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校園文化品牌策劃-文庫(kù)吧

2024-10-28 20:48 本頁(yè)面


【正文】 念,使它成為師生的心理行為及推動(dòng)力,也使每一位來(lái)訪者感受到濃郁的特色(品牌氛圍。其次,溝通家長(zhǎng)和生活大致。教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要社會(huì)各界的廣泛參與和支持,學(xué)校特色的建設(shè)、教育(校園文化品牌的打造,同樣需要社會(huì)各界以及學(xué)生家長(zhǎng)的支持和參與??梢酝ㄟ^(guò)創(chuàng)辦家教學(xué)校、編印家教刊物、召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)議、學(xué)校網(wǎng)站、青年志愿者服務(wù)等形式,向家長(zhǎng)、社會(huì)廣泛宣傳學(xué)校的特色建設(shè)、品牌打造的方向、目標(biāo)和階段性進(jìn)展,征詢他們的意見(jiàn)和建議,讓社會(huì)、家長(zhǎng)理解辦學(xué)有特色、學(xué)生有特長(zhǎng)的重要意義,也取得他們?cè)诰裆稀⑽镔|(zhì)上的支持,同時(shí)便于在家長(zhǎng)和社區(qū)樹(shù)立起學(xué)校良好的形象。第三,自我提煉與升華。在特色建設(shè)、品牌打造的過(guò)程中,無(wú)論是成功還是挫折,抑或是失敗,總有一定的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。我們要在現(xiàn)代教育理論的指導(dǎo)下,對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)作理性的分析和概括,提煉并升華為規(guī)律,并撰寫(xiě)成論文,投寄有關(guān)刊物。不管是經(jīng)驗(yàn)還是教訓(xùn),都能給他人以啟發(fā),同時(shí)也的對(duì)學(xué)習(xí)的宣傳,在社會(huì)上確立自己的特色(品牌形象。第四,注重形象的傳播。商業(yè)界十分注重品牌產(chǎn)品的宣傳,特別是注重廣告,特色學(xué)校的建設(shè)、品牌學(xué)校的打造,也要注意形象的傳播。一是注重媒體宣傳。既要注重在省、全國(guó)級(jí)的刊物上的宣傳,也要注重在本地的有關(guān)媒介上的宣傳。二是充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)。要加強(qiáng)學(xué)校網(wǎng)站的建設(shè),把網(wǎng)站建成學(xué)校的信息中心、教師的研究中心、教學(xué)的資源中心、學(xué)生的學(xué)習(xí)中心,不僅吸引本校師生經(jīng)常看學(xué)校的網(wǎng)站,也吸引本地乃至全國(guó)各地的人們關(guān)注,通過(guò)網(wǎng)站在人們面前塑造了良好的形象。三是注重師生形象的塑造。教師和學(xué)生是學(xué)校形象的代言人,因此,要重視師生的形象塑造和行為引導(dǎo),要求老師以敬業(yè)、樂(lè)業(yè)、專業(yè)的職業(yè)形象,學(xué)生以遵守公德、團(tuán)結(jié)樂(lè)群的學(xué)生形象,在世人面前樹(shù)立起學(xué)校的良好形象。當(dāng)然,學(xué)校形象塑造的途徑是多方面的,需要我們管理者精心地策劃和運(yùn)作?!捌放平ㄔO(shè)”——發(fā)展教育的戰(zhàn)略(教育品牌策劃專欄之四一、教育“品牌”建設(shè)的經(jīng)濟(jì)意義和政治意義走入21世紀(jì),洞察世界——就在我們周圍,我們被“品牌”包圍著。特別是洋“品牌”,——以“麥當(dāng)勞”“肯德基”為首的洋食品進(jìn)入了我們中國(guó)孩子的口味天地。至于汽車、衣服等幾乎充實(shí)了我們的視野。我們似乎感到,不出過(guò)門(mén),卻也來(lái)到了異國(guó)他鄉(xiāng)。