【正文】 生的主宰，人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣?！毙袨榱?xí)慣就像我們身上的指南針，指引著每一個人的行動。昨日的習(xí)慣，已經(jīng)造就了今日的我們；今日的習(xí)慣決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，從今天做起，“管好自己的嘴：不吃口香糖，不隨地吐痰，不出口成臟，不高聲喧嘩，不吸煙喝酒。管好自己的手：不亂扔垃圾、不損壞公物、不動手打人，不唆要錢物、不隨意玩弄手機(jī)；管好自己的腿，不攀越欄桿、不踐踏草坪”。以行為習(xí)慣的培養(yǎng)為抓手，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。從小事做起，在學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣的培養(yǎng)上狠下苦功。日積月累，滴水穿石。把日常行為規(guī)范內(nèi)化為我們的自覺行動。同學(xué)們，讓我們?nèi)巳藸幃?dāng)美化校園的使者，管理的主人，從現(xiàn)在做起，從自我做起，從身邊做起，把愛護(hù)校園環(huán)境、摒棄不良行為作為自覺行動。愿我們共同生活在一個更加整潔優(yōu)美的環(huán)境中。第四篇：告別陋習(xí),走向文明修養(yǎng)是人的第二身份告別陋習(xí)，走向文明 乳山市崖子初中 王黎輝一、案例背景及課題的確立：記得看到過一篇文章：國外有的廁所里面的墻上貼著條幅：“有完請沖洗”。這句話是用中文寫的。他們不用英文，有用日文，有用德文，偏偏就用中文。因為在這些國家看來，中國人是最不講衛(wèi)生的、是行為習(xí)慣最差的?？赐旮杏|頗深，為此還特意找到若干相關(guān)文章，在班上開了一次主題班會。當(dāng)時想法很簡單，只是一種警示，希望學(xué)生引以為戒。今年“十、一”長假，閑坐家中，從電視、網(wǎng)絡(luò)上獲悉：近年來，越來越多的人邁出家門、走出國門去旅游，這已成為國人的一種休閑選擇。然隨之而來的，是旅游活動中所表現(xiàn)出來的種種不文明的行為：在公共場所高聲接打電話、猜拳行令、扎堆吵鬧；大庭廣眾之下脫去鞋襪、赤膊袒胸，把褲腿卷到膝蓋以上、翹“二郎腿”，酒足飯飽后豪不掩飾地剔牙；爭搶擁擠，插隊加塞，隨處拋丟垃圾，上廁所不沖水；說話臟字連篇，舉止粗魯專橫，胡亂發(fā)脾氣，惡語相向，缺乏基本社交修養(yǎng)；無視禁煙標(biāo)志想吸不吸，污染公共空間，危害他人 健康；......這些隨處可見的現(xiàn)象，被海內(nèi)外媒體歸納為中國游客的“通病”。中央文明辦為此還評出來國人旅游的“n大弊病”。反觀自身，上述弊病，身為教師的人有些平時都沒有注意到，想來真是有些羞愧。有鑒于此，作為教師，我覺得我們有理由也有責(zé)任讓我們的學(xué)生不再遭遇到這種尷尬與歧視；我們有必要開展相關(guān)的系列主題活動，希望通過教師之眼，找出“身邊”陋習(xí)；通過教師之 口，傳播文明禮儀；進(jìn)而希望學(xué)生能借助教師眼、口，自我審視，有章可循，從而提升自身的闡明素質(zhì)。因此，開學(xué)初，經(jīng)過我和同學(xué)們的一致討論，就確立了《修養(yǎng)是人的第二身份告別陋習(xí)，走向文明》這一綜合實踐活動的研究主題。圍繞這一主題，我們廣泛征集師生和家長的意見，分析可行性。經(jīng)過充分分析得出：①“教書”、“育人”是教育的永恒話題。身為教師的我們，應(yīng)將這一重任落實到工作之中。結(jié)合學(xué)科教學(xué)，開展相關(guān)活動，提升學(xué)生的修養(yǎng)。②、電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)紛紛暴露出的國人旅游“n大陋習(xí)”，給學(xué)生敲響了警鐘，也給學(xué)生提供了豐富的反面教材，資源豐富，易于搜集。