【正文】 立形態(tài)教育學的產(chǎn)生。其標志有中國古代的《論語》和《學記》。（錯）兒童的思維具有了“守恒性”和“可逆性”這個階段，在皮亞杰認知發(fā)展四個階段中，屬于形式運算階段。3，給差等生以高尚的教育愛，轉(zhuǎn)變差等生并不難，使他們成為國家的棟梁之才也是完全可以做到的。學生都是可教育的，沒有哪個學生天生就是不想學好，世界上只有教不好學生的老師，決沒有不可教育的孩子。”繼母好奇地走進孩子，對孩子進行了全面了解后，對丈夫說：“你錯了，親愛的，他不是最壞的孩子，而是最聰明的孩子，只是我們還沒有找到發(fā)揮他聰明才智的地方罷了。這些都是小學生的生理及心理的發(fā)展特點。問題：請從該案例分析，對待有問題的學生新老師的教育機智。到新學校后不久，小雷在上課時又忍不住做起了小動作，被老師發(fā)現(xiàn)了。俗話說“勤能補拙”，說勤奮能彌祉智力的不足。目標的長短，對孩子起作用的大小不一樣。在學習知識的基礎(chǔ)上培養(yǎng)相應的愛、憎、好、惡的情感，消除消極情感及其反作用。消極興趣是學習的障礙，能腐蝕學生的心靈的意志。引導學生多方的興趣。人的發(fā)展內(nèi)容要全面，而不是單方面發(fā)展學生的應試能力。⑥心理素質(zhì)教育，是指培養(yǎng)學生良好個性心理品質(zhì)，調(diào)整學生的心理狀態(tài)，解決學生的心理矛盾，以及增強學生自我平衡狀態(tài)的能力的教育。道德素質(zhì)教育就是教育學生養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)，行為習慣，道德情操，道德思維能力，判斷能力，責任感，事業(yè)心，奉獻精神，自由自律的品質(zhì)等。答:⑴關(guān)于素質(zhì)教育的概念，素質(zhì)教育是個體在先天的基礎(chǔ)上，通過后天的環(huán)境影響的教育訓練而形成起來的順利從事某種活動的基本品質(zhì)或基礎(chǔ)條件。⑵關(guān)于素質(zhì)教育的概念的是指學校教育中以發(fā)展學生的多方面素質(zhì)為根本目的的教育思想的教育活動⑶素質(zhì)教育的內(nèi)容構(gòu)成有以下六點:①政治素質(zhì)教育主要指對民族、階級、政黨，國家、政權(quán)，社會制度和國際關(guān)系的情感，立場的態(tài)度的教育。④科學文化素質(zhì)教育，指基礎(chǔ)的科學文化知識，審美修養(yǎng)，勞動技能等方面的教育。⑷中國實施素質(zhì)教育的實質(zhì)是使全國各級各類教育特別是基礎(chǔ)教育保證“全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量”。發(fā)展性，指注重使學生獲得生動，活潑，主動的發(fā)展，培養(yǎng)合格特色的人才。培養(yǎng)廣泛的興趣，讓學生掌握多方面的知識，才能有效地發(fā)展智力。積極興趣才是促進孩子勤奮向上，健康成長的有利因素。成人的情感對兒童影響極大，成人要用健康積極的情感去影響兒童，要消除消極情感對幼兒的腐蝕。目標長遠則動力作用大，目標短小，產(chǎn)生動力則小，教會孩子善于掌握自我鍛煉意志方法，并為孩子樹立榜樣。良好的性格對社會有積極意義，使人上進，奮發(fā)圖強。新老師什么也沒說，只是微笑著輕輕拍了一下他的背，便繼續(xù)上課了。請從小學生的生理及心理發(fā)展特點分析。上面這位新老師正是正確認識到了這點，并機智地運用這個特點來引導小雷，既糾正了他，又不傷害他的自尊心，教師在傳授知識的同時，一定要注重培養(yǎng)孩子的情感，這對孩子的健康成長更為重要和緊迫。”繼母很欣賞這個孩子，在他的正確引導下，孩子很快走上了正路，后來成為美國著名的企業(yè)家和思想家，他就是戴爾。教育的力量是巨大的。第二篇：《教育學》形成性考核冊答案《教育學》形成性考核冊答案（2014）教育學第一次作業(yè)一、辨析題。（錯）二、論述題。前者是反映中國古代教育思想的代表性著作，后者是中國古代乃至世界上最早的一部教育專著。