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正文內(nèi)容

戰(zhàn)爭(zhēng)素材及積累[推薦]-文庫(kù)吧

2025-10-14 19:42 本頁面


【正文】 人經(jīng)過五星級(jí)飯店門口,看到一輛十分豪華的進(jìn)口轎車。父親不屑地說:?坐這種車的人,肚子里一定沒有學(xué)問。?兒子則輕描淡寫地回答:?說這種話的人,口袋里一定沒有錢。?▲你對(duì)某件事情的主觀看法,往往也反映出你真實(shí)的心態(tài)。晚飯后,母親和女兒一塊兒洗碗盤,父親和兒子在客廳看電視。突然,廚房里傳來打破盤子的響聲,然后一片沉寂。兒子望著父親,說道:?一定是媽媽打破的!??你怎么知道??父親問。?因?yàn)樗龥]有罵人。?兒子回答?!覀兞?xí)慣以不同的標(biāo)準(zhǔn)來看人看己,以致往往是責(zé)人以嚴(yán),待己以寬。同同是小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生,在作文中他說將來的志愿是當(dāng)小丑。傳統(tǒng)的老師斥之為:?胸?zé)o大志,孺子不可教也!?而有的老師則會(huì)說:?愿你把歡笑帶給全世界!?▲要多給孩子們一點(diǎn)鼓勵(lì),更重要的是,不能以自己的觀點(diǎn)來界定成功的意義。甲:新搬來的鄰居好可惡,昨天晚上三更半夜、夜深人靜之時(shí)竟然跑來猛按我家的門鈴。乙:的確可惡!你有沒有馬上報(bào)警?甲:沒有,我當(dāng)他們是瘋子,繼續(xù)吹我的喇叭。▲事出必有因,如果能先看到自己的不足,事情的發(fā)展就會(huì)不一樣。在你面對(duì)沖突和爭(zhēng)執(zhí)時(shí),先想一想是否心中有愧,是否自己也有錯(cuò),或許很快就能釋懷了。老鷹和蝸牛據(jù)說,世界上只有兩種動(dòng)物能達(dá)到金字塔頂。一種是老鷹,還有一種就是蝸牛。老鷹和蝸牛,它們是如此的不同:鷹矯健、敏捷、銳利;蝸牛弱小、遲鈍、笨拙。鷹殘忍、兇狠,殺害同類從不遲疑;蝸牛善良、厚道,從不傷害任何生命。鷹有一對(duì)飛翔的翅膀,蝸牛背著一個(gè)厚重的殼。它們從出生就注定了一個(gè)在天空翱翔、一個(gè)在地上爬行,是完全不同的動(dòng)物,惟一相同的是都能到達(dá)金字塔頂。鷹能到達(dá)金字塔頂,歸功于它有一雙善飛的翅膀。也因?yàn)檫@雙翅膀,鷹成為最兇猛、生命力最強(qiáng)的動(dòng)物之一。它可以在最短的時(shí)間內(nèi)攻擊和逃離,成敗都不使自己受傷害。所以可以說,鷹的翅膀就是它生命力最重要的一部分。鷹能擁有這樣的翅膀,和它的殘忍有關(guān)。鷹的殘忍,不僅表現(xiàn)在對(duì)其他動(dòng)物上,還表現(xiàn)在對(duì)自己的同類上,包括對(duì)自己的幼崽。據(jù)說,鷹每次產(chǎn)卵都是兩個(gè),等它們孵化成小鷹后,就把它們放在一起,不給食物,讓它們爭(zhēng)斗,讓其中更強(qiáng)健的一個(gè)吃掉另一個(gè)。雖然很殘忍,但鷹族也因此而進(jìn)化。與鷹不同,蝸牛能到達(dá)金字塔頂,主觀上是靠它永不停息的執(zhí)著精神,客觀上則應(yīng)歸功于它厚厚的殼。