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正文內(nèi)容

不文明現(xiàn)象建議書-文庫吧

2025-10-07 05:28 本頁面


【正文】 明 行為也視而不見。建議:一是完善法規(guī)約束。文明屬于社會公德,完全靠自覺并不可行,除了自覺,更應該有制度約束。旅游部門應針對不文明行為出臺更加詳細的實施細則,對各種不文明的現(xiàn)象和行為進行更細致和具體的規(guī)定,明確處罰主體、原則和標準,主動接受游客的投訴和監(jiān)督,避免景區(qū)處罰權(quán)的濫用,損害游客利益,從制度上保障文明出游。二是規(guī)范游客行為。在旅行社與游客簽署的合同上加蓋 “文明出游,品質(zhì)旅游”等字樣的印章,拒絕旅游不文明行為,提高、提醒游客文明出游。旅行社、導游應對于游客要注意的事項、當?shù)仫L俗習慣進行講解和反復強調(diào),持續(xù)鞏固文明旅游意識,時時提醒游客要注意自己的身份和行為要與所處環(huán)境相一致。旅行社將提升中國公民出境游文明素質(zhì)的要求納入導游資格考試、日常培訓和年度培訓考核中,引導游客強化出境旅游的文明意識。三是景區(qū)合理設置。景區(qū)應合理設置垃圾桶、休息凳等配套設施。在游客經(jīng)常休息的地方設置休息凳,合理設置垃圾桶,減少不文明行為。加大懲罰措施,對不文明現(xiàn)象“零容忍”,該重罰的就重罰。在游客旅游的過程中,多些提示和引導,提供更多的便利條件,讓游客有意識的摒棄一些不文明行為。提供自駕車輛集中停靠場所,依靠擺渡車將游客載往景區(qū),減少一些破壞規(guī)則的行為。四是加大文明宣傳。利用公益廣告、張貼畫等多種形式來宣 傳文明旅游;組織志愿者深入各旅游景區(qū)開展志愿引導行動;面向旅游從業(yè)人員及游客,開展“十不”行為規(guī)范宣傳活動等,培育群眾愛護環(huán)境、生態(tài)旅游的意識。注重對孩子公德意識、文明意識等綜合素質(zhì)的教育培養(yǎng),文明行為從娃娃抓起,提高全社會的文明意識。第二篇:不文明現(xiàn)象學 生 實 踐 報 告課程名稱:學生學號:所屬院部:(文科類)專業(yè)班級:學生姓名:指導教師: ——20 學年 第 學期金陵科技學院教務處制 實踐報告書寫要求實踐報告原則上要求學生手寫,要求書寫工整。若因課程特點需打印的,要遵照以下字體、字號、間距等的具體要求。紙張一律采用A4的紙張。實踐報告書寫說明實踐報告中一至四項內(nèi)容為必填項,包括實踐目的和要求;實踐環(huán)境與條件;實踐內(nèi)容;實踐報告。各院部可根據(jù)學科特點和實踐具體要求增加項目。填寫注意事項(1)細致觀察,及時、準確、如實記錄。(2)準確說明,層次清晰。(3)盡量采用專用術(shù)語來說明事物。(4)外文、符號、公式要準確,應使用統(tǒng)一規(guī)定的名詞和符號。(5)應獨立完成實踐報告的書寫,嚴禁抄襲、復印,一經(jīng)發(fā)現(xiàn),以零分論處。實踐報告批改說明實踐報告的批改要及時、認真、仔細,一律用紅色筆批改。實踐報告的批改成績采用百分制,具體評分標準由各院部自行制定。實踐報告裝訂要求實踐報告批改完畢后,任課老師將每門課程的每個實踐項目的實踐報告以自然班為單位、按學號升序排列,裝訂成冊,并附上一份該門課程的實踐大綱。實踐項目名稱:“發(fā)現(xiàn)校園不文明現(xiàn)象”攝影比賽 實踐學時:4學時 同組學生姓名: 實踐地點: 校園 實踐日期: 實踐成績: 批改教師: 批改時間:指導教師評閱:一、實踐目的和要求目的:社會公德作為社會公共生活中應當遵守的行為準則,成為整個社會道德體系的基礎層次。大學生具有較高的文化知識和科學素養(yǎng),對宣傳、維護社會公德負有義不容辭的責任。