【正文】 思相同的一組是A 但為君故，沉吟至今。廣騎日：“故李將軍?！盉 夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；零丁孤苦，至于成立。C 姜氏欲之，焉 辟 害?其培之也，若不過(guò) 焉則不及。D 青絲為籠系，桂枝為籠鉤。徙為上谷太守，匈奴日以合戰(zhàn)。18．下列句子中，不是賓語(yǔ)前置的是A．丘未之逮也，而有志焉。B．姜氏何厭之有?不如早為之所，無(wú)使滋蔓。C．人之將死，其臟腑必有先受其病者。D．辭日：“責(zé)畢收，以何市而反?”19．下列各句中，帶點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤的是A．出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)。忽：忽然B．使君謝羅敷：寧可共載不? 謝：?jiǎn)朇．明明如月，何時(shí)可掇 ? 掇：拾取D．三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。顧：訪問(wèn)20．下列句子中，劃線部分翻譯錯(cuò)誤的是A．既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。去不復(fù)顧：離開(kāi)之后就不要再回頭去看它B．廣為圜陳外向，胡急擊之，矢下如雨。廣為圜陳外向：李廣命令士兵面向外布成圓形的陣勢(shì)C．謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。不負(fù)戴于道路矣：不用身背頭頂?shù)卦诘缆飞媳疾薉．將出城，抽矢射佛寺浮圖，矢著其上磚半箭。抽矢射佛寺浮圖：抽出箭射佛寺上的浮雕與圖畫二、文言文閱讀：21～29小題，共30分。(一)閱讀《鄭伯克段于鄢》中的一段文字，然后回答21~23小題。潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻(xiàn)于公。公賜之食，食舍肉。公問(wèn)之，對(duì)日：“小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹，請(qǐng)以遺之。”公日：“爾有母遺，蘩我獨(dú)無(wú)!’’潁考叔日：“敢問(wèn)何謂也?”公語(yǔ)之故，且告之悔。對(duì)日：“君何患焉?若闕地及泉，隧而相見(jiàn)，其誰(shuí)日不然?，公從之。公入而賦：“大隧之中，其樂(lè)也融融!”姜出而賦：“大隧之外，其樂(lè)也泄泄!”遂為母子如初。君子曰：“潁考叔，純孝也，愛(ài)其母，施及莊公。詩(shī)日：‘孝子不匱，永錫爾類。，其是之謂乎?”21．潁考叔為什么要“食舍肉”?文章表現(xiàn)潁考叔的“純孝”有何作用?(4分)22．鄭莊公與姜氏“隧而相見(jiàn)”表現(xiàn)了鄭莊公怎樣的性格特征?(2分)23．從全文來(lái)看這段文字有何作用?(4分)(二)閱讀蘇軾《前赤壁賦》中的一段文字，然后回答24～26小題。蘇子日：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色；取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?！?4．這段文字表明了作者怎樣的人生態(tài)度?(4分)25．作者以水與月為喻，闡明了怎樣的哲理?(4分)26．從這段文字中，可以看出文賦在語(yǔ)言上具有什么特點(diǎn)?(2分)(三)閱讀《詩(shī)經(jīng)周南桃夭》，然后回答27～29小題。桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸①，宜其室家。