英國哲學家培根于1623年首次將教育學作為一門獨立學科劃分了出來，標志教育學有了自己獨立的學科地位。標志是馬克思教育學和實驗教育學等。代表人物有杜威、馬卡連柯、凱洛夫、贊科夫、蘇霍姆林斯基、陶行知等。教育的普及化是現(xiàn)代社會政治變革的重要標志，同時也是推進社會政治變革的重要力量；教育通過傳播先進思想和弘揚優(yōu)良道德促進社會政治變革。一般來說，教育是通過傳播思想、制造輿論來影響社會政治生活的。教師職業(yè)道德素質(zhì)的現(xiàn)代化，即包括繼承歷史上的優(yōu)秀職業(yè)道德，如傳道授業(yè)上的無私奉獻、無怨無悔、青出于藍等思想，也包括與現(xiàn)代社會發(fā)展相一致的民主意識、法制意識、競爭意識以及時間觀念、效率觀念、國家觀念、民族精神、群體精神、敬業(yè)精神等。教師能力素質(zhì)的現(xiàn)代化，即教師應具有一個完善的能力結(jié)構(gòu)，包括教學語言的運用能力、教學活動的科學組織能力、使學生健康成長的教育能力、學校與班級的管理能力、新的教學技術(shù)與手段的操作能力、探索求知和發(fā)現(xiàn)問題的教育科研能力及敏稅的學術(shù)意識和學術(shù)視野等。通過這只擺渡船，使人獲得賴以生存的資本（經(jīng)驗和知識），并把這些資本源源不斷地傳給子孫。人原則上，并且始終是需要教育的。人類教育傳遞的正是人類社會共同體積累的“類”經(jīng)驗，不只是個體的直接經(jīng)驗。人類社會要進步，人類自身的生產(chǎn)要優(yōu)化，社會物質(zhì)生產(chǎn)要變得豐富，都離不開教育對人的培養(yǎng)。學校教育對個體生命發(fā)展的獨特價値，能夠促進個體個性化，提高個人的自主能力、獨立能力、創(chuàng)造能力與自覺控制能力。到新學校后不久，小雷在上課時又忍不住做起了小動作，被老師發(fā)現(xiàn)了。問題：請從小學生的生理及心理發(fā)展特點分析，對待有問題的學生新老師的教育機智。前者是反映中國古代教 育思想的代表性著作，后者是中國古代乃至世界上最早的一部教育專著。英國哲學家培根于 1623 年首次將教育學作為一門獨立學科劃分了 出來，標志教育學有了自己獨立的學科地位。標志是馬克思教育 學和實驗教育學等。代表人 物有杜威、馬卡連柯、凱洛夫、贊科夫、蘇霍姆林斯基、陶行知等。教師通過教育基本理論的學習，認識 教育規(guī)律，從而按照教育規(guī)律指導教育教學，提高其教育實踐活動的科學性與有效性。通過這只擺 渡船，使人獲得賴以生存的資本（經(jīng)驗和知識），并把這些資本源源不斷地傳給子孫。人原則上，并且始終是需要教 育的。人類教育傳遞的正是人類社會共同體積累的“類”經(jīng)驗，不只是個 體的直接經(jīng)驗。人類社會要進步，人類自身的生產(chǎn)要優(yōu)化，社會物質(zhì)生產(chǎn)要變得豐富，都離不開教育對人的培養(yǎng)?；顒邮莾?nèi)因和外因?qū)€體身心發(fā)展綜合作用的匯合點，也是推 動個體發(fā)展的直接的、現(xiàn)實的力量。但這里的活動是指個體與環(huán)境相互作用中的活動。只有通過活動，個體才能從活動的結(jié)果或過程中滿足自身的需要。以后，每次老師走過小雷身邊，如果小雷沒有小動作，老師就會對他微笑并點頭表示贊許。他們的有意注 意已開始發(fā)展，但無意注意仍占優(yōu)勢，他們的注意力不穩(wěn)定不持久，小學生的情感不穩(wěn)定性 以及不善于控制的特點也很突出，特別是小學低年級還是依據(jù)他人的要求評價自己。但義務教育鞏固和提 高的任務依然艱巨，義務教育發(fā)展不均衡問題依舊突出。？課程評價中要體現(xiàn)教師的主體性，就要建立發(fā)展性教師評價模式。在課堂教學評價中，也要建立發(fā)展性課堂教學評價。二、案例分析案例: 從 2001 年秋季開始，江西省的小學生們告別了一貫的百分制，實行新型的成績考核評 價機制——“等級+特長+評語”。