蝸牛的殼非常堅(jiān)硬,是蝸牛的保護(hù)器官。若遇敵人侵犯,可迅速縮人殼內(nèi)避險(xiǎn)。蝸牛晚上活動(dòng)白天休息。休息時(shí)將身體全部縮入殼內(nèi),減少水分散失,維持生命存活。據(jù)說,有一次,一個(gè)人看見蝸牛頂著厚重的殼艱難爬行,就好心地替它把殼去掉,寂它輕裝上陣。結(jié)果,蝸牛很快就死了。溫馨提示:正是這看上去又拙又笨、有些累贅的殼,讓小小蝸牛得以長(zhǎng)途跋涉,到達(dá)金字塔頂。在頂過程中,蝸牛的殼和鷹的翅膀,起的是同樣的作用。可惜,生活中,大多數(shù)人只羨慕鷹的翅膀,很少在意蝸牛的殼。2007年中考滿分作文心中的彩虹心中的彩虹試卷發(fā)下來了,又是一個(gè)低得可憐的分?jǐn)?shù),這分?jǐn)?shù)好像一道強(qiáng)烈的閃電,擊得我全身癱軟,心一陣緊似一陣的痛,只覺得有個(gè)猙獰的魔鬼正一步步吞噬著我的思想,我的靈魂。淚無聲地流入心田。初三了,我究竟會(huì)什么,究竟懂什么?我不禁暗自問自己,但卻不知道答案是什么。一串串酸澀的淚珠沿著面頰滴滴滾落到腳下?,F(xiàn)實(shí)是殘酷的,?莫斯科不相信眼淚?。小時(shí)候,看慣了玫瑰色的海,聽?wèi)T了楓葉似的詞,被呵護(hù)在五彩的世界里。不經(jīng)意間,已經(jīng)從七彩陽光和各色鮮花中走入了灰色的日子,我多想重新飛起來!可我是那樣力不從心,我驚訝地發(fā)現(xiàn)自己原來缺少一對(duì)堅(jiān)強(qiáng)的翅膀,失落之余,我只學(xué)會(huì)了一件事——落淚。總是覺得經(jīng)過很多艱辛嘗過很多苦澀卻無人安慰;總是覺得走過很多坎坷熬過很多寂寞卻無人理會(huì);總是覺得努力了拼搏了卻沒有多少收獲,聽著如潮的掌聲為勝利者響起,看著艷麗的鮮花為成功者綻放,流淚便成了我唯一的發(fā)泄。然而,一個(gè)聲音說:?眼中有淚,心中才有彩虹……?這個(gè)聲音不斷擴(kuò)大,似乎要震破我的耳膜。真的是?眼中有淚,心中才有彩虹?么?我不斷地問自己。我回憶著,思索著,試圖找到答案。有沒有一朵勝利的鮮花沒有經(jīng)過汗水的澆灌,有沒有一顆成功的果實(shí)沒有經(jīng)過風(fēng)雨的洗禮,有沒有一個(gè)甜美的笑容沒有經(jīng)過苦水的浸泡……我似乎找不到肯定的答案——因?yàn)樾闹械牟屎缇褪菧I水的結(jié)晶。我終于明白,眼淚不只是昭示你有著迷惘的過去,滄桑的往日,不只是昭示你是一個(gè)弱者。它更讓我明白:冬天來了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?由此我更加堅(jiān)信,日落還有日出,月缺總會(huì)月圓。只要夢(mèng)還在,只要我走得踏實(shí),走的穩(wěn)健,一定會(huì)迎來陽光明媚的明天。初三,我終于知道該會(huì)什么、懂點(diǎn)什么的時(shí)候了,到了該擦干眼淚,拾起塵封已久的微笑和勇氣上路的時(shí)候了。也許我還會(huì)流淚,但我的心中已經(jīng)亮起了一道彩虹。【原版試題】題目:心中的彩虹提示:你見過天上的彩虹嗎?每當(dāng)雨過天晴,赤橙黃綠青藍(lán)紫,常常會(huì)有一道色彩繽紛的天橋架在空中,那便是彩虹。