甸、印度、新加坡、斯里蘭卡、香港、尼泊爾、伊朗、南朝鮮等。中國代表團(tuán)團(tuán)長是郭雷，副團(tuán)長是彭吉龍、李秀琴。男隊(duì)教練徐權(quán)芳、張光明、女隊(duì)教練為陳福壽。運(yùn)動員有湯仙虎、侯加昌、欒勁、庾耀東、方凱祥、鄭青金、孫志安、姚喜明、陳天龍、張青松、梁秋霞、劉霞、張愛玲、李芳、何翠玲、李汀英、韓愛萍。比賽分為男子團(tuán)體、男女單打、男女雙打和少年男女單雙打。我國老將侯加昌和湯仙虎不參加團(tuán)體賽，而由欒勁、陳昌杰、林江利、孫志安、姚喜明等新手挑起男子團(tuán)體賽的重?fù)?dān)。面對印尼隊(duì)這樣具有世界一流水平的強(qiáng)隊(duì)，我年輕運(yùn)動員奮力拼博，雖以二比三失利，屈居亞軍，但可以說是“雖敗猶榮”。湯仙虎在男單半決賽中不敵印尼名將林水鏡的攻勢，敗下陣來。決賽是在侯加昌和林水鏡之間進(jìn)行的。當(dāng)時(shí)的林水鏡年輕力壯，血?dú)夥絼?，攻勢凌厲，又連挫名將而士氣正旺，志在奪魁。行家評論，他奪標(biāo)呼聲最高。但富有經(jīng)驗(yàn)的侯加昌冷靜地分析了對方的優(yōu)劣，采取多拍和下壓來扼制林的攻勢。第一局雙方比分交替上升，打到14平時(shí)，林連拿兩分領(lǐng)先，但接著一個(gè)扣球出界，由侯發(fā)球，結(jié)果侯反以17比16反敗為勝。第二局，林水鏡銳氣受挫，方陣大亂。侯按原方針打，又以15∶9拿下第二局，獲得本屆比賽的冠軍。中國女隊(duì)梁秋霞、劉霞和李方囊括女子單打前三名。劉霞、張愛玲獲女子雙打冠軍。方凱祥與何翠玲獲混合雙打冠軍。陳天龍、李汀英獲少年男、女單打第一名。李汀英和韓愛萍獲少年女子雙打第一名。1976年3月第一屆亞洲羽毛球邀請賽上，我國威震國際羽壇的名將湯仙虎、侯加昌、陳玉娘紛紛敗北，曾使國外某些人喜出望外。國內(nèi)也曾有少數(shù)人多次揚(yáng)言“兩男兩女”(指湯、侯、陳和梁秋霞)可以打遍天下”。這一敗局無疑是當(dāng)頭一棒。我們從敗局中幡然醒悟，采取了斷然措施，培養(yǎng)新手。歷史已經(jīng)證明：得與失相比，得大大地多于失。第六節(jié) 一代新人在成長粉碎“四人幫”后，我國羽毛球健兒精神振奮，意氣風(fēng)發(fā)，決心重整旗鼓，進(jìn)行新的長征。僅過半年，我國羽毛球運(yùn)動的形勢出乎人們的預(yù)料，一批年輕選手迅速成長，成績水平很快回升。于1976年11月在印度舉行的第四屆亞洲羽毛球錦標(biāo)賽上，我健兒奪得九個(gè)單項(xiàng)中的六項(xiàng)冠軍(男子單打、女子單打、女子雙打、男子少年單打、女子少年單打、女子少年雙打)。接著。于1977年2月在香港舉行的第二屆亞洲羽毛球邀請賽中又傳來了振奮人心的消息：我選手取得男子單打前四名，女單前兩名和女雙第一名(比賽設(shè)四個(gè)單項(xiàng))的優(yōu)異成績。我國新秀庾耀東在第三輪比賽中以15∶15∶4的優(yōu)勢擊敗了號稱世界冠軍、印尼第一號選手林水鏡，孫志安在第一輪比賽中淘汰了印度名將普拉卡什，再次轟動了國際羽壇。為了進(jìn)一步加強(qiáng)后備力量的培養(yǎng)，國家體委采取了一系列行之有效的措施，其中關(guān)于青少年的訓(xùn)練和比賽，已形成了制度。如1977年7月舉辦了全國少年羽毛球和比賽，共有27個(gè)代表隊(duì)的308名運(yùn)動員參加，其中有200多人是首次參加全國比賽，最大年齡17歲，最小年齡11歲，平均年齡15歲。整個(gè)比賽呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的繁榮景象。1979年5月又舉行了全國青少年羽毛球比賽，共有21個(gè)代表隊(duì)的290名運(yùn)動員參加，其中最大年齡19歲，最小年齡13歲。