然而,“感到”是一回事,而“實(shí)在”的生活是另一回事,捫心自問(wèn):如果你口袋有了足夠的錢(qián),在這些洋洋灑灑的品牌前,你會(huì)無(wú)動(dòng)于衷? 不會(huì)!理由很簡(jiǎn)單,它是品牌!盡管它不一定物有所值。如此,我們可以下結(jié)論:洋品牌進(jìn)入中國(guó),除了它的經(jīng)濟(jì)意義,還具有它的政治意義。在我們的市場(chǎng)開(kāi)放后,我們是拱手讓步,還是和品牌并駕齊驅(qū),乃至凌駕于“洋品牌”之上?要知道,是在我們中國(guó)的土地上啊!說(shuō)到這里,我不由得想到我們的教育。中國(guó)的教育是“義務(wù)制教育”,在某種意義上說(shuō),還屬于“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)產(chǎn)物”,國(guó)家給學(xué)校劃定了施教區(qū)域——讓你躺著都有事干。然而,當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的模式日見(jiàn)完善之時(shí),當(dāng)人們的物質(zhì)追求達(dá)到比較可以的時(shí)候,就會(huì)自然追求精神境界。學(xué)校教育經(jīng)濟(jì)就無(wú)可抗拒地被推到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的旋渦中去——君不見(jiàn),學(xué)校之間的“招生大戰(zhàn)”,和家長(zhǎng)群里的“擇校大潮”?這就昭示著:學(xué)校的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)將被打破。校長(zhǎng)將面對(duì)著洶涌而來(lái)的教育市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的洪流。唯一的辦法是:“高唱國(guó)際歌,用血肉筑起我們新的長(zhǎng)城。”社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為:在經(jīng)濟(jì)運(yùn)作中,“合而不同,同而不合”。意思是,如果你要存在于經(jīng)濟(jì)發(fā)展里,那就必須和別人不同。如果大家都相同,勢(shì)必互相殘殺,同歸于盡。這點(diǎn),我們已經(jīng)從許多國(guó)營(yíng)企業(yè)身上看到了事實(shí)。于是,建設(shè)“教育(校園文化品牌”的意義就凸現(xiàn)出來(lái)。以“品牌”來(lái)昭示:“我和別人是不同的?!比绻愦_實(shí)具有了“不同凡響”的東西,那么你就發(fā)展了。無(wú)數(shù)人都把目光投向你的時(shí)候,無(wú)數(shù)的人都在為你的教育(校園文化品牌喝彩的時(shí)候,無(wú)數(shù)的人才集合在你的品牌下為你的“品牌”增光添彩的時(shí)候,你是想停也停不下腳步。這就是我考慮用“品牌”建設(shè)來(lái)發(fā)展學(xué)校的出發(fā)點(diǎn)。二、建設(shè)教育“品牌”的契機(jī)就在我們眼前,誰(shuí)首先抓住,誰(shuí)就先發(fā)展 契機(jī)的構(gòu)成:新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》頒布,對(duì)什么學(xué)校都是新的起點(diǎn)。關(guān)鍵是你在等待觀望,還是在怨天怨地?新《課標(biāo)》是難,還多了些不確定因素。教材是活,還多了學(xué)生的主體因素。很多教育人都認(rèn)為,這新《課標(biāo)》太理想化,不好執(zhí)行。教材太活,但是逃避不了考試關(guān)。這些話都沒(méi)錯(cuò)。但是,如果我們細(xì)讀新《課標(biāo)》,那里面的客觀標(biāo)準(zhǔn),是很量化的,這些標(biāo)準(zhǔn)是非達(dá)到不可的。這總好執(zhí)行吧。關(guān)鍵是,我們?cè)趺催_(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)?還有怎么把新《課標(biāo)》里的三個(gè)緯度,這些不確定因素在我們的課堂里確定體現(xiàn),來(lái)執(zhí)行下去?