她的艷麗,她的嬌美,引發(fā)了我們多少美妙的遐想。你的心中也會(huì)有美麗的“彩虹”吧?如果有的話,她會(huì)是什么呢?是你的一種美好回憶,還是你的一種珍貴體驗(yàn)?是你的一種堅(jiān)定信念,還是你的一種向往境界?是你的一種青春企盼,還是你的一種不懈追求??無論她是什么,她都是伴隨你年輕的生命走向成熟的一種精神食糧、一種精神支柱、一種精神力量。你曾經(jīng)為她激動(dòng),為她付出,請(qǐng)你以滿懷的深情和流暢的文字,把此時(shí)此刻的所思所想寫出來吧。要求:①根據(jù)文章要寫內(nèi)容和表達(dá)特點(diǎn),選擇恰當(dāng)?shù)奈捏w(詩歌、戲劇除外)。②不少于600字。③文中請(qǐng)回避與你相關(guān)的人名、校名、地名等。把握現(xiàn)在思路提示:不要為過去的失誤而一味痛悔,也不要總沉浸在對(duì)明天的想入非非里,最重要的是要把握現(xiàn)在。把握現(xiàn)在要從把握今天開始,讓每一天都過得充實(shí)。把握現(xiàn)在就是要珍惜手中擁有的,別再為失去的東西流淚;把握好現(xiàn)在就能把握好人生。名言:路從腳下走,事從今天做?!V語青春須早為,豈能長(zhǎng)少年。——[唐]孟郊今日應(yīng)為之事,勿待明日。——孫中山幸福沒有明天,也沒有昨天,它不懷念過去,也不向往未來;它只有現(xiàn)在。——[俄]屠格涅夫經(jīng)典素材:把握現(xiàn)在就是打好手里的牌(艾森豪威爾從平民到總統(tǒng))艾森豪威爾年輕的時(shí)候,一次晚飯后跟家人一起玩兒紙牌游戲,連續(xù)幾次都抓了很壞的牌,他開始不高興地抱怨。媽媽停了下來,正色對(duì)他說道:?如果你要玩兒,就必須用你手中的牌玩兒下去,不管那些牌怎么樣!?他一愣,聽見母親又說:?人生也是如此,發(fā)‘牌’的是上帝,不管怎樣的牌你都必須拿著。你能做的就是盡你全力,求得最好的效果。?很多年過去了,艾森豪威爾一直牢記著母親的這句話,從未再對(duì)生活存在任何抱怨。相反,他總是以積極樂觀的態(tài)度去迎接命運(yùn)的每一次挑戰(zhàn),盡己所能地做好每一件事,從一個(gè)默默無聞的平民家庭走出,一步一步地成為中校、盟軍統(tǒng)帥,最終成為美國(guó)歷史上第34任總統(tǒng)。艾森豪威爾逝世后,約翰遜在給他的悼詞中稱贊他?勇敢和正直?。他的這種勇敢和無所畏懼的性情正是承襲了母親當(dāng)年的教誨:人生如打牌,既然發(fā)牌權(quán)不在你手里,那么,你能做的只有用你手里的牌打下去,并努力打好,除此以外,你沒有任何選擇!不要在感傷和空想中失去現(xiàn)在(?雙面神?的故事)一位哲學(xué)家途經(jīng)荒漠,看到一座很久以前的城池的廢墟里,有一座?雙面神?石雕。他沒有見過?雙面神?,所以就奇怪地問:?你為什么會(huì)有兩副面孔呢??雙面神回答說:?有了兩副面孔,我才能一面察看過去,牢牢地記取曾經(jīng)的教訓(xùn);另一面又可以瞻望未來,去憧憬無限美好的藍(lán)圖啊。?哲學(xué)家說:?過去的只能是現(xiàn)在的逝去,再也無法留住,而未來又是現(xiàn)在的延續(xù),是你現(xiàn)在無法得到的。