比賽設(shè)男女團(tuán)體、男女甲組乙組單打、雙打共十項(xiàng)，隊(duì)員的比賽積極性空前高漲，爭奪十分激烈。在同年9月舉行的第四屆全運(yùn)會羽毛球比賽中，有近20個(gè)單位的40支男女球隊(duì)參賽。在這次比賽中，江蘇與遼寧隊(duì)異軍突起，成績突出，從而動搖了福建和廣東兩隊(duì)長期以來所處的領(lǐng)先地位，出現(xiàn)了羽毛球運(yùn)動的優(yōu)勢逐漸北移、多角糾爭，全面開花的大好局面。為了保持我國羽毛球運(yùn)動的世界先進(jìn)水平，向世界技術(shù)高峰攀登，國家體委于1978年6月16日至22日在秦皇島市召開了第二次全國羽毛球訓(xùn)練工作會議。大家回顧和總結(jié)了第一次全國羽毛球訓(xùn)練工作會議以來的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)后備力量的緊迫性和重要性，要求忙地讓新手接班。會議進(jìn)一步明確了“快字當(dāng)頭、進(jìn)攻點(diǎn)多，封網(wǎng)積極，殺劈兇狠，防守刁穩(wěn)，以攻為主，能攻善守，達(dá)到快狠準(zhǔn)活全面結(jié)合，正確運(yùn)用”的發(fā)展方向。同時(shí)強(qiáng)調(diào)指出：“要注意發(fā)展多種流派，做到百花齊放，以促進(jìn)我國主要打法的提高與發(fā)展”。這次訓(xùn)練工作會議開得非常適時(shí)，它對我國羽毛球運(yùn)動的發(fā)展與提高產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。根據(jù)國家體委的部署和第二次全國羽毛球訓(xùn)練工作會議的精神，全國各地普遍重視后備力量的培養(yǎng)，業(yè)余體校羽毛球班進(jìn)入了蓬勃發(fā)展時(shí)期。廣州少體校在培養(yǎng)后備力量、輸送人才方面成績顯著。數(shù)年后，廣州市體委即以少體校為基礎(chǔ)，成立了廣州市羽毛球隊(duì)，直接參加全國羽毛球比賽。上海市在業(yè)余訓(xùn)練網(wǎng)上投入了較大的人力和財(cái)力，幾乎每個(gè)區(qū)都設(shè)有業(yè)余體育學(xué)校羽毛球班。福建、廣東還在一些中小學(xué)里開辦了羽毛球傳統(tǒng)學(xué)校。由于多年來福建隊(duì)一貫重視后備力量的培養(yǎng)，人才輩出，為國家輸送了大批人才，在第四屆全運(yùn)會上被國家體委授予“勇攀高峰運(yùn)動隊(duì)”光榮稱號。通過這幾年的培養(yǎng)和鍛煉，涌現(xiàn)出了韓愛萍、林瑛、吳迪西、鄭昱鯉、田秉毅、楊克森、陳瑞珍、宋幼萍等一批初露鋒芒的青少年好手。盡管他們年紀(jì)不大，但在場上敢打敢拼，勇猛頑強(qiáng)，步法靈活，球路多變，風(fēng)格鮮明，球藝已有了較好的基礎(chǔ)。他們在技術(shù)上繼承和發(fā)揚(yáng)了我國傳統(tǒng)的風(fēng)格和老一輩運(yùn)動員的特長，并進(jìn)一步發(fā)展了快速打法。各類打法爭奇斗妍，各有千秋，為我國羽毛球運(yùn)動的持續(xù)躍進(jìn)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二篇：中國小說發(fā)展史淺談中國小說的發(fā)展史淺談中國小說的發(fā)展我們把先秦兩漢看作是中國小說的萌芽時(shí)期，這一時(shí)期的神話、寓言、史傳、“野史”等，都孕育著小說藝術(shù)的因素。而唐人小說是一次質(zhì)的飛躍。小說發(fā)展到宋代，發(fā)生了根本的變化，這也就是話本的產(chǎn)生。