通過把鏡頭對準我們身處其中的校園,發(fā)現(xiàn)校園中的不文明現(xiàn)象,引導我們關(guān)注自身,關(guān)注他人,關(guān)注社會,增強大學生的社會公德意識和社會責任感,在批判種種不文明現(xiàn)象的同時,高揚社會主義道德建設的主旋律,不斷提高自身的社會公德素養(yǎng),并最終帶動他人,影響社會。要求:用批判的眼光去尋找,用建設的態(tài)度去改正,堅持原創(chuàng),帶頭踐行校園公德,做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。二、實踐環(huán)境與條件利用手中的相機和手機,參加“發(fā)現(xiàn)校園不文明現(xiàn)象”攝影比賽,細心觀察我們所生活的校園,從最微小的行為細節(jié),來探討大學生社會公德意識的培養(yǎng)。三、實踐內(nèi)容深入到校園的每個角落,關(guān)注每個細節(jié),用鏡頭捕捉校園的種種不文明現(xiàn)象;每5位同學組成一組,交流所拍攝的照片,針對照片中反映的問題,進行討論;在教師指導下,撰寫此次實踐活動的總結(jié)報告。四、實踐報告(附件)第三篇:飯?zhí)貌晃拿鳜F(xiàn)象一、插隊這是在食堂最普遍的不文明現(xiàn)象了。由于食堂一般就餐人數(shù)比較多,每到飯點,大家都必須得排隊買飯菜。先來后到是亙古不變的真理了,可就是在食堂,這個真理便很容易被打破。每每前面有熟人,本在隊伍后的人便會往擠,“一不留神”便順其自然地加入到打飯的陣營中,全然不顧后面有人說“不許插隊”!或許他們信奉的道理是:插自己的隊,讓別人罵去吧!二、代打這和插隊是同樣的道理,某些人晚些來食堂,第一任務不是去排隊,而是在長長的隊伍中尋找熟悉的面孔。一旦發(fā)現(xiàn)目標,便使出渾身懈數(shù),擠到隊伍中,招呼同伴順便幫其打一份飯菜。全然不顧后面排隊的其他人,所以往往前面有十個人排隊,卻要打十幾份甚至幾十份飯菜。當他們得意洋洋地端著飯菜穿越長長的隊伍時,不知道大家厭惡的眼神是否能讓他們難以下咽。三、占位這也算是具有中國特色的不文明現(xiàn)象了。中國人喜歡熱鬧,吃飯都喜歡大家扎堆在一起,家長里短,邊吃邊聊。正因為這樣,先打完飯的人往往會占到許多位子,這種情況在學校食堂和機關(guān)食堂尤為突出。只要飯點到食堂,便可看見雖有一大堆空位,卻很難找到座位。因為也有一大堆的書、錢包甚至是鑰匙、手機把位子占到了,仿佛在看大家說明“此位有主,閑人莫坐”。四、打完飯連帶碗筷直接帶走大家平時去飯?zhí)贸燥?,除非是打包帶走的話,打完飯以后就應該在飯?zhí)美锍?。但是有不少的人直接把飯?zhí)玫娘埐诉B帶碗筷一同帶回宿舍,而且吃完以后就在飯?zhí)脙?nèi)隨手一丟丟在宿舍的走廊上。這樣的行為不僅破壞了走廊的衛(wèi)生,使得走廊一大股飯菜腐爛的味道,而且還使飯?zhí)脫p失了成本,試想一下即使是外面的餐廳的餐具也是要錢的,你這樣隨便帶走的話豈不是和盜竊行為沒有區(qū)別?五、不收拾碗筷食堂作為大家吃飯的地方,衛(wèi)生是最關(guān)鍵的。大家每個人在飯?zhí)美锍酝觑垼嫉冒淹肟晔帐白叻呕卦谇謇硖?。很多人吃完飯就懶得把碗筷拿去回收,而是旁若無人,就放在桌上不管直接走人。不僅使其他來吃飯的同學帶來不便,更破壞了食堂的環(huán)境衛(wèi)生。七、浪費勤儉節(jié)約是中國人的優(yōu)良傳統(tǒng),可就是有許多人,把這個優(yōu)良的傳統(tǒng)置若罔聞,而這種現(xiàn)象在食堂就表現(xiàn)得更加突出。因為食堂是標準餐,因為,打了也就打了,買了也就買了,拿了也就拿了,不管你最后是否能夠吃得完,錢都照付了。而且也不貴,所以大家肯定不會考慮去盡力把它吃完,或是吃不完打包回去吃。(當然,這也有食堂的飯菜普遍不好吃的原因)在食堂,垃圾桶里到處都是剩飯剩菜,在筆者單位的食堂,有人笑云,如果這些剩飯菜拿去喂豬,說不定可以開個養(yǎng)豬場了。