【正文】 者在這篇通訊中表達(dá)的思想。 1．啟發(fā)引導(dǎo)：課題“尋找時(shí)傳祥”中為什么用“尋找”一詞 ? (學(xué)生思考、討論、發(fā)表自己的見解。 ) 明確：“尋找”的含義有兩層：一是要發(fā)掘勞模時(shí)傳祥身上仍閃爍時(shí)代光芒的精神特質(zhì)，呼喚人們像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè)、實(shí) 在、本分；二是含蓄地指出在“動(dòng)蕩不定的精神家園”里，雖然有入迷失了，但心存美好的人們卻仍然渴望與向往時(shí)傳祥精神。 2．啟發(fā)引導(dǎo)：作為人物通訊，該文應(yīng)該全面具體記敘時(shí)傳祥的經(jīng)歷、事跡、影響等，但時(shí)隔多年，繼續(xù)寫這些在現(xiàn)代人心目中早已過時(shí)”的人物，寫什么，怎么寫，在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯中尋找一個(gè)切入點(diǎn)，頗費(fèi)思考。這篇文章是一篇人物通訊，但已不是一篇傳統(tǒng)意義上的人物通訊。請(qǐng)結(jié)合“重訪精神高原”活動(dòng)，思考作者重拾老話題的用意。 (學(xué)生思考、討論，發(fā)表自己的見解。 ) 教師評(píng)點(diǎn)歸納：這篇通訊開掘了一個(gè)深邃的思想和重大 的主題，即今天我們應(yīng)該具有怎樣的人生觀和價(jià)值觀。作者想要表達(dá)的意思是：時(shí)代是應(yīng)該變的，但為社會(huì)勤奮勞動(dòng)和真誠(chéng)待人的道理不該變；現(xiàn)今社會(huì)，仍然需要像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè)的人，實(shí)實(shí)在在于活，本本分分做人。 結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勎覀儸F(xiàn)在是否需要時(shí)傳祥精神 ?應(yīng)該怎樣體現(xiàn)時(shí)傳祥精神 ? （學(xué)生暢所欲言，教師適當(dāng)評(píng)點(diǎn)。 ) (四 )布置作業(yè) 完成“思考與練習(xí)一、二”。 板書設(shè)計(jì) 尋找時(shí)傳祥 人物通訊 時(shí)傳祥精神 —— 正直、敬業(yè)、實(shí)在、本分 第二課時(shí) (一 )回顧導(dǎo)入 上一堂課我們從感知、理解作 品的思想內(nèi)容及作者的寫作意圖入手，領(lǐng)會(huì)這篇新聞作品的豐厚內(nèi)涵和重大主題。作者在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯中尋找了一個(gè)切人點(diǎn)，發(fā)掘時(shí)傳祥身上的勞模精神，揭示出這種勞模精神在現(xiàn)在仍然閃爍著時(shí)代光芒，突出“重訪精神高原”活動(dòng)的重大的現(xiàn)實(shí)意義。 (二 )具體感知 1．請(qǐng)學(xué)生朗讀第一部分，思考討論這一部分的行文特點(diǎn)及作者意圖。 (學(xué)生朗讀討論，發(fā)表意見，教師引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)。 ) 明確：這一部分首先點(diǎn)明時(shí)間及事件，沒有具體敘寫事件，只是用抒情的語言為后文詳細(xì)介紹人物命運(yùn)營(yíng)造環(huán)境背景。作者在這一部分中向讀者傳遞的主要信息是：一場(chǎng)名 叫“文化”的“革命”刮起的狂飆，毀掉了一個(gè)掏糞工人，也毀掉了共和國(guó)主席，更毀掉了我們做人的良知。