這些值得研究。而研究的指向是讓教師們能否教得起來(lái),讓孩子們能否學(xué)得下去。研究的空間很大,做得好,“品牌”或許就在其中。這就是契機(jī)的構(gòu)成因素之一。難,就是契機(jī)。黨的十六大把“三個(gè)代表”的思想寫(xiě)進(jìn)黨章。其中之一:要“代表著先進(jìn)生產(chǎn)力”。我們教育界的先進(jìn)生產(chǎn)力就在廣大的教師。如果他們“先進(jìn)”了,“生產(chǎn)力”就上去了。就能代表起“先進(jìn)文化”“廣大人民群眾的利益”。然而,多少年來(lái),人們沒(méi)有這個(gè)觀點(diǎn),教師可以一輩子“重復(fù)昨天”。為了執(zhí)行新課程標(biāo)準(zhǔn),把教師隊(duì)伍的建設(shè)納入到“品牌”旗號(hào)下來(lái),有集中性,有戰(zhàn)斗力,有號(hào)召力。這里的空間也很大。此為契機(jī)的構(gòu)成因素之二。做新,是契機(jī)三、建設(shè)教育“品牌”的戰(zhàn)略勾畫(huà)有兩點(diǎn):一是要有課程規(guī)模。二是有經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。以某個(gè)課程建設(shè)為突破口,深入下去,全面推進(jìn)。是基層人喊的,空話解決不了形式問(wèn)題。我們要在實(shí)踐層面上有所作為。在我們面臨的現(xiàn)實(shí)中,可以牽住的“牛鼻子”是課程。課程可以帶動(dòng)教師的教育觀,教學(xué)觀,課程觀,評(píng)價(jià)觀的進(jìn)步。“四觀”的研究建立就能構(gòu)筑品牌的強(qiáng)大基礎(chǔ)。要努力將社會(huì)效應(yīng)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效應(yīng),教育需要強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)作為基礎(chǔ)?!柏毟F不是社會(huì)主義”!同例,先進(jìn)的教育應(yīng)該是發(fā)達(dá)的教育。因此我們?cè)诮窈蟮陌l(fā)展中,要做到內(nèi)外結(jié)合,練好內(nèi)功,把《新課標(biāo)》的貫徹執(zhí)行亮化起來(lái),序化起來(lái),成為可操作有成效的教育規(guī)程。對(duì)外,要加強(qiáng)宣傳,讓社會(huì)走近我們清揚(yáng),走入我們的教育圈,要形成我們的教育市場(chǎng),甚至建成我們的教育集團(tuán)軍。那時(shí)候,我們就可以以經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的手段使“教育(校園文化品牌”產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。我們就可以有錢(qián)發(fā)展我們的教育了。教育策劃催生教育改革(教育品牌策劃專欄之五教育策劃是現(xiàn)代教育競(jìng)爭(zhēng)日益加劇的必然產(chǎn)物。就競(jìng)爭(zhēng)自身的發(fā)展而言,大體上經(jīng)歷了由傳統(tǒng)競(jìng)爭(zhēng)到現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)兩個(gè)重要階段。傳統(tǒng)競(jìng)爭(zhēng)主要表現(xiàn)為自發(fā)的、狹隘的競(jìng)爭(zhēng)?,F(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)主要表現(xiàn)為自覺(jué)的、開(kāi)放的、公平的競(jìng)爭(zhēng)。目前,我國(guó)的教育競(jìng)爭(zhēng)受來(lái)自社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、教育內(nèi)部供求矛盾和國(guó)際教育競(jìng)爭(zhēng)的諸多影響,主要表現(xiàn)在學(xué)生升學(xué)和就業(yè)的競(jìng)爭(zhēng),同時(shí)派生出了教育觀念、教育經(jīng)費(fèi)、教育資源配置、教育質(zhì)量、私立學(xué)校與公立學(xué)校等方面的競(jìng)爭(zhēng)。