【正文】 形成世界性科學(xué)化教育學(xué)研究運動。標(biāo)志是馬克思教育 學(xué)和實驗教育學(xué)等。（4）教育學(xué)的多元化發(fā)展。教育學(xué)開始走向自然科學(xué)導(dǎo)向下的以定量為 特征的發(fā)展方向，研究中心向美國和蘇聯(lián)轉(zhuǎn)移。標(biāo)志是教育學(xué)出現(xiàn)繁榮發(fā)展的特征。代表人 物有杜威、馬卡連柯、凱洛夫、贊科夫、蘇霍姆林斯基、陶行知等。？（1）教育理論的學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的基點，對教師專業(yè)素質(zhì)的提高具有重要意義。通過對教育學(xué)知識的學(xué)習(xí)，可全面提升教師的教育文化底蘊和教育理論修養(yǎng)，從而促進(jìn)教師 對自身所形成或正在形成的教育觀念與教育思想的理想思考。（2）教育理論是對教育實踐的 理性闡釋，具有解釋教育實踐、指導(dǎo)教育實踐的功能。教師通過教育基本理論的學(xué)習(xí)，認(rèn)識 教育規(guī)律，從而按照教育規(guī)律指導(dǎo)教育教學(xué)，提高其教育實踐活動的科學(xué)性與有效性。（3）教育學(xué)也是關(guān)于教育教學(xué)方法的理論。通過教育教學(xué)方法等相關(guān)理論的教學(xué)，指導(dǎo)教師根據(jù) 學(xué)生的認(rèn)知特點和身心發(fā)展規(guī)律，確定教學(xué)的進(jìn)度和教學(xué)重點；根據(jù)人的成長規(guī)律，從道德 認(rèn)知、能力等方面確定教育的方式和方法。，教育不是奢侈品，而是必需品，是嬰孩時期到成人時期的擺渡船。通過這只擺 渡船，使人獲得賴以生存的資本（經(jīng)驗和知識），并把這些資本源源不斷地傳給子孫。你對 這個觀點有什么看法？（1）人是教育的對象。人通過教育實現(xiàn)了自身的完善與發(fā)展，成為真正的人。人來到這 個世界上就必須通過接受教育和學(xué)習(xí)來認(rèn)識這個復(fù)雜的世界。人原則上，并且始終是需要教 育的。人的整個一生都需要不斷接受教育，教育是幫助人類實現(xiàn)個體生存和種族繁衍的必要 手段。人性是不完善的，人需要通過教育完善自己，進(jìn)而展開美好生活。（2）人需要通過教 育傳遞和創(chuàng)造社會文明。人類教育傳遞的正是人類社會共同體積累的“類”經(jīng)驗，不只是個 體的直接經(jīng)驗。從過去到現(xiàn)在，從宏觀到微觀，全社會、全人類的所有知識和經(jīng)驗財富都可 以為人類所掌握，人類的經(jīng)驗可以實現(xiàn)社會遺傳就在于人接受了教育。實現(xiàn)人類智慧結(jié)晶傳 遞的重要條件就是人必須接受教育，教育使人具備了發(fā)展文化、創(chuàng)造文化、傳遞文化的素質(zhì)。在教育活動中，人類個體特有的認(rèn)識路線為社會文明的遺傳提供了可能。人類社會要進(jìn)步，人類自身的生產(chǎn)要優(yōu)化，社會物質(zhì)生產(chǎn)要變得豐富，都離不開教育對人的培養(yǎng)。正是人通過 接受教育提高自身的素質(zhì)，才能改善自身的蒙昧于野蠻狀態(tài)，推動人類社會走向更高一級的 文明階段，才能承擔(dān)傳播、創(chuàng)造人類文明的重任。個體的遺傳素質(zhì)和外部的環(huán)境因素，只有通過活動的結(jié)合，才能將外部的資源因素轉(zhuǎn)化 為個體身心發(fā)展需要的能量?；顒邮莾?nèi)因和外因?qū)€體身心發(fā)展綜合作用的匯合點，也是推 動個體發(fā)展的直接的、現(xiàn)實的力量。人是實踐的主體，沒有個體的積極參與和實踐，個體的 發(fā)展是不能實現(xiàn)的?；顒訉€體發(fā)展的意義表現(xiàn)在三個方面：（1）活動是影響人的發(fā)展的現(xiàn) 實性因素，對人的發(fā)展起決定作用。只有通過活動，影響人的發(fā)展的潛在因素才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn) 實，人的發(fā)展才能得以實現(xiàn)。但這里的活動是指個體與環(huán)境相互作用中的活動。（2）活動是 個體各種潛能和需要展開、生成的動力?；顒邮莻€體潛能和力量的轉(zhuǎn)換器，也是新的需要和新的能力的再生器。