這是我國(guó)一段痛苦的、人 鬼顛倒的時(shí)代，人們?cè)?jīng)崇敬的人物一下子成為慘遭迫害的對(duì)象，人們?cè)械男叛?、道德觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)均受到嚴(yán)重的沖擊，有人迷失了，精神家園動(dòng)蕩不安。雖然這些冤案都已平反昭雪，然而人們正確的人生觀、價(jià)值觀的重建仍是一個(gè)重大的社會(huì)問題。作者在“重訪精神高原”中深感主題的重大，這已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的報(bào)道一個(gè)勞模的事跡，而是對(duì)當(dāng)今社會(huì)應(yīng)該有怎樣的做人觀念的反思?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，作者在通訊的開始就以沉重的筆調(diào)揭 示人物的命運(yùn)，既有極強(qiáng)的震撼力，又啟發(fā)讀者深刻的反思，起筆凝重，感情強(qiáng)烈。與一般的人物通訊相比，其主題的開掘更為深刻。 2．“用事實(shí)說話”是新聞的基本特征。本文寫于時(shí)隔幾十年的九十年代，作者對(duì)當(dāng)時(shí)的情形已經(jīng)無法直接描述，那么他如何遵循這一原則的呢 ? (請(qǐng)學(xué)生研讀二、三兩部分，分析討淪，發(fā)表見解。教師引導(dǎo)評(píng)點(diǎn)。 ) 明確：只有靠采訪知情人，才能寫出時(shí)傳祥當(dāng)年的事情。 第二部分用具體事例側(cè)重寫時(shí)傳祥的敬業(yè)、實(shí)在。先總寫“面”上的情況，每天每年怎樣干活：每天掏糞，背糞的總重量得有五噸；十七八年，沒有節(jié)假日， 右肩磨出了巴掌大一塊又黑又硬的老繭。再選寫兩個(gè)典型事例，一是為耿大爺家從廁坑撈磚、洗磚、壘墻、清廁的事；二是寫了運(yùn)糞改用汽車后，時(shí)傳祥帶領(lǐng)工友們自我加壓，增加工作強(qiáng)度，提高工作效率的例子。 第三部分主要寫了時(shí)傳祥在文革動(dòng)蕩年月正直為人、待人的事，其中還以插敘的形式寫了五六十年代成為全國(guó)著名勞模后，回鄉(xiāng)仍堅(jiān)持掃村里大道的事，突出時(shí)傳祥做人一貫的本分、正直。 這篇通訊通篇追求一種平靜的形式和格調(diào)，敘寫時(shí)傳祥的事跡時(shí)，始終注意用知情人的陳述來表達(dá)，十分注意“用事實(shí)說話”。作者幾乎沒有用什么形容詞，更沒有作者的 主觀議論，只是用記者采訪的人物陳述及其評(píng)論，讓讀者充分體會(huì)通訊真實(shí)性的特點(diǎn)，極大地增強(qiáng)了說服力。 3．本文想要表達(dá)的主題是通過敘寫勞模時(shí)傳祥的事跡，揭示當(dāng)今人們應(yīng)該有怎樣的人生觀、價(jià)值觀，說明時(shí)代需要時(shí)傳祥精神。那么，作者是如何將五六十年代的勞模事跡與現(xiàn)代人的 思想結(jié)合起來的 ? (指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容，找到有關(guān)語言，揣摩作者開掘主題的思路，發(fā)表自己的觀點(diǎn) ) 教師引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)： 通訊開頭異峰突起，給人以歷史縱深感。作者以散文詩的語言，揭示丁一個(gè)令人痛苦的事實(shí)，時(shí)隔多年舊事重提，引人反思。然后寫記者采訪時(shí)，中 學(xué)生漠然無知，老師傅驚訝激動(dòng)，更 是含義深刻。對(duì)往事的回憶，引起老人們的憤憤：“嘿 !現(xiàn)如今叫什么 ?誰還理會(huì)個(gè)背糞的??”