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正文內(nèi)容

名著導(dǎo)讀《西游記》教案(2課時(shí))-文庫(kù)吧

2024-10-25 17:16 本頁(yè)面


【正文】 斗爭(zhēng)中,他總是揮舞釘耙,勇猛戰(zhàn)斗,是孫悟空的得力助手。他知錯(cuò)能改,樂于助人,是一個(gè)忠勇、善良、淳樸、憨厚的人。②反方:我方認(rèn)為,唐僧的仁愛之心是虛偽的,在懲罰為他一路除妖除魔的孫悟空時(shí),毫不手軟;他一意孤行,在西天取經(jīng)的路上,人妖不辨,經(jīng)常被魔鬼怪所迷惑,是一個(gè)毫無原則、是非不分、固執(zhí)己見的人。四、小結(jié):本節(jié)課,我們著重分析被稱為“勇敢化身”孫悟空這人物形象,他神通廣大,智勇雙全,他蔑視皇權(quán),敢于造反;他勇往直前,積極進(jìn)取。這是值得大學(xué)學(xué)習(xí)的。但我們?cè)陂喿x中應(yīng)該撇開西天取經(jīng)故事中的佛教色彩,把它抽象地看做一項(xiàng)魔、除惡務(wù)盡、便表現(xiàn)了他對(duì)理想和光明的追求和是一切邪惡勢(shì)力的決心。課外探究練習(xí)設(shè)計(jì):一、用簡(jiǎn)潔的語言概括唐僧的人物形象:唐僧:是個(gè)善良虔誠(chéng)的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),但又昏庸頑固,是非不分。二、《西游記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術(shù)形象。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體會(huì),說出他令人贊賞的一種精神,并舉例證明。語言要簡(jiǎn)潔。第二篇:名著導(dǎo)讀西游記教案名著導(dǎo)讀《西游記》教案一、教學(xué)目的:理清小說結(jié)構(gòu),分析人物形象。通過學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生閱讀小說的興趣,鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀古今中外名著,培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),培養(yǎng)創(chuàng)新精神。學(xué)習(xí)孫悟空具有蔑視皇權(quán)、神通廣大、敢于造反等反封建的叛逆思想和斗爭(zhēng)精神,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。二、教學(xué)重難點(diǎn):重點(diǎn):了解故事情節(jié)結(jié)構(gòu)、分析小說的人物形象。難點(diǎn):理解人物形象的社會(huì)意義。三、教學(xué)設(shè)想:課前布置學(xué)生利用課余時(shí)間閱讀《西游記》,并做筆記,了解故事內(nèi)容并對(duì)人物形象作評(píng)析。四、教學(xué)步驟:(一)導(dǎo)入新課:由我國(guó)四大古曲小說說起,引入新課的學(xué)習(xí)。(二)導(dǎo)讀小說:簡(jiǎn)介作者:吳承恩(約1500—1582),字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,淮安山陽(yáng)(今江蘇省淮安縣)人。出生于一個(gè)由下級(jí)官員淪落為小商人的家庭。他的曾祖父、祖父“兩世相繼為學(xué)官,皆不顯”,到他的父親以小本生意來維持生計(jì)時(shí),家境已十分困窘了。據(jù)吳國(guó)榮《射陽(yáng)先生存稿跋》載,吳承恩“髫齡即以文鳴于淮”,向他“乞言問字者恒相屬”?!短靻⒒窗哺尽酚终f他“性敏而多慧,博極群書,為詩(shī)文下筆立成,清雅流麗,有秦少游之風(fēng)。復(fù)善諧謔,所著雜記幾種,名震一時(shí)”。但是,這樣一個(gè)有杰出才華的知識(shí)分子,在當(dāng)時(shí)卻不得志,科舉場(chǎng)上,屢試不第,直至四十多歲才補(bǔ)為歲貢生。后因母老家貧,不得已出任長(zhǎng)興縣丞,但由于性格倔強(qiáng),不合時(shí)流,不久便因“恥折腰,遂拂袖而歸”。晚年退居張里,致力于詩(shī)文的寫作,《西游記》大概就是在這一時(shí)期寫成的。他一生著述很多,詩(shī)、文、詞皆備,但多已散佚,現(xiàn)存作品除《西游記》外,還有后人集輯的《射陽(yáng)光生存稿》四卷。