③、課題《修養(yǎng)是人的第二身份告別陋習(xí)，走向文明》，面向現(xiàn)在，重在未來。活動從學(xué)生的一言一行、周身人、事入手，解決的卻是學(xué)生的“終身大事”修養(yǎng)問題，與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活聯(lián)系密切，便于活動的開展。④、學(xué)校圖書館為研究本課題提供了大量的資料來源；因特網(wǎng)的開通更為我們搜集、查閱資料帶來了便利的條件。⑤、指導(dǎo)教師有高度的責(zé)任心，并且有一定的活動指導(dǎo)經(jīng)驗，能為學(xué)生在活動中提供有利的指導(dǎo)。⑥、把學(xué)生培養(yǎng)成為身心健康，文明進(jìn)步的人才，是本次活動的核心。順應(yīng)新的教育形勢及教育理念。[綜合實踐活動課程是國家規(guī)定的必修課，是新一輪課程改革的一大亮點，也是在課程結(jié)構(gòu)上的一次重大突破。通過實驗與研究，對探索綜合實踐活動的實施策略，促進(jìn)綜合實踐活動課程全面落實，有效地轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)教師與學(xué)生的雙向發(fā)展，全面實施素質(zhì)教育等都具有一定的現(xiàn)實意義。]二、課題的準(zhǔn)備：課題產(chǎn)生后，我們?yōu)檎n題的實施做了大量的準(zhǔn)備工作。（一）、成立課題小組指導(dǎo)教師評題答辯參加競聘的教師必須忠誠于黨的教育事業(yè)，教師素質(zhì)高，能以友善的態(tài)度對待課堂內(nèi)每一個人。要有耐心；要有一顆公正的心，能為人師表，具有較高的綜合實踐組織的能力，在活動中以學(xué)生為主體。答辯的教師首先向?qū)W校評審小組提交活動方案和實施計劃，然后以課題組為單位進(jìn)行答辯，最后由學(xué)校評審小組進(jìn)行綜合評議，確定王黎輝、宋言、于海濤這三位教師為本課題指導(dǎo)教師。聘請校外輔導(dǎo)員經(jīng)過走訪、調(diào)查，了解到孫成、李剛、王義軍思想品德高，并且有較高的文化水平，特聘請他們?yōu)樾Ｍ廨o導(dǎo)員。培訓(xùn)指導(dǎo)教師為了強(qiáng)化指導(dǎo)教師和校外輔導(dǎo)員的業(yè)務(wù)素質(zhì)，我們從理論和實踐上進(jìn)行了一系列的培訓(xùn)活動。理論方面：主要學(xué)習(xí)有關(guān)的綜合實踐方面的參考文獻(xiàn)，如《綜合實踐活動指導(dǎo)綱要》、《綜合實踐活動資料匯編》、《綜合實踐活動課實施途徑和方法的研究》等。通過這樣的學(xué)習(xí)，讓指導(dǎo)教師明確活動的意義和目的，以便于在今后的指導(dǎo)活動過程中，能夠達(dá)到事半功倍的效果。實踐方面：參訓(xùn)教師全都把自己當(dāng)成學(xué)生，模擬綜合實踐活動，按照研究性學(xué)習(xí)的特點，經(jīng)歷一次“綜合實踐活動”的全部過程。從提出問題、確定主題到分組、分工，到實施和最后的總結(jié)、反思。我們要求所有人圍繞以上主題和內(nèi)容有準(zhǔn)備的發(fā)言。沒準(zhǔn)備發(fā)言的必須提出至少1個有價值的問題并說出自己的想法，由各組組長引導(dǎo)大家尋找答案，不明確的可以討論甚至辯論。組織建設(shè)要求六年級四班的學(xué)生自愿報名參加本課題活動。學(xué)生報名踴躍，人數(shù)很多。為了便于管理，我們把這些學(xué)生分成了4小組，小組長由競選產(chǎn)生。附活動小組表：課題名稱 組別 指導(dǎo)教師 校外輔導(dǎo)員 組長 修養(yǎng)是人的第二身份告別陋習(xí)，走向文明一組 王黎輝 孫成 史春暉 二組 孫成 孫凱文三組 宋言 李剛 王穎 四組 于海濤 王義軍 滕夢靜[選出小組長，每個小組聚焦一個方面，展開研究性學(xué)習(xí)討論。首先是對本小組的研究課題從概念的把握、范圍的界定、內(nèi)涵的細(xì)化等方面進(jìn)行條理化認(rèn)識。