文言小說逐漸轉(zhuǎn)為以白話為主流的小說史；同時(shí)文言短篇小說沿著它的軌跡發(fā)展。這樣中國小說史至此由文言、白話兩條線索交互發(fā)展。金元時(shí)的小說沒有超過宋代，但也出現(xiàn)了一些較有影響的集子。到了明代，文言短篇小說在文言小說發(fā)展史上占有重要地位，也是白話小說蓬勃發(fā)展的時(shí)代。明末清初，出現(xiàn)了擬話本創(chuàng)作熱潮。《紅樓夢》之后，小說創(chuàng)作走向了低谷。至晚清，小說才又繁榮起來。明清時(shí)期出現(xiàn)了現(xiàn)代化趨勢，翻譯文學(xué)繁榮；“小說界革命”和小說創(chuàng)作的繁榮；話劇萌芽產(chǎn)生。“五四”前后一批留學(xué)歸來的學(xué)子和更多的人們，較之以前的小說作家，創(chuàng)作了大量有西洋、東洋、蘇俄風(fēng)格的小說，史無前例地影響和改變著中國的小說風(fēng)格。建立了中國文學(xué)與世界文學(xué)的密切關(guān)系，而五四形成的現(xiàn)代作家隊(duì)伍是以后半個(gè)多世紀(jì)的文學(xué)創(chuàng)作的主體力量。30年代小說發(fā)展成熟，50年代中期以后，長篇小說創(chuàng)作豐收，這一時(shí)期代表時(shí)代主流特征而包容著復(fù)雜性，臺灣出現(xiàn)武俠小說，在香港通俗文學(xué)中，歷史小說和科幻小說是兩支勁旅。1978年以來中國小說界，萬象紛呈多元化?！皩じ膶W(xué)”、“意識流小說”、“反思文學(xué)”和“新寫實(shí)小說”出現(xiàn)。此后，小說發(fā)展到大眾化、娛樂化，“80”后的作家也在文壇上有一定的影響。中國傳統(tǒng)主流小說是“說”出來的，歐美傳統(tǒng)經(jīng)典小說是“寫”出來的。中國小說創(chuàng)作不宜全盤西化。中國古代小說起于何時(shí)？源于何書？較之詩歌、散文要求卻更多更高，非一時(shí)所能形成，更非一書所能標(biāo)志。我們把先秦兩漢看作是中國小說的萌芽時(shí)期，這一時(shí)期的神話、寓言、史傳等，都孕育著小說藝術(shù)的因素，為小說形成準(zhǔn)備了條件，不過中國古代早期小說與歷史傳記難以截然分開來。一、上古神話傳說、先秦寓言故事影響小說。女媧造人造萬物，大禹治水，精衛(wèi)填海，先秦寓言故事都影響小說。二、先秦兩漢歷史散文影響小說?！妒酚洝愤@一偉大的歷史著作，對后世小說發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，《史記》中許多故事在古代廣為流傳，成為后代小說取材的對象。我國最早的古小說，即魏晉志人志怪小說，《世說新語》和《搜神記》。三、唐傳奇的興盛和發(fā)展?！靶≌f亦如詩，至唐而一變”。從中國小說發(fā)展史的角度來審視，唐人小說是一次質(zhì)的飛躍。唐人小說僅《太平廣記》一書收錄的單篇就有40余篇，專輯40余部，約在千篇之?dāng)?shù)，大體分為兩類：一為傳奇，一為志怪。唐人小說繁榮發(fā)展的原因，除對童年小說創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的繼承發(fā)展外，與當(dāng)時(shí)的政治昌明、文化發(fā)達(dá)以及科舉“行卷”、“溫卷”之風(fēng)有直接關(guān)系。唐代城市經(jīng)濟(jì)的繁榮，促進(jìn)了市民階級的發(fā)展。在這樣的時(shí)代背景下，說書和其他講唱藝術(shù)相應(yīng)地發(fā)展起來?！罢f話”人講故事用的底本叫“話本”，為我國古代白話小說的開始。四、小說發(fā)展到宋代，發(fā)生了根本的變化，這就是話本的產(chǎn)生。