桃之夭夭，有蕡 ②其實(shí)。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。①歸：嫁。②蕡：大。27．“桃之夭夭，灼灼其華”屬于“賦、比、興”中的哪種手法?其中蘊(yùn)含著怎樣的深意?(4分)28．詩(shī)中對(duì)桃花的描寫可分為哪幾個(gè)層次?這樣寫有怎樣的藝術(shù)效果?(4分)29．由上述分析可以看出，這是一首什么題材的詩(shī)?(2分)三、現(xiàn)代文閱讀：30～38小題，共30分。(一)閱讀朱光潛《選擇與安排》中的一段文字，然后回答30～32小題。文章的通病就不外兩種，不知選擇和不知安排。第一步是選擇，斯蒂芬生說(shuō)：文學(xué)是“剪裁的藝術(shù)”。剪裁就是選擇的消極方面。有選擇就必有排棄，有割愛(ài)。在興酣采烈時(shí)，我們往往覺(jué)得自己所想到的意思樣樣都好，尤其是費(fèi)過(guò)苦心得來(lái)的，要把它一筆勾銷，似未免可惜。所以割愛(ài)大是難事，它需要客觀的冷靜，尤其需要謹(jǐn)嚴(yán)的自我批評(píng)。不知選擇大半由于思想的懶惰和虛榮心所生的錯(cuò)覺(jué)。遇到一個(gè)題目來(lái)，不肯朝深一層處想，只浮光掠影地湊合一些實(shí)在是膚淺陳腐而自以為新奇的意思，就把它們和盤托出。我常看大學(xué)生的論文，把一個(gè)題目所有的話都一五一十地說(shuō)出來(lái)，每一點(diǎn)都約略提及，可是沒(méi)有一點(diǎn)說(shuō)得透徹，甚至前后重復(fù)或自相矛盾。如果有幾個(gè)人同做一個(gè)題目，說(shuō)的話和那話說(shuō)出來(lái)的形式都大半彼此相同，看起來(lái)只覺(jué)得“天下老鴉一般黑”。這種文章如何能說(shuō)服讀者或感動(dòng)讀者?這里我們可以再就用兵打比譬，用兵致勝的要訣在占領(lǐng)要塞，擊破主力。要塞既下，主力既破，其余一切就望風(fēng)披靡，不攻自下。古人所以有“射人先射馬，擒賊先擒王”的說(shuō)法。如果虛耗兵力于無(wú)戰(zhàn)略性的地點(diǎn)，等到自己的實(shí)力耗盡了，敵人的要塞和主力還屹然未動(dòng)，那還能希望打什么勝仗?做文章不能切中要害，錯(cuò)誤正與此相同。在藝術(shù)和在自然一樣，最有效的方式常是最經(jīng)濟(jì)的方式，浪費(fèi)不僅是虧損而且也是傷害。與其用有限的力量于十件事上而不能把任何一件事做得好，不如以同樣的力量集中在一件事上，把它做得斬釘截鐵。做文章也是如此。世間沒(méi)有說(shuō)得完的話，你想把它說(shuō)完，只見(jiàn)得你愚蠢；你沒(méi)有理由可說(shuō)人人都說(shuō)的話，除非你比旁人說(shuō)得好，而這卻不是把所有的話都說(shuō)完所能辦到的。每篇文章必有一個(gè)主旨，你須把著重點(diǎn)完全擺在這主旨上，在這上面鞭辟入里，烘染盡致，使你所寫的事理情態(tài)成一個(gè)世界，突出于其他一切世界之上，像浮雕突出于石面一樣。讀者看到，馬上就可以得到一個(gè)強(qiáng)有力的印象，不由得他不受說(shuō)服和感動(dòng)。這就是選擇，這就是攻堅(jiān)破銳。30．這段文字的中心論點(diǎn)是什么?(4分)31．作者以“用兵致勝的要訣在占領(lǐng)要塞，擊破主力”來(lái)說(shuō)明什么道理?這是一種什么論證方法?(4分)32．引言“射人先射馬，擒賊先擒王”屬于何種論據(jù)。(2分)(二)閱讀歐亨利《麥琪的禮物》中的一段文字，然后回答33～35小題。那三位麥琪，讀者都知道，全是有智慧的人——非常有智慧的人——他們帶來(lái)禮物，送給生在馬槽里的圣嬰耶穌。他們首創(chuàng)了圣誕節(jié)饋贈(zèng)禮物的風(fēng)俗。