你卻不把現(xiàn)在放在眼里,即使你能對(duì)過去了如指掌,對(duì)未來洞察先知,又有什么具體的實(shí)在的意義呢??雙面神聽了哲學(xué)家的話,不由得痛哭起來,他說:?先生啊,聽了你的話,我至今才明白,我今天落得如此下場(chǎng)的根源。?哲學(xué)家問:?為什么??雙面神說:?很久以前,我駐守這座城時(shí),自詡能夠一面察看過去,一面又能瞻望未來,卻惟獨(dú)沒有好好地把握住現(xiàn)在,結(jié)果,這座城池被敵人攻陷了,美麗的輝煌卻都成為了過眼云煙,我也被人們唾棄而棄于廢墟中了。?抓住機(jī)遇就是把握了現(xiàn)在(比爾〃蓋茨的成功)1973年,英國(guó)利物浦市一個(gè)叫科萊特的青年,考入了美國(guó)哈佛大學(xué),常和他坐在一起聽課的是一位18歲的美國(guó)小伙子。大學(xué)二年級(jí)那年,這位小伙子和科萊特商議,一起退學(xué),去開發(fā)32Bit財(cái)務(wù)軟件,因?yàn)樾戮幗炭茣?,已解決了進(jìn)位制路徑轉(zhuǎn)換問題。當(dāng)時(shí),科萊特感到非常驚詫,因?yàn)樗麃磉@兒是求學(xué)的,不是來鬧著玩兒的。再說對(duì)Bit系統(tǒng),墨爾斯博士才教了點(diǎn)皮毛,要開發(fā)Bit財(cái)務(wù)軟件,不學(xué)完大學(xué)的全部課程是不可能的。他委婉地拒絕了那位小伙子的邀請(qǐng)。10年后,科萊特成為哈佛大學(xué)計(jì)算機(jī)系Bit方面的博士研究生,那位退學(xué)的小伙子也是在這一年,進(jìn)入美國(guó)《福布斯》雜志億萬富豪排行榜。1992年,科萊特繼續(xù)攻讀,拿到博士后學(xué)位;那位美國(guó)小伙子的個(gè)人資產(chǎn),在這一年則僅次于華爾街大亨巴菲特,達(dá)到65億美元,成為美國(guó)第二富豪。1995年,科萊特認(rèn)為自己已具備了足夠的學(xué)識(shí),可以研究和開發(fā)32Bit財(cái)務(wù)軟件了,而那位小伙子則已繞過Bit系統(tǒng),開發(fā)出Eip財(cái)務(wù)軟件,它比Bit快1500倍,并且在兩周內(nèi)占領(lǐng)了全球市場(chǎng),這一年他成了世界首富,一個(gè)代表著成功和財(cái)富的名字——比爾。蓋茨也隨之傳遍全球的每一個(gè)角落。第三篇:高考作文素材積累高考作文素材積累:八個(gè)常用主題素材語文楊哥兒20180424下面是八個(gè)常用主題素材,這些素材你在平時(shí)會(huì)很少見到,所以避免了和其他同學(xué)作文素材撞車的尷尬和因此拿低分的危險(xiǎn)。01人格1.不屈鯖鯊、犁頭鯊、星鯊,單一地上,兩條一起上,“跟它們斗”,“跟它們斗到死”。桑提亞哥老人演繹了在困難面前勇往直前、堅(jiān)忍不拔的品格,昭示著勇敢面對(duì),才有獲得成功希望的理念。(海明威《老人與?!罚┺饤壈屈辱的生存狀態(tài)和虛幻的“精神勝利法”,自輕自賤,自欺欺人,這是自受其辱。阿Q的故事從反面告誡我們,學(xué)會(huì)自重,有尊嚴(yán)的活著。尊嚴(yán)無價(jià),不屈抗?fàn)師o端受怨,生命遭踐,但尊嚴(yán)無價(jià)。