然后提出需要研究的問題。這樣能激發(fā)學(xué)生參與活動的欲望]（二）、擬定方案為了使《修養(yǎng)是人的第二身份告別陋習(xí)，走向文明》這一課題有序地開展，我們引領(lǐng)學(xué)生擬定活動方案，指導(dǎo)教師指導(dǎo)學(xué)生分階段進(jìn)行，要寫清每個階段的時間、任務(wù)、目標(biāo)、所需要的條件等，然后讓學(xué)生在討論的基礎(chǔ)上擬定方案。我們綜合各個小組的方案，經(jīng)過細(xì)致認(rèn)真的篩選、修改，擬定了以下方案。（見下表）[表格方案不僅給人一種一目了然的感覺，并且能根據(jù)學(xué)生實際需要，開展不同的實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力。] 階段 主題 內(nèi)容 時間 成果形式一 開題報告共同討論，根據(jù)學(xué)校的工作新 思路，將課題進(jìn)行調(diào)整與修 改。明確《修養(yǎng)是人的第二身份》這一課題的目的、意義，活動內(nèi)容和步驟。10月 筆記本二具體實施階段 查陋習(xí)學(xué)生查自身的陋習(xí)。學(xué)生查身邊的陋習(xí)。上網(wǎng)、讀報搜集相關(guān)資料。老師適當(dāng)補(bǔ)充被學(xué)生忽略的問題。（在公共場合高聲接打電話、酒后鈑飽后毫不掩飾地剔牙等。）11月12月 筆記本 書畫作品 圖片 剪報明禮儀《守則》、《規(guī)范》。到圖書室、上網(wǎng)搜集日常生活 中涉及到的文明習(xí)慣和禮儀。2月 筆記本 書畫作品 剪報做文明學(xué)生對照《守則》、《規(guī)范》以及搜 集到的習(xí)慣和禮儀，改正自身 的不足，“知錯就改”。在全校范圍內(nèi)開展“做文明學(xué) 生”主題演講和征文活動，擴(kuò) 大影響面。書寫決心書。3月 演講稿 征文 圖片三成果展示階段 將活動過程中積累的材料，搜集的資料，心得體會，記錄，手抄報，剪報，圖片，照片，筆記，撰寫的論文，以及設(shè)計制作的作品等成果進(jìn)行展覽，評比出優(yōu)秀 小組和優(yōu)秀個人。4月 手抄報，剪報，圖片，照片，筆記四結(jié)題階段 交流本次活動的收獲與體會，反思活動過程中的成與敗。教師做 活動總結(jié)。4月 活動總結(jié)三、教學(xué)設(shè)想：本案例要研究的主要問題是在綜合實踐活動的過程中如何增強(qiáng)自理能力，如何辨別是非，增強(qiáng)尊重、關(guān)心他人和社會的意識。在設(shè)計上，我們始終貫穿著這樣一條主線，那就是：激發(fā)學(xué)生興趣，教會學(xué)生自主學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成一些良好的行為習(xí)慣，培養(yǎng)他們的健全人格。第一個環(huán)節(jié)：引導(dǎo)學(xué)生確立活動主題、制定計劃。綜合實踐活動課教材為我們教學(xué)提供了優(yōu)秀的參考范例。我們在教與學(xué)的過程中從不生搬硬套，都是學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，充分尊重學(xué)生的興趣、愛好，讓他們根據(jù)自身的生活體驗和需要，有目的地選擇、組織感興趣的課題。從他們的現(xiàn)實生活情景中發(fā)現(xiàn)問題，提出活動主題。在活動的展開過程中，從他們所接觸的情景和資源中收集解決問題的資料，并自主地制定活動方案或活動計劃。正是這種自主活動過程，學(xué)生獲得了實際的體現(xiàn)和發(fā)展，意識到陋習(xí)對生活的影響。新的主題不斷生成，興趣怏然的過程使學(xué)生對自然、對社會、對自我的認(rèn)識不斷深化，體驗不斷豐富。為學(xué)生課內(nèi)外學(xué)習(xí)的優(yōu)化結(jié)合開辟了廣闊的空間。但必需注意引導(dǎo)，由扶到放，切忌操之過急。