（3）活動是人的主體性生成的機(jī)制，體現(xiàn)著人的能動性。只有通過活動，個體才能從活動的結(jié)果或過程中滿足自身的需要。二、案例分析案例： 讀者薛女士反映，轉(zhuǎn)學(xué)還不到一學(xué)期的 10 歲兒子小雷跟過去比好像換了個人，以往由 于喜歡小動作，小雷沒少挨老師的罵，結(jié)果看到老師就害怕，不得不轉(zhuǎn)學(xué)。到新學(xué)校后不久，小雷在上課時又忍不住做起了小動作，被老師發(fā)現(xiàn)了。新老師什么也沒有說，只是微笑著輕 輕拍了一下他的背，便繼續(xù)上課了。以后，每次老師走過小雷身邊，如果小雷沒有小動作，老師就會對他微笑并點頭表示贊許。很快，小雷改掉了壞習(xí)慣，還愛上了學(xué)習(xí)，自信心大增。問題：請從小學(xué)生的生理及心理發(fā)展特點分析，對待有問題的學(xué)生新老師的教育機(jī)智。參考要點：小學(xué)生身高體重處于兩次增長高峰期之間，是相對穩(wěn)定發(fā)展時期。他們的有意注 意已開始發(fā)展，但無意注意仍占優(yōu)勢，他們的注意力不穩(wěn)定不持久，小學(xué)生的情感不穩(wěn)定性 以及不善于控制的特點也很突出，特別是小學(xué)低年級還是依據(jù)他人的要求評價自己。這些都 是小學(xué)生的生理及心理的發(fā)展特點。上面這位新老師正是正確認(rèn)識到了這點，并機(jī)智地運用這個特點來引導(dǎo)小雷，既糾正了他，又不傷害他的自尊心，教師在傳授知識的同時，一定要注重培養(yǎng)孩子的情感，這對孩子的健 康成長更為重要和緊迫電大《教育學(xué)》平時作業(yè) 2（第 46 章）一、論述題 ，試分析我國當(dāng)前鞏固提高九年義務(wù)教育水平的新 動向。經(jīng)過多方面的努力，我國在世紀(jì)之交率先于其他發(fā)展中人口大國基本普及了九年義務(wù)教 育，目前接近全面普及九年義務(wù)教育，并已逐步實現(xiàn)了免費義務(wù)教育。但義務(wù)教育鞏固和提 高的任務(wù)依然艱巨，義務(wù)教育發(fā)展不均衡問題依舊突出。為此，《教育規(guī)劃綱要》確立了義 務(wù)教育發(fā)展目標(biāo)：到 2020 年，全面提高普及水平，全面提高教育質(zhì)量，基本實現(xiàn)區(qū)域內(nèi)均 衡發(fā)展，確保適齡兒童和少年接受良好義務(wù)教育。并做出了一系列工作部署：通過合理規(guī)劃 學(xué)校布局等措施鞏固義務(wù)教育普及成果； 通過建立國家義務(wù)教育質(zhì)量基本標(biāo)準(zhǔn)和監(jiān)測制度等 措施提高義務(wù)教育質(zhì)量；通過推進(jìn)義務(wù)教育學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)等措施，切實縮小校際、城鄉(xiāng)和 區(qū)域差距，全面推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展。？新課程改革的理念主要包括：（1）兒童是課程設(shè)計與實施的中心和主體，兒童的現(xiàn)實生 活和可能生活是課程的依據(jù)；（2）以“生活世界”為課程內(nèi)容的范圍，兒童的現(xiàn)實體驗是兒 童學(xué)習(xí)的起點和基礎(chǔ)，注重培養(yǎng)兒童的綜合實踐能力和社會責(zé)任感；（3）課程的實施是兒童 反思性、創(chuàng)造性實踐構(gòu)建人生意義的活動；（4）兒童的學(xué)習(xí)方法應(yīng)以主動參與、體驗、反思、探究和創(chuàng)造為基礎(chǔ)，而不是被動接受或簡單適應(yīng)；（5）教師是兒童學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者與合作者，和兒童一樣是課程的建構(gòu)者。？課程評價中要體現(xiàn)教師的主體性，就要建立發(fā)展性教師評價模式。即注重教師評價的改 進(jìn)和形成功能、擴(kuò)展教師評價的范圍、強調(diào)教師評價方法定量和定性結(jié)合、重視教師自我評 價的作用、重視對教師評價本身的評價。課程評價中要體現(xiàn)學(xué)生的主體性，就要建立發(fā)展性 學(xué)生評價模式。