解放后出版了近人劉修業(yè)重新輯校的《吳承恩詩(shī)文集》。小組討論下列問題: ①《西游記》全書的內(nèi)容。②《西游記》的結(jié)構(gòu)。學(xué)生討論、發(fā)言后,教師歸納明確:①《西游記》作書100回,該書主要寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔,掃除障礙,到西天取回真經(jīng)的故事。它是中國(guó)古代小說史上最杰出的一部長(zhǎng)篇神魔小說。②在結(jié)構(gòu)上,《西游記》由大鬧天宮,唐僧出世和西天取經(jīng)三大部分組成。前七回為“大鬧天宮”。第八回至第十二回為“唐僧出世”,包括“如來說法”,“觀音訪僧”,“魏征斬龍”、“唐王八冥”等幾個(gè)小故事、交代取經(jīng)緣起,起著過渡和銜接作用。最后八十回為“西天取經(jīng)”,其中包含“九九八十一難”,“八十一難”中又曲四十一個(gè)小故事構(gòu)成,各個(gè)小故事既相對(duì)獨(dú)立又前后呼應(yīng),由于它們的主人公都是孫悟空,所以又被緊緊地串聯(lián)起來,給人以完整連貫的印象。取經(jīng)本向是宗教活動(dòng),但作者贊頌了唐僧師徒為了取真經(jīng),百折不回堅(jiān)持斗爭(zhēng)的精神,最后得成正果,是個(gè)富有寓意的故事。特殊是作品寫孫悟空取經(jīng)前的經(jīng)歷和他在取經(jīng)過程中與某些妖魔的斗爭(zhēng)、曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。(三)小結(jié):神話小說《西游記》通過神話的形式表現(xiàn)了豐富的社會(huì)內(nèi)容,曲折地反映出現(xiàn)實(shí)的社會(huì)矛盾,表達(dá)了人民的愿望和要求。本節(jié)課只著重簡(jiǎn)介這本書的內(nèi)容及情節(jié)。對(duì)《西游記》這部名著,我們今天只不過一個(gè)初步的了解,更精彩的故事等著我們?nèi)テ肺?。希望大家利用課余時(shí)間,認(rèn)真閱讀原著內(nèi)容。四、課外探究練習(xí):(1)課外重讀《西游記》、熟記故事,試分析人物形象。(2)如何正確看待小說中的佛教色彩?第二課時(shí)一、引入新課:前一節(jié)課,我們著重簡(jiǎn)介《西游記》的內(nèi)容和情節(jié)結(jié)構(gòu)。本節(jié)課進(jìn)一步分析一下孫悟空這個(gè)人物形象。二、研習(xí)作品:請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)講有關(guān)孫悟空的小故事:(任選一個(gè))①大鬧天宮 ②智調(diào)芭蕉扇 ③智擒紅孩兒 ④賭勝車遲國(guó) ⑤三打白骨精 ⑥美猴王 ⑦真假美猴王分析孫悟空的形象:①孫悟空原系東勝神州傲來國(guó)花果山上的一個(gè)破石而出的石猴。他一來到人間,就“目遠(yuǎn)兩道金光,射沖斗府”,顯示無比威力,醞釀著對(duì)神權(quán)統(tǒng)治的挑戰(zhàn)。后來,他憑著自己的勇敢和智慧,做了“美猴王”,率領(lǐng)著眾猴在花果山水簾洞過著自由自在的生活。②為了與天地山川齊壽,不生不滅,他學(xué)得神通,主動(dòng)向?qū)彊?quán)正統(tǒng)進(jìn)攻,鬧龍宮,踏地府。③孫悟空不做“弼馬溫”,奮起金箍棒,打出南天門,又偷蟠,盜御酒,竊仙丹,敗天兵,一反再反,“打到通明殿里、靈霄殿外,”真“打得九曜星閉門閉戶,四天王無影無蹤?!雹軐O悟空在“強(qiáng)者為尊”的思想指導(dǎo)下,自稱“齊天大圣”,并提出“皇帝輪流做,明年到我家”的口號(hào),定要玉帝讓出天宮寶座。⑤在西天取經(jīng)中上孫悟空遇妖必斗,見魔必誅,有惡必除,除惡務(wù)盡。不管是象征官宦和地主豪紳的妖魔鬼怪,還是體現(xiàn)自然力的妖魔鬼怪,他都務(wù)求誅殺天絕。他上天入地,探妖巢,入魔窟,不辭辛苦,不畏艱難,敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),講究策略,取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利。即使在生命攸關(guān)的時(shí)刻,他也從不灰心,仍然保持著旺盛的戰(zhàn)斗精神,同妖魔進(jìn)行始終不懈的頑強(qiáng)斗爭(zhēng),直至勝利。孫悟空在取經(jīng)途中降妖蕩魔的斗爭(zhēng),表現(xiàn)出非凡的智慧和無比的勇武。