他們既然有智慧，他們的禮物無(wú)疑也是聰明的，可能還附帶一種碰上收到同樣的東西可以交換的權(quán)利。我的拙筆在這里向讀者敘述了一個(gè)沒(méi)有曲折、不足為奇的故事：那兩個(gè)住在一間公寓里的笨孩子，極不聰明地為了對(duì)方犧牲了他們家里最寶貴的東西。但是，讓我對(duì)目前一般聰明人說(shuō)一句最后的話，在所有饋贈(zèng)禮物的人當(dāng)中，他們兩個(gè)是最聰明的。在一切授受禮物的人當(dāng)中，像他們這樣的人也是最聰明的。他們就是麥琪。33．文中的兩個(gè)“笨孩子”具體指誰(shuí)?(2分)34．他們各自為對(duì)方賣掉了什么最寶貴的東西，買回了什么圣誕禮物?(4分)35．作者為什么說(shuō)在所有饋贈(zèng)和授受禮物的人當(dāng)中，他們兩個(gè)是“最聰明的”?(4分)(三)閱讀冰心《我的家在哪里?》，然后回答36～38小題。夢(mèng)，最能“暴露”和“揭發(fā)”一個(gè)人靈魂深處連自己都沒(méi)有意識(shí)到的“向往”和“眷戀”。夢(mèng)，就會(huì)告訴你，你自己從來(lái)沒(méi)有想過(guò)的地方和人。昨天夜里，我忽然夢(mèng)見(jiàn)自己在大街旁邊喊“洋車”。有一輛洋車跑過(guò)來(lái)了，車夫是一個(gè)膀大腰圓、臉面很黑的中年人，他放下車把，問(wèn)我：“你要土哪兒呀?”我感覺(jué)到他稱“你”而不稱“您”，我一定還很小，我說(shuō)：“我要回家，回中剪子巷。”他就把我舉上車去，拉起就走。走穿許多黃土鋪地的大街小巷，街上許多行人，男女老幼，都是“慢條斯理”地互相作揖、請(qǐng)安、問(wèn)好，一站就站老半天。這輛洋車沒(méi)有跑，車夫只是慢騰騰地走啊走啊，似乎走遍了北京城，我看他褂子背后都讓汗水濕透了，也還沒(méi)有走到中剪子巷!這時(shí)我忽然醒了，睜開(kāi)眼，看到墻上掛著的文藻①的相片。我迷惑地問(wèn)我自己：“這是誰(shuí)呀?中剪子巷里沒(méi)有他!”連文藻都不認(rèn)識(shí)了，更不用說(shuō)睡在我對(duì)床的陳玙大姐和以后進(jìn)到屋里來(lái)的女兒和外孫了!只有住著我的父母和弟弟們的中剪子巷才是我靈魂深處永久的家。連北京的前圓恩寺，在夢(mèng)中我也沒(méi)有去找過(guò)，更不用說(shuō)美國(guó)的娜安辟迦樓，北京的燕南園，云南的默廬，四川的潛廬，日本東京麻市區(qū)，以及倫敦、巴黎、柏林、開(kāi)羅、莫斯科一切我住過(guò)的地方，偶然也會(huì)在我夢(mèng)中出現(xiàn)，但都不是我的“家”!這時(shí)，我在枕上不禁回溯起這九十年來(lái)走過(guò)的甜、酸、苦、辣的生命道路，真是“萬(wàn)千恩怨集今朝”，我的眼淚涌了出來(lái)……前天下午我才對(duì)一位年輕朋友戲說(shuō)，“我這人真是‘一無(wú)所有’!從我身上是無(wú)‘權(quán)’可‘奪’，無(wú)‘官’可‘罷’，無(wú)‘級(jí)’可‘降’，無(wú)‘款’可‘罰’，無(wú)‘舊’可‘毀’；地道的無(wú)顧無(wú)慮，無(wú)牽無(wú)掛，抽身便走的人。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到我還有一個(gè)我自己不知道的，牽不斷、割不斷的朝思暮想的‘家’!”①文藻，冰心的丈夫。36．這篇文章為什么要從“夢(mèng)”說(shuō)起?作者由“夢(mèng)”想到了什么?(4分)37．作者認(rèn)為什么才是自己“靈魂深處永久的家”?她為什么說(shuō)其他住過(guò)的地方“都不是我的‘家”’?(4分)38．文章的結(jié)尾，冰心發(fā)出了怎樣的慨嘆?