即在重視考查學(xué)生知識能力的基礎(chǔ)上，注重促進(jìn)和諧人格的發(fā)展，運用多樣 化的評價方法，不斷拓寬評價渠道，廣泛收集評價信息，建立多主體的評價參與機(jī)制，重激 勵，重改進(jìn)，要發(fā)揮學(xué)生的主動性，使得學(xué)生在評價活動中不斷認(rèn)識自我，發(fā)展自我，完善 自身的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。在課堂教學(xué)評價中，也要建立發(fā)展性課堂教學(xué)評價。即課堂教學(xué)評價關(guān)注的重點轉(zhuǎn)向?qū)W生在課堂上的行為表現(xiàn)、情緒體驗、過程參與、知識獲得以及交流合作等諸多 方面。課堂教學(xué)評價中要體現(xiàn)教師的主體性，就要從教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、學(xué)習(xí)資源的利用、學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)、教師素養(yǎng)幾個評價要點來衡量。課堂教學(xué)評價中要體現(xiàn)學(xué) 生的主體性，就要從學(xué)生參與教學(xué)活動的態(tài)度、學(xué)生參與教學(xué)活動的廣度、學(xué)生參與教學(xué)活 動的深度、學(xué)生參與教學(xué)活動的效果幾個評價要點來衡量。二、案例分析案例: 從 2001 年秋季開始，江西省的小學(xué)生們告別了一貫的百分制，實行新型的成績考核評 價機(jī)制——“等級+特長+評語”。目前，山東濰坊市小學(xué)已經(jīng)取消各種形式的統(tǒng)考，廢除了“百分制”，代之以“評語+特 長+等級”的新的評價標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)禁以升學(xué)率作為考核、評價學(xué)校、評價教師工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)。問題： 你怎樣看待江西和山東濰坊市所開展的教育評價改革？請從促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的角度談該 項改革。參考要點：江西和山東濰坊市所開展的教育評價改革是符合當(dāng)前素質(zhì)教育的需求，廢除 百分制，使掙脫應(yīng)試教育的束縛，用“等級+特長+評語”，因材而評價，面向全體學(xué)生，也促 進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，這才是教育的目的所在。電大《教育學(xué)》平時作業(yè) 3（第 8 章）一、論述題“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的，在你的教學(xué)體驗中，如何恰當(dāng)使用這種方式來真正促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和自我發(fā)展。（1）自主學(xué)習(xí)實際上是元認(rèn)知監(jiān)考的學(xué)習(xí)，是學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)任務(wù)的要 求，積極主動地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略和努力的過程。自主學(xué)習(xí)可以發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動 性。在實踐的教學(xué)中，教師應(yīng)該倡導(dǎo)“學(xué)生為主，教師為輔”的教學(xué)手段，倡導(dǎo)學(xué)生主動參 與，樂于探究，勤于動手，主動交流與合作。（2）合作學(xué)習(xí)強調(diào)采用小組合作學(xué)習(xí)的形式，指學(xué)生在小組或團(tuán)隊中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。它有助于在 課堂上培養(yǎng)學(xué)生“團(tuán)隊合作，互相幫助”的人文精神，培養(yǎng)團(tuán)隊精神和競爭意識，有助于彌 補一個教師面向眾多有差異學(xué)生的教學(xué)弊端，從而真正實現(xiàn)使每個學(xué)生都得到發(fā)展。