【正文】 位著名的婚姻家庭問(wèn)題專(zhuān)家說(shuō)，改革開(kāi)放之初，我國(guó)的婚姻家庭基本是比較穩(wěn)定的。隨著婚姻法的深入實(shí)施，隨著人們婚姻觀念的不斷更新，同時(shí)就業(yè)、收入、生活上的保障使人們由關(guān)心自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。新一輪洶涌而來(lái)的離婚浪潮已是不爭(zhēng)的事實(shí)。它告訴我們：傳統(tǒng)社會(huì)家庭關(guān)系穩(wěn)定和現(xiàn)代社會(huì)的家庭關(guān)系動(dòng)蕩不安是一個(gè)跨文化普遍的規(guī)律。它與居住環(huán)境、家庭親屬關(guān)系、人們交往方式和觀念變化等因素有關(guān)。由于人口素質(zhì)所限，中國(guó)大多數(shù)人婚姻質(zhì)量不高，同時(shí)大多數(shù)人的離婚觀念還有著較大的盲目性和非理性色彩，但從其主流而言，是健康、進(jìn)步、合理的，是轉(zhuǎn)型期人們?nèi)找孀非蟾哔|(zhì)量生活的現(xiàn)實(shí)反映。越來(lái)越多的人以離婚來(lái)解除過(guò)去難以解除的失敗婚姻；越來(lái)越多的當(dāng)事人或旁觀者把離婚當(dāng)作好事看待。雖然離婚過(guò)程中有許多痛苦和傷害，尤其是無(wú)辜的孩子。我們能夠做的只是設(shè)法減輕這些傷害，卻不能扭轉(zhuǎn)這一總趨勢(shì)。離婚家庭對(duì)孩子教育產(chǎn)生了各種影響，主要表現(xiàn)在：父母雙方相互推卸，結(jié)果誰(shuí)也不管子女；一些家長(zhǎng)對(duì)孩子漠不關(guān)心，放任自流，連孩子上不上學(xué)都不加理睬，結(jié)果造成了孩子成績(jī)直線(xiàn)下降，甚至誤入歧途；有一方想承擔(dān)家長(zhǎng)的責(zé)任，但力不從心，無(wú)能為力；一些離異方為下崗職工者，多屬這一類(lèi)；還有一部分家長(zhǎng)忙于生計(jì)，無(wú)法管教子女。一些家長(zhǎng)忙于工作，早出晚歸，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)、思想變化一無(wú)所知，待問(wèn)題嚴(yán)重時(shí)才恍然大悟；有的家長(zhǎng)管教不得法，對(duì)孩子造成嚴(yán)重的負(fù)面效應(yīng)。離異家長(zhǎng)中有一部分，特別是男方性情粗暴，對(duì)孩子要么不管，要么毒打。結(jié)果，孩子不服教育，形成逆反心理。有的家長(zhǎng)為了彌補(bǔ)孩子失去的父愛(ài)或母愛(ài)，在經(jīng)濟(jì)上對(duì)孩子百依百順，有求必應(yīng)，結(jié)果造成孩子好逸惡勞、揮金如土的習(xí)氣。（二）“隔代教養(yǎng)”讓祖輩對(duì)孫輩過(guò)度的溺愛(ài)父母對(duì)子女的親子教育與祖輩對(duì)孫輩的代教育是我國(guó)兒童家庭教育的兩種主要的形態(tài)。在社會(huì)快速發(fā)展的現(xiàn)代，一方面，年輕的爸爸、媽媽們工作壓力加大，生活節(jié)奏加快，事業(yè)、進(jìn)修跟照顧子女在爭(zhēng)奪時(shí)間；另一方面，學(xué)校素質(zhì)教育進(jìn)入怪圈，在一片“減負(fù)”的口號(hào)聲下學(xué)生負(fù)擔(dān)卻日趨加重，學(xué)校對(duì)家長(zhǎng)布置的要求也愈來(lái)愈多。親子教育面臨挑戰(zhàn)，祖輩的介入成為必然。祖輩家長(zhǎng)在自己長(zhǎng)期的生活、學(xué)習(xí)與工作歷程中形成的價(jià)值觀、教育觀，相對(duì)說(shuō)比較保守和傳統(tǒng)，思維的模式容易固執(zhí)而缺少變通；與年輕的父母相比，祖輩家長(zhǎng)的活動(dòng)、交往的范圍比較有限，信息的來(lái)源受到一定的限制，他們的視野、理念容易與時(shí)代脫節(jié)；祖輩對(duì)孫輩重情感輕理智的心理特點(diǎn)，加上慈幼之性和“再苦不能苦了孩子”的補(bǔ)償心理，容易造成對(duì)孩子過(guò)分的溺愛(ài)、遷就，過(guò)度的保護(hù)和不應(yīng)有的替代。