(2分)四、作文：50分。39．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。有人說(shuō)：“一個(gè)人可以走得很快，但不可能走得很遠(yuǎn)，只有一群人才能走得更遠(yuǎn)?！币灿腥苏f(shuō)：“在這人世間，有些路是非要單獨(dú)一個(gè)人去面對(duì)，單獨(dú)一個(gè)人去跋涉，路再長(zhǎng)、再遠(yuǎn)，夜再黑、再暗也得獨(dú)自默默地走下去?！闭?qǐng)根據(jù)上述材料，自己確立題目和角度，寫一篇以議論為主的文章，字?jǐn)?shù)不少于800字。第三篇：2013年成人高考專升本《大學(xué)語(yǔ)文》模擬試題中大網(wǎng)校中大網(wǎng)校引領(lǐng)成功職業(yè)人生2013年成人高考專升本《大學(xué)語(yǔ)文》模擬試題(3)總分：150分及格：90分考試時(shí)間：150分一、選擇題：1～20小題，每小題2分，共40分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。(1)下列詞句中，借用典故抒情的是（），獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。，斷鴻聲里，江南游子。，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此。、紅巾翠袖，溫英雄淚。(2)下列句中加點(diǎn)的詞屬使動(dòng)用法的是（），以告。，食以草具。??(3)下列《陌上?！吩?shī)句中，在描寫羅敷美貌時(shí)運(yùn)用了側(cè)面烘托手法的是（） (4)《種樹(shù)郭橐駝傳》的作者是（） (5)屈原的《國(guó)殤》選自他的（）A.《九章》 B.《九歌》 C.《離騷》 D.《天問(wèn)》中大網(wǎng)?！笆丫W(wǎng)絡(luò)教育機(jī)構(gòu)”、“十佳職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”網(wǎng)址：中大網(wǎng)校引領(lǐng)成功職業(yè)人生(6)詞人李清照生活的年代是（） (7)下列關(guān)于作品、作者、國(guó)別搭配正確的是（）A.《論學(xué)問(wèn)》——培根——英國(guó)B.《麥琪的禮物》——?dú)W享利——德國(guó) C.《米龍老爹》——屠格涅夫——俄國(guó) D.《門檻》——莫泊桑——法國(guó)(8)“民為貴，社稷次之，君為輕“這一思想的提出者是（） (9)本文中作者所寫的主要人物是（）、許遠(yuǎn)、許遠(yuǎn)、南霽云 、張巡、許遠(yuǎn) 、張巡、許遠(yuǎn)(10)《張中丞傳后敘》中，作者所抨擊的人物是（） (11)北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的主要領(lǐng)導(dǎo)者是（）中大網(wǎng)?！笆丫W(wǎng)絡(luò)教育機(jī)構(gòu)”、“十佳職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”網(wǎng)址：中大網(wǎng)校引領(lǐng)成功職業(yè)人生 (12)下列作家中屬于盛唐邊塞詩(shī)人的是（） (13)下列哪組作品是徐志摩的詩(shī)集（）A.《翡冷翠的夜》、《猛虎集》 B.《翡冷翠的夜》、《落葉》 C.《猛虎集》、《再別康橋》 D.《志摩的詩(shī)》、《死水》(14)聞一多屬于（） (15)唐代以新樂(lè)府詩(shī)大膽揭露弊政、抨擊權(quán)貴，反映民生疾苦的詩(shī)人是（） (16)宋代文藝創(chuàng)作成就最為全面的作家是（） (