但在學(xué) 生合作學(xué)習(xí)的過程中，教師不應(yīng)該只是旁觀者，更不應(yīng)該是局外人，而應(yīng)該是組織者、引導(dǎo) 者與合作者。（3）探究學(xué)習(xí)是指在教師的指導(dǎo)下，從自然、社會和生活中選擇和確定專題進(jìn) 行研究，并在研究過程中主動地獲取知識并應(yīng)用知識解決問題的學(xué)習(xí)活動。（4）自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的交匯運用。教師要在教學(xué)中注意運用有效的學(xué)習(xí)方式，發(fā)揮學(xué)生的自主性和 獨立性，引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)，使課堂教學(xué)的實效性得以落實，使每個學(xué)生都能夠得到充 分的發(fā)展。在實際的教學(xué)情境中，這三種方式并不是相互獨立的，而更多的是融會貫通、交 互使用。，每一種都有其特點和適用領(lǐng)域，請你進(jìn)一步思考一下，在你的教學(xué)工作中 這些教學(xué)理念經(jīng)常運用到嗎？哪些是你忽視的？中國的教學(xué)新理念有以下幾種：（1）有效教學(xué)。就是教師和學(xué)生在特定的環(huán)境和條件下，基于預(yù)定的課程教學(xué)目標(biāo)，通過交流與互動所達(dá)成的有效果與有效益的教學(xué)。它關(guān)注學(xué)生的 進(jìn)步和發(fā)展；關(guān)注教學(xué)效益；講究適應(yīng)性。（2）對話教學(xué)。學(xué)生在教師的組織引導(dǎo)下，在 民主與平等的氛圍中，以對話為原則，師生雙方與文本、課程、自然、社會、自我，以及與 過去、未來敞開心扉和彼此接納，不斷地體會、吸納、批判、反思、重構(gòu)和創(chuàng)造的過程。它 要求引發(fā)興趣，打開對話教學(xué)之門；創(chuàng)設(shè)和諧自由、平等的對話氛圍。（3）體驗教學(xué)。以文 本為中介，引發(fā)學(xué)生對文本中蘊含的思想感情的體味或?qū)ψ约荷罱?jīng)歷的反思，從而獲得對 文本、內(nèi)涵和自我人生的一種感受和領(lǐng)悟的教學(xué)新理念。它以培養(yǎng)學(xué)生具有獨立性、自主,創(chuàng)新等主體精神為目標(biāo)，以營造教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生情感為主要特點。（4）實踐教學(xué)。要求 學(xué)生依據(jù)書本知識，投身于實踐中去，循序漸進(jìn)地升華理論，在實踐中收獲知識和能力。它 倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探究，勤于動手，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程，用自己的方式去探求、發(fā)現(xiàn)問題，使學(xué)生學(xué)有收獲。（5）反思性教學(xué)。教師借助發(fā)展邏輯推理的技能和仔細(xì)推敲的 判斷以及支持反思的態(tài)度進(jìn)行的批判性分析的過程。它的特點是增強教師的反思意識和反思 能力；在反思中解決實踐問題。（6）生成性教學(xué)。在教學(xué)過程中，由教師和學(xué)生根據(jù)不同的 教學(xué)情境，自主建構(gòu)教學(xué)活動的過程。增強師生的幸福感是其價值追求；動態(tài)性和創(chuàng)造性是 其本質(zhì)特點。精心預(yù)設(shè)是課堂生成的基礎(chǔ)；多維互動是拓展動態(tài)生成的有效途徑。（7）生命 化教學(xué)。教師與學(xué)生以生命發(fā)展為基礎(chǔ)，通過對生活世界的關(guān)注，使學(xué)生得到情感體驗、人 格提升、個性張揚，同時使教師的職業(yè)生命活力得以煥發(fā)，師生生命在交往互動、共同經(jīng)歷 中不斷生成的過程。它的特征是關(guān)注生活的體驗；教學(xué)的交往互動性；教學(xué)的生成發(fā)展性。3.“寧給好心不給好臉”這種教育行為，里面不乏有為學(xué)生好的初衷和關(guān)心學(xué)生的情感，這 樣是否能完全達(dá)到預(yù)期的教育目的？