在教育競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中,誰(shuí)想在競(jìng)爭(zhēng)中占主動(dòng)地位,誰(shuí)就必須出奇制 勝,而出奇制勝就必須通過(guò)教育策劃來(lái)完成。因此,現(xiàn)代教育策劃是現(xiàn)代教育競(jìng)爭(zhēng)日益加劇的必然產(chǎn)物。教育改革個(gè)性化傾向和創(chuàng)辦特色學(xué)校需要自覺(jué)的、科學(xué)的教育策劃。在教育競(jìng)爭(zhēng)不斷加劇的態(tài)勢(shì)下,大批特色學(xué)校不斷涌現(xiàn)。然而,這些特色學(xué)校的出現(xiàn),大多是在自發(fā)的教育創(chuàng)意及其實(shí)施中產(chǎn)生的。但 是,僅靠目前這種自發(fā)的、經(jīng)驗(yàn)層次的教育策劃是無(wú)法滿足日益擴(kuò)大的教育個(gè)性化傾向和大批特色學(xué)校涌 現(xiàn)的客觀需要。因此,必須在自覺(jué)的、科學(xué)的層次上對(duì)教育策劃的有關(guān)理論、技術(shù)、方法等進(jìn)行系統(tǒng)的研 究,從而為促進(jìn)教育改革個(gè)性化和進(jìn)一步創(chuàng)辦特色學(xué)校提供科學(xué)依據(jù)。民辦(私立)教育的存在和發(fā)展是現(xiàn)代教育策劃產(chǎn)生的直接動(dòng)力。我國(guó)的民辦(私立)教育作為公辦 教育的重要補(bǔ)充已發(fā)展到相當(dāng)規(guī)模。民辦(私立)學(xué)校的舉辦者對(duì)所舉辦的學(xué)校既有所有權(quán),又有管理 權(quán),承擔(dān)著比公辦學(xué)校更大的風(fēng)險(xiǎn),因而,更關(guān)心辦學(xué)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。一般來(lái)說(shuō),民辦(私立)學(xué)校的投資者大多數(shù)僅限于擁有資金,對(duì)所舉辦的學(xué)校有所有權(quán),但不懂教育教學(xué)管理和業(yè)務(wù)工作,急需 專家或內(nèi)行幫其出謀劃策;民辦(私立)學(xué)校,尤其是新辦學(xué)校缺乏公眾形象和社會(huì)信譽(yù),非常需要學(xué)校 形象策劃;民辦(私立)學(xué)校與政府、公辦學(xué)校及其他民辦學(xué)校之間缺乏穩(wěn)定的、良好的人際關(guān)系,必須 通過(guò)公關(guān)策劃建立良好的公共關(guān)系;民辦(私立)學(xué)校的資金缺乏固定的渠道和穩(wěn)定的來(lái)源,必須通過(guò)投 資策劃,開(kāi)源節(jié)流,確保辦學(xué)資金正常運(yùn)轉(zhuǎn);民辦(私立)學(xué)校沒(méi)有固定的招生渠道和穩(wěn)定的生源,必須 通過(guò)與公辦學(xué)校不同的辦學(xué)特色策劃招攬學(xué)生;民辦(私立)學(xué)校缺乏正規(guī)的信息傳播渠道和方式,必須 通過(guò)辦學(xué)廣告策劃進(jìn)行自我宣傳,等等。只要對(duì)辦學(xué)有利,他們很樂(lè)意借用“外腦”幫其進(jìn)行策劃,甚至 不惜付出一定的經(jīng)濟(jì)代價(jià)進(jìn)行有償策劃??傊?,民辦(私立)教育比公辦教育更需要教育策劃,而且正在 進(jìn)行著自發(fā)的甚至是自覺(jué)的教育策劃實(shí)踐,它們不僅催生教育策劃理論的誕生,更呼喚教育策劃時(shí)代的早 日到來(lái)。教育改革的自由度不斷增加使教育策劃具有了獨(dú)立生存和發(fā)展的空間。自從我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放以來(lái),教育改革的自由度從無(wú)到有、從小到大,不斷增加。