【正文】 反抗期”等新理論作為必修課程。C．作者不滿今日臺灣少年的心態(tài)，認為應該提醒他們別忘記父母的恩情。D．手帕纏指的細節(jié)描寫，生動寫出了兒童渴望母親全心關愛自己的心理。E．本文語言華美，運用多種修辭手法，表達了對普天下父母的美好祝愿。18．解釋畫線句子在文中的含意。(8分)①如今身為人母，才知道天空中的雨水，原來無有止時。②兒女幼年時，踩在你腳尖上，長大了卻踩在你心尖上。19．文章開頭結尾都引用小詩《雨》，有什么作用?(6分)20．文中說：“代溝如同一級一級的樓梯，父母親向下走。子女們向上走?！闭埡喴爬ㄟ@句話的含意。這句話引發(fā)了你怎樣的聯想和思考?請結合實際或者讀過的其他作品談談你的看法。不少于200字。(8分)七、本大題共l小題．共60分。21．閱讀下面的材料，并按要求作文。魯迅先生說：“巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此?！逼鋵?，世上絕大多數人做的都是這一木一石。請以“做一木一石”為題寫一篇文章。除詩歌外文體不限，不少于800字。第二篇：高一年級 第一學期期末考試試卷分析高一年級第一學期期末考試試卷分析襄垣二中秦芳本次試卷為人教版必修3全冊考試題。本試卷答題時間為120分鐘，滿分150分。本試題覆蓋面廣，難度不大，區(qū)分度小。我班62名考生中130分以上12人,120——129分15人，110——119分11人,100——109分13人，90——99分6人,90分以下的僅5人，平均分110多分?？梢哉f成績非常理想。本試題共三個大題。第一題為選擇題，共12小題，每小題5分，共60分；第二題為填空題，共4小題，每小題5分，共20分；第三題為解答題，共6小題，共70分。第一大題學生答題情況很好，得分多數在50——55分，也有幾個60分。第二大題答題情況相對差點，特別是第16題，難度較大，答對的同學不多。第三大題第17題比較簡單，學生多數做對了。第18題是根據程序框圖編程序，題目不難，但部分學生忘了，也沒來得及很好地復習，所以大約有百分之二十到三十的同學錯了。第19題是畫莖葉圖并分析兩個班學生的數學學習情況，本題是統(tǒng)計知識，得分率較高。第20題是概率題，比較簡單，學生基本都會做。第21題也是概率題，但難度較大，得分率沒有20題高，但我班學生做的還比較好。第22題是畫散點圖，計算回歸直線方程，并根據回歸方程估計房屋的銷售價格，計算量相當大，我班學生得滿分的不足10人，大多數能得5——6分。本次考試反映出我班的最大問題乃是計算問題，在今后教學中，我一定要在計算上下大力氣。2012第三篇：河北省唐山市2017—2018學高一年級第一學期期末考試語文試卷唐山市2017—2018學高一年級第一學期期末考試語文試卷本試卷分第I卷(選擇題)和第Ⅱ卷兩部分。注意事項：，考生務必將自己的姓名、準考證號、考試科目用鉛筆填涂在答題卡上。，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。不能答在試題卷上。Ⅱ卷選擇題及主觀題均答在試題卷上。第I卷(選擇題，共39分)一、(21分，每小題3分)，字形和加點字的讀音全都正確的一項是（） 戮力 肆業(yè) 舳艫千里(zh)． 雜糅 諜血 流觴曲水(shāng)． 蒼茫 弭謗 既往不咎(ji249。)． 磐石 荒誕 長歌當哭(dāng)．，全都正確的一組是（）①對于孩子們的情感，筆者不想妄自菲薄，但對于“因愛生恨”之說也著實不敢茍同。②三國時魏的嵇康、阮籍縱情山水，放浪形骸，是有他們特定的政治原因的。③讓農民工拿到勞動報酬，回家過上團圓年，是我們必須要守住的公平正義底線，也是每個相關方責無旁貸的責任。④大膽果斷的人往往能搶得先機，瞻前顧后、猶豫不決的人則容易被社會淘汰。⑤內地雪災十分嚴重，數以萬計災民如涸轍之鮒，受斷電斷糧之苦，正需要大家伸手援助。⑥他在教學方面有一些建設性的思想，但卓爾不群，所以沒有得到同事們的一致認同。A.①③④ B.②④⑤ C.①③⑤ D.