教育中何以要講究“愛要得體”和“嚴(yán)而有格、嚴(yán)而有 方”？德育實施的基本原則之一是引導(dǎo)學(xué)生自主的原則，其一要求嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié) 合，即德育中既要尊重信任學(xué)生，又要按照生活準(zhǔn)則和品德規(guī)范等嚴(yán)格要求他們，通過這兩 個方面的結(jié)合來促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展。這一原則在實踐中要注重三個問題：（1）要在尊重和信任學(xué)生的基礎(chǔ)上提出嚴(yán)格要求。2）（要在嚴(yán)格要求的過程中體現(xiàn)對學(xué)生的信任，熱情幫助學(xué)生完成要求。（3）對學(xué)生的尊重、熱愛和嚴(yán)格要求固然不可缺少，但應(yīng)注意愛要 得體、嚴(yán)而有格、嚴(yán)而有方。，什么樣的評價容易誘發(fā)學(xué)生單純追求肯定性評價的動機(jī)和行為？評價導(dǎo)致的 這種結(jié)果你是如何看待的？品德評價法是德育工作的基本方法之一，它是指通過對學(xué)生品德給予一定的評價來培養(yǎng) 學(xué)生品德的一種方法。進(jìn)行品德評價應(yīng)注意：要注意體現(xiàn)和發(fā)揮它的教育功能。品德評價有 教育性，但這種教育性不是自然產(chǎn)生的，它與教育者能否正確地進(jìn)行評價有密切關(guān)系。正確 的評價可以使學(xué)生從中受到深刻的教育，不正確的評價容易使學(xué)生產(chǎn)生破罐子破摔的消極心 理，或誘發(fā)學(xué)生單純追求肯定性評價的動機(jī)和行為。二、案例分析案例 1： 下面一個事例教師會經(jīng)常遇到，如果處理不好，教師會陷入尷尬境地?！吧险n說話，為什么不注意聽課？出去”，老師對一位學(xué)生發(fā)出嚴(yán)令。這位學(xué)生沒有出去，“聽見沒有，叫你出去”，老師加重了語氣，學(xué)生仍不出去，老師奔下講臺，沖到學(xué)生眼前，用力往外拉，學(xué)生死命拉住桌子，眼里含有敵意，全班學(xué)生看著這位威嚴(yán)的老師，老師陷入 十分尷尬的境地。問題：分析上面案例中教師的做法。如果你是老師，遇到這樣的情況你會怎樣解決？上述老師之所以陷入如此尷尬的境地，一個重要原因是他還沒樹立起有效教學(xué)的理念。有效教學(xué)是教師和學(xué)生在特定的環(huán)境和條件下，基于預(yù)定的課程教學(xué)目標(biāo)，通過交流與互動 所達(dá)成的有效果與有效益的教學(xué)。要實現(xiàn)有效教學(xué)的理念，首先要關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。教學(xué)不是“獨角戲”，在教學(xué)時要滿足學(xué)生情感、認(rèn)知和升學(xué)的需求，讓學(xué)生具有最穩(wěn)定持 久的學(xué)習(xí)動機(jī)，才是有效益、有效果的教學(xué)。反言之，在實際教學(xué)中，不管教師教得多么賣 力、多么認(rèn)真、多么辛苦，也不管學(xué)生不愿學(xué)還是學(xué)不會，只要學(xué)生沒有取得“預(yù)期的應(yīng)有 的進(jìn)步和發(fā)展”，這種教學(xué)就不是有效的。因此，教師應(yīng)非常重視教學(xué)藝術(shù)，更要講究教學(xué) 方法，在關(guān)注情感態(tài)度價值觀的目標(biāo)中實現(xiàn)著教育的創(chuàng)新，而不是簡單地責(zé)備學(xué)生不注意聽 課，導(dǎo)致陷入如此尷尬的境地。案例 2： 一位家長在星期一發(fā)現(xiàn)兒子上學(xué)時磨磨蹭蹭，遂追問是怎么回事，孩子猶豫了半天才道 出了實情。原來在上個星期二早上，班主任老師召開了全班同學(xué)會議，用無記名的方式評選 3 名“壞學(xué)生”，因有兩名同學(xué)在最近違反了學(xué)校紀(jì)律，無可爭議地成了“壞學(xué)生”。而經(jīng)過 一番評選，第三頂“壞學(xué)生”的帽子便落在兒子頭上，這個 9 歲的小男孩，居然被同學(xué)選出 了 18 條“罪狀”。當(dāng)天下午二年級組長召集評選