⑥孫悟空斬妖除怪的斗爭(zhēng)實(shí)際上是與神佛斗爭(zhēng)的繼續(xù),是函悟空鬧龍宮、地府、天宮戰(zhàn)斗的繼續(xù),仍然具有反抗神佛正統(tǒng)的積極意義。小說成功地塑造了理想化的英雄形象孫悟空。在“大鬧天宮”中,孫悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神;在“西天取經(jīng)”中,孫悟空身上雙表現(xiàn)出一種堅(jiān)忍不拔、勇往直前、積極進(jìn)取、永不妥協(xié)的理想主義精神。孫悟空的形象,在當(dāng)時(shí)寄托著作者和廣大人民反抗邪惡勢(shì)力和戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的愿望,集中反映了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)和理想;在今天仍然具有積極的意義。三、討論下列問題(1)人物評(píng)價(jià)題:從下面人物中任選一個(gè),寫一則近200字的人物簡(jiǎn)介。孫悟空、豬八戒、白骨精、紅孩兒(2)辨論題(任選一題):①某校初三(6)班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí),對(duì)豬八戒這個(gè)人物有兩種不同的看法,為此,語文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是正方,針對(duì)反方辨詞怎么說?反方:我方認(rèn)為,豬八戒好吃懶做,見識(shí)短淺,在取經(jīng)的路上,意志不堅(jiān)定,遇到困難就嚷嚷著要散火,而且還經(jīng)常搬弄是非,耍小聰明,愛占小便宜,貪戀女色,是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。正方:_______________________________________________ ②某校初三(2)班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí),對(duì)唐僧這個(gè)人物有兩種不同看法,為此語文老師組織了一場(chǎng)辯論,假如你是反方,針對(duì)正方辯詞該怎么說?正方:我方認(rèn)為,唐僧能歷盡千辛萬苦去西天取經(jīng)。他意志堅(jiān)定,不管遇到什么困難,從來沒有動(dòng)搖取經(jīng)的決心;他心地善良,有仁愛之心,即使誤放妖魔,也不愿?jìng)盁o辜;他不求名,不貪財(cái),是一個(gè)可親可敬的人。反方:_______________________________________________ 學(xué)生討論、發(fā)言后,教師歸納明確。(1)孫悟空——法號(hào)行者,是唐僧的大徒弟,會(huì)七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個(gè)筋斗能翻十萬八千里;使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山為王,自稱齊天大圣,因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化,保護(hù)唐僧西天取經(jīng),一路上降魔斗妖,歷經(jīng)九九八十一難,取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇,英勇無畏,取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。豬八戒——法號(hào)悟能,是唐僧的二徒弟,原來是玉皇大帝的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被逐到人間,錯(cuò)投豬胎。他會(huì)變身術(shù),能騰云駕霧,使用的兵器是九齒釘鈀。后被孫悟空收服,一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和,憨厚單純,力氣大,但又好吃懶做,愛占小便宜,貪圖女色,經(jīng)常被妖怪的美色所迷,難分?jǐn)澄摇K麑?duì)師兄的話言聽計(jì)從,對(duì)師父忠心耿耿,為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功
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