②④⑥ ，沒有語病的一句是（），由馮小剛導演，演員黃軒與諸多新人聯袂演繹的《芳華》終于于12月15日走上大銀幕。，距離佛坪熊貓谷只有大約30分鐘左右的車程，在熊貓谷能夠看到世界唯一的棕色大熊貓。，專家建議，知識付費產品打造者要不斷提升內容的質量，豐富形式，形成“良幣驅逐劣幣”效果。，因為從他被貶謫的那一天開始，就再也沒有東山再起的機會。，銜接最恰當的一組是（）網絡文學的時代性主要體現在網絡文學在精神內質上與當下讀者的心意相通。________________，________________，________________。________________，________________，________________。它傳播的是一個年輕人只要努力就能獲得成功的時代理念。個人通過奮斗不斷變強，一路收獲友誼、愛情的故事模式很套路化，卻符合當下大眾讀者的心理期待。①既是對讀者愿望的滿足②也是一種時代內在精神肌理的體現 ③好的網絡文學作品讀來輕松、好看 ④網絡小說中常見的主角“升級”“逆襲”的人生道路 ⑤所以常被稱為“爽文”⑥滿足了讀者的夢想要求A.④①②③⑥⑤ B.③①②④⑥⑤ C.③⑥⑤④①② D.④⑥⑤③①② ，對加點詞的解釋全都正確的一組是（） 明，明亮(《游褒禪山記》)方其破荊州，下江陵 下，攻占(《赤壁賦》) 信，書信(《荊軻刺秦王》)夫夷以近夷，平坦(《游褒禪山記》) 置，放棄，丟下。(《鴻門宴》)焉用亡鄭以陪鄰 陪，增加(《燭之武退秦師》)，毋內諸侯 距，通“拒”，‘抵抗。(《鴻門宴》)悟言一室之內 悟，通“晤”，面對面(《蘭亭集序》)，句式特點不相同的一組是（）(《鴻門宴》)而今安在哉(《赤壁賦》)，不得持尺兵(《荊軻刺秦王》)故非有志者不能至也(《游褒禪山記》)(《蘭亭集序》)相與枕藉乎舟中(《赤壁賦》)(《荊軻刺秦王》)若屬皆且為所虜(《鴻門宴》)，不正確的一項是（）。，古代指泰山以東，也就是函谷關以東地區(qū)，如《鴻門宴》中“沛公居山東 時”。類似的表示地理區(qū)域的名稱還有河北、河南、江東等。，表明家族的字。姓和氏本有分別，夏、商、周三代，貴族男子稱氏，婦人稱姓，稱氏是為了區(qū)別貴賤，稱姓是為了區(qū)別婚姻。，過了望日(農歷十五日)之后，指農歷十六日，如《赤壁賦》中“七月既望”。此外，古人稱農歷每月初一為“朔”，最后一天為“晦”。，指漢字的六種造字方法——象形、指事、形聲、會意、轉注、假借，現代學者認為，前四種是構字方法，后二種是用字方法。二、(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成8～10題。以“文學生活”重塑文學史①現代人讀《詩經》，往往會有些“隔”，只能就作品內容形式進行分析鑒賞，而聞一多研究《詩經》，卻力圖給現代人提供《詩經》時代這些作品產生與流布的想象。比如解釋《詩》與祭祀、舞蹈、種植、記事、隱語等的關系，就讓人們盡可能回到《詩經》時代，去理解這些作品不可重復之美。這等于給文學史增加了一個“文學生活”的想象天地。②但這種對“文學生活史”的研究，仍停留于比較零碎的、個案的操作，至今未見到有把各個歷史時期“文學生活”系統(tǒng)寫進文學史的著作。如今各種版本古今文學史，絕大部分仍只滿足于對作家、作品及源流的描述，即使介紹思潮流變，多少涉及時代背景，也未見得能自覺地展現“文學生活”。③不過，我們終于看到了這方面出現的一種理論自覺。④最近，山東大學幾位學者連續(xù)發(fā)表多篇關于“文學生活史”的討論文章，提出要研究20世紀中國文學生活史。他們希望這種研究能突破歷來文學史只注重作家、作品和批評的“內循環(huán)”，要嵌入一個新角度即“文學生活”?！?0世紀中國文學生活史”的設想，與此前溫儒敏教授主持的“當前社會‘文學生活’調查研究”課題有密切關聯。溫儒敏曾提出，迄今為止各種文學史，絕大多數就是作家作品加上思潮流派的歷史，很少能看出各個時期普通讀者的閱讀，“消費”以及反應等狀況。