遇到困難及時解決，別讓學(xué)生受過大挫折，產(chǎn)生畏懼心態(tài)，減弱了探索的積極性。中高年級相對熟悉了活動方法。我們可以放手先讓他們以小組為單位商議策劃，再集體篩選，不包辦代替。這樣開放的活動方式和活動過程，為發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性創(chuàng)造了有利條件。第二個環(huán)節(jié)：教會學(xué)生在搜集資料的過程中形成良好人格。社區(qū)服務(wù)與社會實踐作為綜合實踐活動的有機(jī)組成部分。它是學(xué)生接觸社會生活實際，參與社會生活領(lǐng)域的有效途徑。在參與的過程中，他們真正成為某一社會活動中的一員。親身的經(jīng)歷，不斷提升學(xué)生的精神境界、道德意識和能力，使學(xué)生不斷臻于完善。當(dāng)一個新課題確定后，往往需要一段時間的課外資料搜集和大量的籌備活動。以往傳統(tǒng)教學(xué)中老師包辦費時的查找資料，精心地設(shè)計課堂講授，學(xué)生們被牽著鼻子走，預(yù)期效果事倍功半。但把搜集資料的機(jī)會還給孩子，讓他們動手、動腦，在過程中積累經(jīng)驗，體驗成功。首先，教師充當(dāng)孩子們忠誠的向?qū)В航榻B課外讀物、工具書；或帶他們上網(wǎng)瀏覽，開闊視野。另外，鼓勵他們拜訪親朋友、師長，了解多方面的知識，還要適時創(chuàng)設(shè)機(jī)會讓孩子當(dāng)小記者，采訪工作在社會各戰(zhàn)線的有為人士。通過親自去問一問、看一看、摸一摸、做一做。讓我們的學(xué)習(xí)更貼進(jìn)生活，體會知識原于生活，用于實踐的真諦。活動的同時，在孩子們童年的腦海中埋伏下初步的人際交往能力。這方面能力熏陶可通過家政事務(wù)展開。還鼓勵他們編寫演講稿《假如我是鎮(zhèn)長》、《假如我是環(huán)保局局長》進(jìn)行競賽。為管理好本地區(qū)環(huán)境衛(wèi)生出謀劃策形成自覺服務(wù)社會，親近、關(guān)愛自然；懂得與自然和睦相處。第三個環(huán)節(jié)：放手讓學(xué)生設(shè)計、排練匯報課節(jié)目充分的材料積累，為上好總結(jié)匯報課打下良好基礎(chǔ)。然而，一堂成功的匯報課當(dāng)然少不了朗讀、歌舞、快板、相聲、寫、畫等形式的綜合運(yùn)用。它是各學(xué)科共同參與的樂園。課前把所得資料整理后，分組說說議議相互配合。各種不同性格、興趣的學(xué)生在爭議中達(dá)成共識，設(shè)計好各組的匯報過程。每次決策演練都使每個孩子內(nèi)心激起矛盾沖突，生生之間討論爭議常常能令人心智成熟，大膽的設(shè)想與清晰的判斷不斷促進(jìn)他們大腦的發(fā)育。為日后在生活工作中能獨當(dāng)一面，團(tuán)結(jié)協(xié)作打下堅實基礎(chǔ)。俗話說得好，一百個臭皮匠勝過一個諸葛亮。他們在商議交流中集思廣益，大膽表達(dá)，小主人地位得以體現(xiàn)。在這個過程中，要讓學(xué)生明白，習(xí)慣是人的第二生命，修養(yǎng)是人的第二身份。第四個環(huán)節(jié)：啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問難，學(xué)習(xí)自我解決問題。適時替學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景，也是發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)習(xí)自我解決問題的最佳途徑。如對學(xué)生的問題，老師不應(yīng)直接答復(fù)，應(yīng)啟發(fā)學(xué)生大膽設(shè)想，互相解決，較難解決的才作點撥。正如孔子說道：三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。這樣在學(xué)生的心靈中初步滲下相互學(xué)習(xí)，謙虛求教的人生態(tài)度。