電大《教育學》平時作業(yè) 3（第 8 章）一、論述題“自主、合作、探究”的學習方式的，在你的教學體驗中，如何恰當使用這種方式來真正促進學生的學習效果和自我發(fā)展。（2）合作學習強調(diào)采用小組合作學習的形式，指學生在小組或團隊中為了完成共同的任務，有明確的責任分工的互助性學習。（4）自主、合作、探究學習方式的交匯運用。就是教師和學生在特定的環(huán)境和條件下，基于預定的課程教學目標，通過交流與互動所達成的有效果與有效益的教學。它 要求引發(fā)興趣，打開對話教學之門；創(chuàng)設和諧自由、平等的對話氛圍。（4）實踐教學。教師借助發(fā)展邏輯推理的技能和仔細推敲的 判斷以及支持反思的態(tài)度進行的批判性分析的過程。增強師生的幸福感是其價值追求；動態(tài)性和創(chuàng)造性是 其本質(zhì)特點。它的特征是關(guān)注生活的體驗；教學的交往互動性；教學的生成發(fā)展性。（3）對學生的尊重、熱愛和嚴格要求固然不可缺少，但應注意愛要 得體、嚴而有格、嚴而有方。正確 的評價可以使學生從中受到深刻的教育，不正確的評價容易使學生產(chǎn)生破罐子破摔的消極心 理，或誘發(fā)學生單純追求肯定性評價的動機和行為。問題：分析上面案例中教師的做法。教學不是“獨角戲”，在教學時要滿足學生情感、認知和升學的需求，讓學生具有最穩(wěn)定持 久的學習動機，才是有效益、有效果的教學。原來在上個星期二早上，班主任老師召開了全班同學會議，用無記名的方式評選 3 名“壞學生”，因有兩名同學在最近違反了學校紀律，無可爭議地成了“壞學生”。隨后，她打通班主 任的電話，詢問到底是怎么回事，班主任說： “你的孩子是班上最壞的孩子，這是同學們用 無記名投票的方式選出來的。參考要點： 該班主任用無記名方式評選了 3 名“壞學生”，其用意是想以其嚴格要求學生，讓學生引以為戒，想用此對學生進行教育，但這種做法違反了德育原則中“以積極因素克服 消極因素”的原則，致使消極因素增長。教師在 學校的角色即教師的業(yè)內(nèi)角色。教師的職業(yè)形象隨著時代的發(fā)展而發(fā)生著變化。即教師要像園丁一樣把“德行與虔信灌輸?shù)剿纳砩稀?。教師不計酬勞和辛苦，為了教育學生而嘔心瀝血、辛勤工 作，因其燃燒自己照亮別人、奉獻自己被視為美德而為社會所贊頌。、織和管理知識，引導他們而非塑造他們。學習型社會，教育處于社會的核心位置，教師必須成為其中的領(lǐng)導者。班級組織結(jié)構(gòu)分為行政組織機構(gòu)和黨、團、少先隊組織。（2）發(fā)揮班級組織的功能——社 會化和個性化。班級 組織功能的發(fā)揮，需要這個組織具有嚴密運行的制度保障。班主任要系統(tǒng)地教會學生學習處理自己 和自己、自己和他人、自己和集體國家之間的關(guān)系。學生的年齡特點，是指在一定的社會和教育條件下，不同年齡階段的學生在身體和心理 發(fā)展方面所表現(xiàn)出來的一般的、典型的、本質(zhì)的特征。只有遵循學生身 心發(fā)展的規(guī)律，明了學生發(fā)展過程中的階段性特征，才能處理好教育與學生發(fā)展的關(guān)系，提 高教育的有效性。，增強教師積極性，進而提高教學質(zhì)量；做不好會得到 教師群體的反感和抵觸，失去督導的最初目的。隨著學校教學工作的發(fā)展和改革的不斷深入，教學形式不斷發(fā)展變化，新 問題不斷出現(xiàn)，新的任務不斷提出，教學督導工作的思想理念和工作方式方法等，也應隨著 新形勢、新任務的要求而不斷變革和創(chuàng)新。同時要把教學督導工作置 于師生監(jiān)督之下，經(jīng)常聽取師生對督導工作的意見和建議，增加督導工作的透明度，提高督 導質(zhì)量和效益。但是，一學年下來，趙老師卻感到非常沮喪，不僅學校領(lǐng)導批評他過于放縱學生，而且 班上的同學也對他的管理方式頗有微詞，抱怨老師有偏向。趙老師應加深教師的基本素養(yǎng)，特別是教育理論素養(yǎng)和教育能力素養(yǎng)，要懂理理論聯(lián)系實際，把所學到的知識分析，再創(chuàng)造，制定一套可行的方案。