在后來的采訪中，大凡了解些時(shí)傳祥的，談話多是這么“轉(zhuǎn)折”的??作者雖然未對(duì)此作何評(píng)論，但他的思想傾向是明確的。結(jié)尾含蓄，“寫時(shí)傳祥”遭人嗤笑，這本身就說明現(xiàn)實(shí)生活存在的問題；而“后來其中一人單獨(dú)”對(duì)記者表示了對(duì)時(shí)傳祥精神的渴望與向往，這是一種更深刻、更耐人尋味的對(duì)主題的深化，是對(duì)今天人們內(nèi)心仍存美好的一種肯定。 作者追求一種十分平實(shí)、十分樸素的風(fēng)格，然而，透過字里行間，作品所體現(xiàn)出的情感 是熱烈而鮮明的，這是因?yàn)樽髡邔⒆约杭?dòng)的情感和理性的思考都隱藏在一種引而不發(fā)、含而不露的客觀敘述之中。惟其如此，讀者通過作品所受到的啟發(fā)是強(qiáng)烈而又深刻的，這與現(xiàn)在的一些虛張聲勢(shì)、情感虛假的報(bào)道形成鮮明的對(duì)比更能引發(fā)當(dāng)代人的深層思考。 (三 )總結(jié)全文 1．內(nèi)涵豐厚，主題深刻 時(shí)代是應(yīng)該變的，但為社會(huì)勤奮勞動(dòng)和真誠(chéng)待人的道理不該變；現(xiàn)今社會(huì)，仍然需要像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè)，實(shí)實(shí)在在于活，本本分分做人。 2．客觀真實(shí)，布局嚴(yán)整 以事實(shí)說話。 3，風(fēng)格質(zhì)樸，情感強(qiáng)烈 于樸素中見奇崛，于平實(shí)中顯機(jī)鋒。 (四 )布置作業(yè) 結(jié)合“思考與練習(xí)三”，寫一篇人物通訊，向同學(xué)介紹自己周圍具有的時(shí)傳祥精神的某一人，注意用具體、典型事例說明。 板書設(shè)計(jì) 尋找時(shí)傳祥 內(nèi)涵豐厚，主題深刻 客觀真實(shí)，布局嚴(yán)整以事實(shí)說話 風(fēng)格質(zhì)樸，情感強(qiáng)烈于樸素中見奇崛 于平實(shí)中顯機(jī)鋒 一、 教學(xué)目的 掌握尋找時(shí)傳祥的社會(huì)意義 . 學(xué)習(xí)時(shí)傳祥精神 . 把握文章的寫作特色 . 二、 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 尋找時(shí)傳祥的原因及意義 . 三、課時(shí)安排 一課時(shí) 四 、課前準(zhǔn)備 學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)、報(bào)紙等查找有關(guān)時(shí)傳祥的資料 . 五、教學(xué)過程 導(dǎo)入 在共和國(guó)的英模錄上 ,銘刻著一個(gè)普遍工人的名字 ,他以寧肯一人臟 ,換來萬家凈的精神 ,為首都干凈美麗做出了貢獻(xiàn) ,這個(gè)人就是 (停頓 ) 時(shí)傳祥 (學(xué)生集體回答 ). 今天 ,就讓我們真正了解時(shí)傳祥這位不平凡的人物 . 讓學(xué)生展示有關(guān)時(shí)傳祥的圖片及資料 ,接著談自己對(duì)時(shí)傳祥的看法 . 時(shí)傳祥， 1915 年出生于山東省齊河縣一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，他 14 歲便逃荒流落到北京城郊，受生活所迫當(dāng)了掏糞工。那 時(shí)的城市清理廁所主要靠人工來做，因而產(chǎn)生了“掏糞工”這一行業(yè)。時(shí)傳祥的工作就是每天用糞勺挖、用糞罐提、用糞桶背、用糞車運(yùn)，清理城里的糞便。舊北京城的路非常難走，時(shí)傳祥每天推著送糞的破轱轆車，由六部口到廣安門，再到姚各莊、小井一帶。他來回二三十里，常常是“一步三歪，步