尤其是黨的“十四大”提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體 制以來(lái),教育改革的自由度更呈現(xiàn)出急劇增加的趨勢(shì)。1985 年,《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于教育體制改革的 決定》頒布實(shí)施,主要解決了建國(guó)以來(lái)一直困擾教育發(fā)展的辦學(xué)體制和管理體制問(wèn)題。在辦學(xué)體制方面確 立了國(guó)家和省級(jí)辦大學(xué)、縣辦中學(xué)、鄉(xiāng)辦初中和村辦小學(xué)的分級(jí)辦學(xué)、分級(jí)管理的辦學(xué)體制。在辦學(xué)體制 上的簡(jiǎn)政放權(quán)使各級(jí)政府有了各自相應(yīng)的辦學(xué)自主權(quán),這樣一來(lái),辦學(xué)部門(mén)或單位就可以在國(guó)家宏觀政策 的指導(dǎo)下對(duì)如何辦好所屬的學(xué)校進(jìn)行自主的籌劃和實(shí)施。在學(xué)校管理體制方面確立了中小學(xué)實(shí)行校長(zhǎng)負(fù)責(zé) 制和高等學(xué)校實(shí)行黨委書(shū)記領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)分工負(fù)責(zé)制的學(xué)校管理體制,使各級(jí)各類學(xué)校主要負(fù)責(zé)人有了國(guó) 家教育方針指導(dǎo)下管理學(xué)校的自主權(quán),可以就具體辦好一所學(xué)校進(jìn)行謀劃和實(shí)施。1992 年,《中共中央 國(guó)務(wù)院關(guān)于教育改革和發(fā)展綱要》的頒布實(shí)施,對(duì) 1985 年以來(lái)的教育體制改革進(jìn)行了補(bǔ)充和完善,同 時(shí),又在教育思想、教育結(jié)構(gòu)、教育內(nèi)容、教育手段等方面增加了改革的自由度,使我國(guó)的教育改革形成 了以體制改革為中心的全方位改革,使教育策劃具有更大的生存和發(fā)展空間。實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力使教育策劃具有更加廣闊的發(fā)展前景。如果說(shuō)“應(yīng)試 教育”中已經(jīng)存在教育策劃因素的話,那么,這種教育策劃充其量只不過(guò)是為千方百計(jì)地提高升學(xué)率出謀 劃策而已,其結(jié)果不僅使教育改革和發(fā)展走進(jìn)了死胡同,而且也使教育策劃本身走進(jìn)了死胡同。目前,盡 管人們對(duì)素質(zhì)教育的概念仍有不同認(rèn)識(shí),但對(duì)提高學(xué)生的整體素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展已基本達(dá)成共 識(shí)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng),從根本上說(shuō)就是要構(gòu)建國(guó)家教育創(chuàng)新體系,對(duì)我國(guó)現(xiàn)行教育 制度中不適應(yīng)的部分進(jìn)行徹底的改革。教育創(chuàng)新主要包括教育觀念創(chuàng)新、教育體制創(chuàng)新、教育結(jié)構(gòu)創(chuàng)新、教育內(nèi)容創(chuàng)新、教育手段創(chuàng)新、教育方法創(chuàng)新、教育管理創(chuàng)新及各級(jí)各類教育創(chuàng)新。教育創(chuàng)新首先必須有 教育創(chuàng)意。根據(jù)策劃學(xué)理論,創(chuàng)意是一切策劃的核心。所以,教育創(chuàng)新必須通過(guò)以教育創(chuàng)意為核心的教育 策劃才能由潛在的可能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。因此,這種教育創(chuàng)新的客觀要求不僅使教育策劃呼之欲出,而且也為 教育策劃功能的充分發(fā)揮提供了廣闊的歷史舞臺(tái)和發(fā)展前景。