為了維護(hù)清白,捍衛(wèi)人格的尊嚴(yán),竇娥的抗?fàn)幐刑靹?dòng)地,刑前的三愿一一應(yīng)驗(yàn)。生命可以奪去,但不屈的靈魂不可戰(zhàn)勝。(關(guān)漢卿《竇娥冤》)“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?!保ā秹?mèng)游天姥吟留別》)牡丹花期到時(shí)盡情盛開,花落委地,依然奪目。它不茍且,不俯就,不妥協(xié),不媚俗,它富貴更高貴。做人一樣,擁有自己的品位,才有魅力。(張抗抗《牡丹的拒絕》)是激流,是荒林,是廢墟,是草屋,是云朵,只要是為了自己所愛,就該用整個(gè)身心去追求,即便是獻(xiàn)身也再所不惜。(裴多菲《我愿意是激流》)淡利百味而不爭(zhēng),“大味必淡”,白菜的辯證法告誡我們:淡薄才會(huì)濃厚,無味才會(huì)甘美。人也一樣,清淡、自然、平常才會(huì)有為。(李銳《談白菜》)“花香不在大,室雅何須大。”(鄭板橋語),“陋室”變“雅舍”,全在主人苦中作樂的雅趣情懷。人生苦難相伴,能夠苦中尋樂,以樂化苦,那是必須學(xué)問的功夫。(梁實(shí)秋《雅舍》)02美德藺相如先國(guó)家之急而后私仇,面對(duì)羞辱,敢于讓,安于讓;廉頗為國(guó)家大局出發(fā),知恥后勇,放下尊嚴(yán),負(fù)荊請(qǐng)罪。將相和好,一國(guó)平安,傳為千年佳話。(《廉頗藺柑如列傳》)魏征為國(guó)直諫,不計(jì)個(gè)人得失,提醒唐太宗居安思危、戒奢以儉,積德聚義,君臣攜手,天下長(zhǎng)治久安。(魏征《諫太宗十思疏》)祁黃羊“外舉不避仇,內(nèi)舉不避子”,腹黃享“忍所私以行大義”,成為中華民族史上無私無愧的佳話,值得永遠(yuǎn)承傳。(《呂氏春秋去私》)李密婉拒皇上重用之命,堅(jiān)守與祖母相依為命,情真意切,譜寫了孝義的永恒篇章,成為千秋效仿的典范。(李密《陳情表》)3.誠(chéng)信為本季扎不欺己心;子罕不以玉為寶,而以不貧為寶(劉向《新序》二則)。荀巨伯友情重于生命,庾公愛人勝于愛己,陳太丘自慚感悟與人交往守信重禮(《世說新語》)。國(guó)無信不強(qiáng),人無信不立。4.儉德之共儉,德之共也;侈,惡之大也。儉則寡欲,寡欲則不役于物,可以正道直行,謹(jǐn)身節(jié)用,遠(yuǎn)罪豐家??鬃又居诘蓝灰詯阂聬菏碁閻u,季文子節(jié)儉相三君而美名揚(yáng),宋代宰相李沆、張文節(jié)節(jié)儉而深得推崇。何曾日食萬錢,遺害子孫,傾家蕩產(chǎn);石奢暴富,而自絕于東市。由儉入奢易,由奢入儉難。以儉立名,以侈自敗,古往今來無不皆然。(司馬光《訓(xùn)儉示康》)5.團(tuán)結(jié)就是力量母子三人在背負(fù)債務(wù),衣食住行都極端困難的情況下,母親拼命打工,兄弟倆邊讀書邊做工,過年的時(shí)候,一家人也只能合著吃起一碗陽春面。那頭碰頭吃面的情景,便是日本民族精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、共渡危難的民族精神的象征,也是人類共同的精神財(cái)富?!氨焙5烂骛^”2
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