以文言短篇小說為主流的宋以前小說史，從宋代開始，逐漸轉(zhuǎn)為以白話小說為主流的小說史；同時(shí)文言短篇小說沿著它的軌跡發(fā)展。這樣中國小說史自此由文言、白話兩條線索交互發(fā)展，它們既有各自的特點(diǎn)，又相互吸收、相互滲透，千姿百態(tài)，美不勝收，高潮迭起，在中國文學(xué)史上小說所占的分量越來越重，地位也越來越高。文言短篇小說發(fā)展是這一條線，至宋分為三種類型：一是傳奇體；二是筆記體短篇小說；三是志怪體。宋人傳奇小說的成就遠(yuǎn)不如唐人。北宋初期，多記唐五代事；北宋中后期，多記本朝事；宋代的志怪小說，其成就還不如記歷史瑣聞的筆記。宋人的文言短篇小說的成就雖不甚高，然數(shù)量與種類繁多，在小說史上占有一席之地。五、金元時(shí)期文言短篇小說，無論數(shù)量或質(zhì)量都未超過宋代水平。這一時(shí)期小說的發(fā)展線索未斷，且有一些較有影響的作品，如元好問的《續(xù)夷堅(jiān)志》、劉祁的《歸潛志》等。六、明代是白話小說蓬勃發(fā)展的時(shí)代。明人從三個(gè)方面做出了貢獻(xiàn)：一是加工潤色宋、元、明三代藝術(shù)上有缺陷、忍氣吐聲的話本；二是搜集整理話本小說集；三是創(chuàng)作了大量的擬話本。明代白話小說最繁榮的時(shí)期是萬歷以后，尤其是南方，都市經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。最有代表性的是馮夢龍的“三言”和凌濛初的“二拍”，它們同時(shí)是最早的擬話本集，凌濛初的思想不及馮夢龍進(jìn)步，但在藝術(shù)上“抒情寫景，如在耳目”。《三國演義》和《水滸傳》相繼問世，標(biāo)志著中國小說又進(jìn)入了一個(gè)嶄新的歷史發(fā)展階段。從此，中國小說史以短篇小說為主轉(zhuǎn)而進(jìn)到了以長篇小說為主的新時(shí)期。“四大奇書”在所屬各類題材中獨(dú)占鰲頭：《三國演義》既是歷史上第一部全面描寫農(nóng)民起義的巨著，也是一部寫英雄傳奇的典范；《西游記》既是第一部長篇神魔小說，也是一部神魔小說典范；《金瓶梅》是一部寫世情的長篇小說，又是第一部由文人獨(dú)立創(chuàng)作成功的長篇小說?！八拇笃鏁钡木薮蟪删蜕羁痰赜绊懼L篇小說的創(chuàng)作，以至形成了長篇小說的這四個(gè)系列，也影響著整個(gè)社會，影響著文化思想，影響著人們的精神生活。這種巨大的潛移默化的力量是難以估量的。七、清初至清末的小說。（一）《儒林外史》和《紅樓夢》兩部長篇巨制問世，《儒林外史》 在“四大奇書”之外，另辟了一條蹊徑。它不僅直接影響了晚清譴責(zé)小說的創(chuàng)作，也影響著后來魯迅的雜文。至于《紅樓夢》的成就和影響就毋庸多言了，無論其思想性和藝術(shù)性，都是中國小說史和文學(xué)史上的巔峰，也是世界文學(xué)中的名著。它的巨大成就，可視為中國古代長篇小說現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作藝術(shù)的輝煌總結(jié)?！都t樓夢》的讀與講，早在士大夫中成為了一種習(xí)尚和時(shí)髦。兩百多年來，評論者比肩接踵，早已形成了一種學(xué)派——“紅學(xué)”。而今它已成為一門世界性的學(xué)問，這是中國人的驕傲。（二）《隋唐演義》是清朝前期出現(xiàn)的一部歷史演義小說，是集隋、唐故事之大成的世代累積型小說?！读凝S志異》的出現(xiàn)，成為中國古代最為卓越的文言小說集，它奠定了蒲松齡在中國文言小說史上尤其是傳奇小說史上的崇高地位。八、“五四”以來的小說。晚清形成了文學(xué)觀念的變化與現(xiàn)代性的格局。而“五四”張揚(yáng)理性，追求個(gè)性，創(chuàng)作方法呈現(xiàn)多樣化探索。