他們?yōu)槭裁床荒軐W一學農(nóng)民，莊稼出問題的時候，農(nóng)民可是把責任都攬在自己身 上的，他們從來不會對自己的小苗發(fā)火。家長隨意翻看孩子的書包和抽屜是一種不尊重孩子的行為，當孩子的一些基本權(quán)利與成 人的期待和要求相矛盾時，家長很容易犧牲掉孩子的權(quán)利而去行使成人的權(quán)利，這種行為是 不妥的。教師的教育重在引導，而非抱怨。案例 3： 聽課** 新學期開始后，劉校長召開了學校領(lǐng)導班子工作會議，強調(diào)必須對課堂教學進行檢查，以課堂教學的質(zhì)量作為教師考核的重要內(nèi)容，并希望通過經(jīng)常性突擊聽課，促使教師改進教 法，提高授課水平，向 45 分鐘要質(zhì)量?？墒乔闆r與前一天截然不同，這個教師說： “我這堂課 主要是讓學生做作業(yè)。這樣的聽課遭遇軟抵抗，已無法繼續(xù)下去了，劉校長陷入了深思。學校課程評價首先要確定恰當?shù)膬r值取向。因此，對課程的評價不能只強調(diào)其中的一個因 素而忽視其他因素。因此，要根據(jù)每種評價模式的優(yōu)缺點以 及學習課程管理的實際情況來進行有針對性的模式選擇，或者綜合性選擇，以充分發(fā)揮學校 對課程評價模式的管理作用與功效。（P9—10）我國現(xiàn)階段教師的主要義務。（P47—48）五、論述及案例分析題P20—21P39—40P45—46P48—53P53—55P55—62P64—70P77—79P74—76教育學作業(yè)2（第3—5章）一、填空題人力資本物力投資階級性、政治文化原始教育平等、教育特權(quán)、現(xiàn)代教育平等教育事業(yè)、增長速度身體素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、思想道德素質(zhì)農(nóng)村女童環(huán)境教育 20世紀70年代環(huán)境教育1教育目的1教育目的1人的全面發(fā)展1定向作用1社會本位1目的、教育保障、教育內(nèi)涵1智力、體力1學校教育制度1“九年一貫，六三分段” 課程2結(jié)構(gòu)主義2瓦根舍因2教學促發(fā)展2學科課程2知識和技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀二、選擇題ABCD；ABC；ABC；B；ABCDAC；A；C；D；ABD1A；1BCD；1BC；1D；1A1B；1CD；1ABC三、判斷題1；√；√；√；√；6；√；8；9；11；1四、簡答題人力資本理論的基本觀點。（P107）個體本位的教育目的和社會本位的教育目的的關(guān)系。（P159—160）1簡述我國的基礎(chǔ)教育課程體系的內(nèi)容。（P199—201）簡述應如何理解教學的教育性？（P201—202）簡述應如何理解教為主導，學為主體？（P203）簡述教學原則制定的依據(jù)。（P241）簡述上課的基本要求。（P255—258）簡述試題編制的原則。（P288—289）簡述班主任的角色特征。前者是反映中國古代教育思想的代表性著作，后者是中國古代乃至世界上最早的一部教育專著。英國哲學家培根于1623年首次將教育學作為一門獨立學科劃分了出來，標志教育學有了自己獨立的學科地位。標志是馬克思教育學和實驗教育學等。代表人物有杜威、馬卡連柯、凱洛夫、贊科夫、蘇霍姆林斯基、陶行知等。教師通過教育基本理論的學習，認識教育規(guī)律，從而按照教育規(guī)律指導教育教學，提高其教育實踐活動的科學性與有效性。通過這只擺渡船，使人獲得賴以生存的資本（經(jīng)驗和知識），并把這些資本源源不斷地傳給子孫。人原則上，并且始終是需要教育的。人類教育傳遞的正是人類社會共同體積累的“類”經(jīng)驗，不只是個體的直接經(jīng)驗。人類社會要進步，人類自身的生產(chǎn)要優(yōu)化，社會物質(zhì)生產(chǎn)要變得豐富，都離不開教育