這種新的文學史研究，將不再局限于作家與評論家、文學史家的“對話”，還會關注大量“匿名讀者”閱讀行為以及這些行為所流露出來的普遍趣味、審美與判斷，不但要寫闡釋史，也要寫出隱藏的群體性文學活動史?！拔膶W生活”研究關注文學生產、傳播、閱讀、消費、接受、影響等社會文化生活環(huán)節(jié)，這樣的視野將生發(fā)許多新課題，使文學史研究展開新生面。⑤從當前社會“文學生活”的調查，到“文學生活史”的研究，是一個躍進。但研究方法也要隨之調整變化，“文學生活史”研究帶有很強的文學社會學色彩，除了對不同階段如今還健在的普通讀者進行訪談以及某些必要的問卷調查，更加重要的還是史料收集梳理研究，也許還需要借用一些諸如文化研究、社會心理學等跨學科的方法?！?0世紀中國文學生活史”把重點放在對期刊、報紙、日記、傳記的梳理上，是!遲要的，難度也很大。但想想(《詩經》離現在不更加遙遠？史料不更加缺乏？但聞一多通過文化人類學、民俗學和訓詁等方法，盡可能呈現了《詩經》時代的“文學生活”。⑥“20世紀中國文學生活史”是新的學術生長點，現代文學可以朝這方面開拓，古代文學在這方面也有很大研究空間。這個學術生長點帶給我們一種期望：今后能有一種新樣態(tài)文學史，是增加了“文學生活”內容的文學史，一方面能重現不同歷史時期的文學在社會生活中的存在狀況；另一方面，也能激發(fā)現代讀者的歷史想象，幫助他們更好地閱讀和欣賞文學經典作品。，正確的一項是（）。《詩經》，沒有就作品內容形式進行分析鑒賞，而是力圖給現代人提供《詩經》時代這些作品產生與流布的想象。，只滿足于對作家、作品及源流的描述，不能自覺地展現“文學生活”。、作品和批評，山東大學幾位學者提出要研究20世紀中國文學生活史，希望能突破這種“內循環(huán)”。D.“文學生活”將生發(fā)許多新課題，包括文學生產、傳播、閱讀、消費、接受、影響等，使文學 史研究出現新局麗。，不正確的一項是（）。①②段先用聞一多研究《詩經》的事例引出“文學生活”的話題，進而指出“文學生活”在文學史著作中的缺失。④段用山東大學幾位學者發(fā)表的與溫儒敏主持的課題密切關聯的討論文章說明當前“文學生活”研究的理論自覺，然后闡述這種研究的發(fā)展方向。⑤段論述“文學生活史”的研究方法，段尾舉聞一多研究《詩經》時代文學生活的例子是為了提示研究者借鑒其文化入類學、民俗學和訓詁等方法。⑥段從宏觀上展望“20世紀中國文學生活史”研究的影響，表達了對增加了“文學生活”內容的文學史的期待。，下列說法不正確的一項是（）?！对娊洝纷髌樊a生的時代特點，呈現那一時代的“文學生活”，有利于改變現在我們讀《詩經》有些“隔”的現狀。B.“文學生活”研究，將使文學史著作的內容得到充實，不但要寫闡釋史，也要寫出隱藏的群體性文學活動史。C.“學生活史”研究屬于文學社會學研究范疇，史料收集梳理研究是其重要工作，也許還需要借用一些諸如文化研究、社會心理學等跨學科的方法?！拔膶W生活”內容的文學史，能激發(fā)現代讀者的歷史想象，幫助他們更好地閱讀和欣賞文學經典作品。三、(9分，每小題3分)閱讀下面的文言文，完成1l～13題。徐啟睿，字圣思，浙江寧波府鄞縣人也。少負才任氣，喜為俠烈之行。尤嗜擊劍，臥起常佩之。既補諸生，累試于布政司，不售。時對酒當歌，輒嘆日：“天生徐公，胡乃老之草間!”則拔劍起舞，謾罵座上貴人，以劍擬之。貴人皆膝席莫敢忤視，或跳而去。然每規(guī)人之過，輒苦口泣下，其方正又如此。既久郁郁，一日，忽埋故劍，椎酒床，裂琴衣，削發(fā)，師事徑山浮屠雪嶠。踰年，南都再陷，則破關出，掘故所埋劍，夾以雙斧，趨錢督師營。督師故與啟睿同社，亟引見于監(jiān)國。因問所需何官方得稱乎。對日：“臣請以布衣居肅樂幕，入參惟幄，出悍軍旅，不必官也。”監(jiān)國奇之，授以錦衣衛(wèi)指揮，不拜，自稱“白衣參軍”。時江上諸營首鼠，互相觀望，則罵曰：。“今日焚舟前進，或可一逞；逍遙坐老，以自困乎？”一日，晨起佩劍。集其麾下百夫，屠牛饗之，諭以大義。百夫亦唯唯而泣。徑自東岸渡江，直薄西岸。大兵①以為游騎，不以為意，亦遣裨將御之。則奮劍直前，掩殺過半。城上乃亟出銳師為繼，且戒曰：“觀其帥