這樣生生互動，師生互動中使問題分化明白，達(dá)到教學(xué)雙長的目的。當(dāng)課到尾聲時不妨請學(xué)生談?wù)勈斋@或提出還想知到的知識，引發(fā)他們回憶所學(xué)過程、內(nèi)容。使教學(xué)目的進(jìn)一步升華。四、活動目標(biāo)：品德發(fā)展目標(biāo)（活動的文主旨所在）（1）思想品德認(rèn)識能力。即具有對人們之間道德關(guān)系進(jìn)行分析、綜合、比較、抽象、概括的能力以及道德判斷、道德推理的能力，也就是在實際生活中表現(xiàn)出的道德評價能力。（2）品德踐行能力。具有把思想品德的知、情轉(zhuǎn)化為行的能力。能對客觀社會生活情境作理智的分析，有把一定的道德觀念貫徹到實際行動中去的熱情和意志，能將一般的道德規(guī)范、思想規(guī)范、政治規(guī)范化為具體的行動指令。具有道德選擇能力，包括對不同道德體系、思想體系的價值選擇，對同一道德體系、思想體系中不同規(guī)范的選擇。具有實際執(zhí)行某種道德規(guī)范的能力，抵制不良誘因。能力發(fā)展目標(biāo)（1）社會交往能力。（2）培養(yǎng)學(xué)生搜集、分析信息，處理信息的能力。（3）統(tǒng)整各科知識，增進(jìn)思考、判斷、應(yīng)用的能力。知識發(fā)展目標(biāo)（1）了解現(xiàn)代文明的生活方式和交往禮節(jié)，并能將其落實到行動中。（2）整合政治、語文等相關(guān)學(xué)科，學(xué)以致用，將課內(nèi)外、校內(nèi)外聯(lián)系起來，用“學(xué)習(xí)”指導(dǎo)實踐，以實踐促動學(xué)習(xí)。五、活動準(zhǔn)備：收集有關(guān)修養(yǎng)的古今中外的故事。通過上網(wǎng)、到圖書室查閱資料，了解一下修養(yǎng)的真正涵義。通過調(diào)查，了解陋習(xí)的種種現(xiàn)象。通過上網(wǎng)，查資料，找到有關(guān)修養(yǎng)的文章、詩歌、順口溜等。制作“優(yōu)秀文明學(xué)生”、“最佳創(chuàng)意獎”、“最佳表演獎”等獎?wù)隆Ａ?、活動過程：主題活動一：修養(yǎng)與生活、修養(yǎng)與學(xué)習(xí)1．組織學(xué)生以小組為單位，通過上網(wǎng)和到圖書室查閱資料。探究修養(yǎng)的真正涵義，以及對人們的生活、學(xué)習(xí)的影響。[人類因為有了信息技術(shù)，生活中多了一些便利。信息技術(shù)給我們中學(xué)生也帶來了巨大的幫助，大大方便了中學(xué)生的學(xué)習(xí)，我們可以在網(wǎng)上學(xué)到更多的知識，感受遨游學(xué)海的樂趣。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為我們身邊最熱門的話題。在上網(wǎng)的過程中，要對學(xué)生進(jìn)行遵守公約，文明上網(wǎng)教育。幫助學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，懂得基本的對與錯，是與非，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德意識，分清網(wǎng)上善惡美丑的界限，激發(fā)學(xué)生對美好網(wǎng)絡(luò)生活的向往和追求，形成良好的網(wǎng)絡(luò)道德行為規(guī)范。認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)文明的內(nèi)涵，懂得崇尚科學(xué)、追求真知的道理，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明意識，使用網(wǎng)絡(luò)文明語言，在無限寬廣的網(wǎng)絡(luò)天地里倡導(dǎo)文明新風(fēng)，營造健康的網(wǎng)絡(luò)道德