陳太丘與友期行導(dǎo)學(xué)案-文庫(kù)吧
2025-10-14 17:43 本頁(yè)面
【正文】 則是無禮這句話，“日中”是哪一天的日中，“不至”是誰(shuí)不至，明顯是省略了一些成分，相同的還有文中的“過中不至”，指名翻譯，引導(dǎo)學(xué)生用同樣的方法翻譯其他的句子。四、合作探究 ——研讀課文通過自主學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)理解了文章的意思，現(xiàn)在我們回到課文，探究以下問題：文中交代“元方時(shí)年七歲”的目的是什么？（或用意是什么？）交代元方年齡幼小，為下文設(shè)下伏筆，從而突出其年幼機(jī)智、聰明、明禮、誠(chéng)信。陳太丘“期日中，過中不至”，陳太丘的朋友反怒責(zé)陳太丘，說明朋友是怎樣的人？不講信用，粗野無禮。元方面對(duì)父親朋友的粗野語(yǔ)言，針鋒相對(duì)地指出他的“無信”“無禮”，這說明元方是個(gè)怎樣的人？聰敏，機(jī)智，善辯，懂得維護(hù)家人尊嚴(yán)，懂得為人之道。面對(duì)他人的無禮，你該如何處理？抓住對(duì)方失禮之處，針鋒相對(duì)，維護(hù)個(gè)人名譽(yù)不受侵害。針對(duì)對(duì)方失禮之處，擺事實(shí)，講道理，使對(duì)方明白自己的過錯(cuò)，既維護(hù)個(gè)人名譽(yù)，又不傷害對(duì)方。自己不能向?qū)Ψ揭粯邮ФY?！坝讶藨M，下車引之”說明了什么？說明友人有悔意，有意結(jié)交元方，是一個(gè)知錯(cuò)就改的人。有人認(rèn)為，陳太丘的朋友也有可取之處，你同意這個(gè)看法嗎？你認(rèn)為本文闡述了一個(gè)什么道理？你從《陳太丘與友期行》中得到什么啟示？誠(chéng)信乃個(gè)人生存之本，自我批評(píng)乃處事之基做人要講文明，講誠(chéng)信。人無信而不立，要繼承和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，時(shí)刻以“誠(chéng)信”警醒自己。五、拓展延伸：如果父母不在家，家中來了客人，你該如何接待？在能確定對(duì)方身份的前提下，以禮相待；如果不明對(duì)方身份，要機(jī)智地探詢對(duì)方情況，提高安全意識(shí)。你還知道哪些《世說新語(yǔ)》中的故事？（如“王戎識(shí)李”。）有不少成語(yǔ)出自《世說新語(yǔ)》，請(qǐng)寫出幾個(gè)。望梅止渴、難兄難弟、鶴立雞群、標(biāo)新立異、一往情深古代像謝道韞、陳元方這樣聰穎機(jī)智的少年兒童還有很多，你能舉出幾個(gè)這樣的事例嗎？（王冕四歲作畫； 曹植七歲作詩(shī)；甘羅十二歲做宰相）六、總結(jié)：通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解到元方確實(shí)是聰明機(jī)智的孩子，同時(shí)我也深刻認(rèn)識(shí)到信與禮的重要性，誠(chéng)信禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承并發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，讓我們以信做人，以禮待人。七、當(dāng)堂檢測(cè)：（見課件）八、板書設(shè)計(jì)：《陳太丘與友期行》客人：無信 無禮 知錯(cuò)能改做誠(chéng)信懂禮之人元方：聰明 善辯 懂禮識(shí)儀第二篇：《詠雪》《陳太丘與友期行》導(dǎo)學(xué)案《世說新語(yǔ)》二則 導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】積累常見的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】 誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】：學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。知識(shí)鏈接劉義慶（403～444），南朝宋武帝劉裕的宗親，襲封臨川王，曾主管京城地方事務(wù)，任
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