（三）父母的教育方法不當(dāng)溺愛(ài)放縱這種教育方式表現(xiàn)為在一些物質(zhì)生活比較優(yōu)越 的家庭中，有的父母將自己的孩子視如掌上明珠，一味滿(mǎn)足子女在物質(zhì)、精神、生活上的任何需求，造成“親情過(guò)?！?，卻忽視給他們以良好的精神食糧。久而久之，養(yǎng)成子女驕橫、任性、貪圖享樂(lè)、唯我至上等不良習(xí)性，這在獨(dú)生子女家庭中尤為突出。溺愛(ài)放縱所形成的不良習(xí)性，一旦惡性膨脹，遇到外界不良的誘因，便會(huì)導(dǎo)致違法犯罪。粗暴生硬這種教育方式表現(xiàn)為家庭對(duì)子女的期望值過(guò)高，但又缺乏科學(xué)的、正確的教育方法。當(dāng)子女達(dá)不到自己的期望或者發(fā)現(xiàn)孩子犯了錯(cuò)誤或有劣跡時(shí)，不是說(shuō)服教育，而是墨守“棍棒底下出孝子”的信條，不分青紅皂白對(duì)孩子打罵、不讓吃飯、罰跪、捆吊、拷打、關(guān)禁閉，甚至趕出家門(mén)，使孩子和父母感情破裂，形成情緒對(duì)立、互不信任的局面，增大了與父母的隔閡。造成孩子性格孤僻、冷漠、脾氣暴躁、情緒自卑、行為自私，流落到社會(huì)上去找小兄弟取得“同情”、“溫暖”，性格逐漸顯示出粗暴和攻擊性，有的在教唆犯的引誘、威脅下，墮落成罪犯。自由放任在農(nóng)村或者城市中部分經(jīng)商或父母文化程度較低的家庭中，父母法制觀念淡薄，受“拜金主義”影響，只注意滿(mǎn)足孩子的物質(zhì)需要而忽視思想道德教育，或只注意孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)而對(duì)思想道德教育不管不問(wèn)，或干脆讓孩子棄學(xué)經(jīng)商，不履行教育子女的義務(wù)，對(duì)子女聽(tīng)之任之，放任自由。這種家庭教育方式容易使家庭成員之間關(guān)系冷漠、疏遠(yuǎn)、互不關(guān)心，使孩子形成扭曲的心態(tài)，性格內(nèi)向、怪癖、冷酷、自私。一旦受到外界刺激，易產(chǎn)生偏激行為而導(dǎo)致違法犯罪。三、解決家庭教育存在問(wèn)題的對(duì)策（一）樹(shù)立正確的教育觀單親家庭的家長(zhǎng)，既要當(dāng)媽媽?zhuān)忠?dāng)爸爸，在子女的教育問(wèn)題上，尤其要講究方式和方法，要將愛(ài)和管教適當(dāng)結(jié)合，使孩子得到健康全面的發(fā)展。1．不要無(wú)原則地遷就、溺愛(ài)孩子在喪偶或離異之后，為人父母者往往更加憐憫孩子，啥事都依孩子，一切都任由孩子擺布，寧愿自己受苦受累，也不讓孩子受一點(diǎn)“委屈”。其結(jié)果常常導(dǎo)致孩子處處以我為中心，變成自私、專(zhuān)橫和任性的“小霸王”，缺乏同情心和責(zé)任感，不懂得尊重他人，往往瞧不起含辛如苦養(yǎng)育他們的父母。失去配偶之后，許多家長(zhǎng)便把孩子作為自己唯一的精神支柱，往往把自己全部的希望]、夢(mèng)想都寄托在孩子身上，要求孩子處處出人頭地，特別是在學(xué)業(yè)上。但如果期望值過(guò)高，勢(shì)必導(dǎo)致孩子的心理負(fù)擔(dān)過(guò)重。2．要培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)有許多單親家長(zhǎng)與孩子相依為命，把孩子當(dāng)作生活中唯一希望，唯恐孩子不安全、出事故。對(duì)孩子的生活包辦代替，使孩子從小就養(yǎng)成衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的習(xí)慣，還采取種種辦法來(lái)限制孩子的活動(dòng)，這也不行，那也不準(zhǔn)，生怕孩子出問(wèn)題，孩子事事不能獨(dú)立，沒(méi)有機(jī)會(huì)親自去體驗(yàn)一些生活中必不可少的“風(fēng)險(xiǎn)”，這樣的孩子缺乏獨(dú)立意識(shí)，一旦離開(kāi)了家長(zhǎng)，便不知如何面對(duì)生活中的困難和挫折了。3．簡(jiǎn)單粗暴不可取與特殊照顧和過(guò)度保護(hù)相反，有的家長(zhǎng)對(duì)孩子教育方法簡(jiǎn)單、粗暴，動(dòng)不動(dòng)就又打又罵，使孩子整日生活在驚恐不安之中，個(gè)性發(fā)展受到嚴(yán)重的壓抑，形成膽小、孤僻、倔強(qiáng)、缺乏自信