品牌意識(shí)造就品牌學(xué)校(品牌策劃專欄之六一、品牌的基礎(chǔ)問(wèn)題認(rèn)識(shí)品牌是“消費(fèi)者”對(duì)產(chǎn)品的全部(物質(zhì)的和精神的體驗(yàn)。學(xué)校的品牌是學(xué)校與教育“消費(fèi)者”(學(xué)生和家長(zhǎng)社 會(huì)大眾之間的一種心理“契約”。在探討學(xué)校經(jīng)營(yíng)與學(xué)校品牌的關(guān)聯(lián)之前,必須明確:硬件建設(shè)的影響力是有限的,而教育(校園文化品 牌越來(lái)越引領(lǐng)著學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)的目光。當(dāng)辦學(xué)條件趨于同質(zhì)化的時(shí)候,人們已很難從學(xué)校的外在特 征、物理屬性上去區(qū)分其優(yōu)劣,做出選擇。從某種意義上說(shuō),學(xué)校教育(校園文化品牌形象的差異正在取 代傳統(tǒng)意義上的學(xué)校硬件差異。在學(xué)校的經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中,獨(dú)特鮮明的品牌形象就是辦學(xué)質(zhì)量的符號(hào),就 是學(xué)校傳遞給教育“消費(fèi)者”的“感覺(jué)”。對(duì)于教育“消費(fèi)者”而言,教育(校園文化品牌是一種經(jīng)驗(yàn),也是一種保證。在品牌和非品牌之間,“消 費(fèi)者”更愿意選擇什么顯而易見(jiàn)。二、應(yīng)從學(xué)校管理邁向?qū)W校經(jīng)營(yíng),進(jìn)而走向教育(校園文化品牌經(jīng)營(yíng) 我國(guó)學(xué)校教育的辦學(xué)主體日益呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)。在管理方式上,現(xiàn)代學(xué)校正經(jīng)歷著一個(gè)從學(xué)校管 理到學(xué)校經(jīng)營(yíng)、再到教育(校園文化品牌經(jīng)營(yíng)的過(guò)程。所謂“教育(校園文化品牌經(jīng)營(yíng)”其實(shí)就是研究怎 樣利用高知名度的品牌效應(yīng),進(jìn)一步擴(kuò)大學(xué)校的影響,提高學(xué)校的美譽(yù)度,進(jìn)而提高辦學(xué)效益。一般地,教育管理的對(duì)象主要是一個(gè)教育組織或單位內(nèi)部的人與物,這相對(duì)封閉;而經(jīng)營(yíng)則以開(kāi)放的 態(tài)度來(lái)對(duì)待教育教學(xué)質(zhì)量的管理,更注重教育成本、資本運(yùn)作、投入產(chǎn)出,更注重資源的利用和開(kāi)發(fā),更 注重教育教學(xué)的效益。它不僅要考慮學(xué)校內(nèi)部管理,還要考慮教育和學(xué)校的形象塑造、社會(huì)聲譽(yù)以及與社 會(huì)的溝通等等。教育(校園文化品牌經(jīng)營(yíng)與教育管理經(jīng)營(yíng)代表著兩種不同的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、思想觀念,也是兩種不同層面的 經(jīng)營(yíng)手段。如果說(shuō),強(qiáng)調(diào)辦學(xué)條件的改善和注重升學(xué)率的學(xué)校經(jīng)營(yíng)還是教育資源相對(duì)不足條件下的一種產(chǎn) 品經(jīng)營(yíng)的話,那么,品牌經(jīng)營(yíng)則是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,教育面臨國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)以及辦學(xué)主體多元化、教育供給豐富 的必然結(jié)果;如果說(shuō),學(xué)校經(jīng)營(yíng)還不可避免地把教育成本、資本運(yùn)作和投入產(chǎn)出放在重要甚至是首要位置
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