第四篇:校園不文明現(xiàn)象盤點校園十大不文明行為現(xiàn)象游暢于青青校園之中,若雙目所及處處皆是一片溫馨和諧,文明清凈的景象,那將令人何等的爽快。整體上大學生有較高的道德文明意識,但在大學中亦出現(xiàn)了一些不文明現(xiàn)象影響了校園風氣。下面則列舉十個較為常見但影響惡劣的不文明現(xiàn)象。十大不文明行為之一—說話用語粗俗,滿口臟話。作為大學生,不說臟話是基本要求,然而許多人卻連這點都達不到,經(jīng)常臟話連篇,有的同學竟然覺得說臟話很酷、很有個性,甚至有的女同學也說臟話,這是非常不能容忍的。十大不文明行為之二——浪費糧食水電 有些同學絲毫不懂得糧食的來之不易,就是自己吃不完也偏要買那么多。再說說水電的浪費,很多同學在公共設施的場合如教學樓、衛(wèi)生間等用起水、電來是毫不珍惜。一到教室,容納200多人的房子即便是一人進去也要把所有的燈打開,夏天更是電風扇空調(diào)一起上,開起來是毫無二話,而不用時卻留下個明亮的教室理也不理。在宿舍用水用電也甚是浪費。十大不文明行為之三——食堂、自習室亂占位霸占座位常見于食堂、教室、圖書館,走進這里,便可以看到最壯觀的景象是一排排的位子上放滿了書,最不可思議的一次是某同學在講座中為其同學共霸占了前后兩排9個位置,其“標志”物從書包到課本、鑰匙,仍不夠用時便將鋼筆分成筆桿和筆帽分占了兩個位置,最令人氣憤的是,其所霸占的其它8個位置的同學全體沒到。十大不文明行為之四——教室里吃東西 教室是學習的地方不同于食堂,幾十上百個人的教室的空氣本來就不好,而且在細菌和病毒飛舞的環(huán)境里吃東西誰也不也保證這些小東西不會趁機進入你的嘴。十大不文明行為之五——踐踏污染草坪草坪是學校綠化中的重要一部分內(nèi)容,但是許多人為圖近便還是無所顧忌的從草坪上來往,弄得草地斑痕累累不說,還要往里面留點“記念品”,搞得草坪臟亂不堪,讓人看得又心疼又難受,這般行徑污染環(huán)境又破壞人與自然的和諧,令人氣憤。十大不文明行為之六:男女生交往不得體 大學談戀愛本身是一件無可厚非的事,但有時有的男生與女生的舉止過于親密。有些男女朋友甚至在自習室與圖書館中竊竊私語、舉止親昵。希望處在戀愛中的同學們在享受快樂與幸福的同時也多多考慮所處的環(huán)境與周圍人的感受。不文明行為之七:用完洗手間后不沖洗曾多次在見到過這種情況,令人難堪而難以啟齒,也不想多加描述。公共廁所自然是屬于公眾所有,我們更要認真維護。尊重他人才能迎來他人的尊重。不文明行為之八:考試作弊由于上課不認真聽講,下課又不學習,導致及格也成為遙不可及的夢想,于是考試舞弊的念頭理所當然的被喚起,甚至有的同學因舞弊拿到高分,這種不公平競爭的現(xiàn)象增加了同學們投機取巧的思想。平時不努力,考試時便鋌而走險。不文明行為之九:在宿舍大聲喧嘩,影響他人休息。一個宿舍至少有四個人,想讓每個人都同時安靜是很困難的。只有希望同學們之間多寬容、諒解。共同維護宿舍環(huán)境。不文明行為之十:活動隨意占用教室 教室是供老師教學以及學生自習所用,雖然平時會有教室空余,但絕非是為了社團活動準備的?,F(xiàn)在似乎活動占用教室已成為一種默認的合理行為,很少有人意識到若要占用教室應經(jīng)過常規(guī)的手續(xù),應按照規(guī)章辦事。第五篇:不文明現(xiàn)象調(diào)查報告不文明現(xiàn)象調(diào)查報告不文明現(xiàn)象調(diào)查報告1一、表現(xiàn)形式請看下面幾組鏡頭:對面走過來幾位西裝革履、推著撒氣自行車的大學生,來到修車師傅面前,張口就說:“哎,用用打氣筒”伸手便拿;剛才還在一塊輕松聊天,一會兒就因話不投機“該出手時就出手”而打斗在一起;課外活動時間,校園的休息椅上女生坐在男生腿上、摟著男生的脖子,做著與自己身份不相符的舉動,無視身邊散步的人群;幾個一身靚裝打扮的女學生捧著瓜子,隨走隨丟瓜子皮;還有為發(fā)泄個人的情緒而損壞公物的;“瀟灑”地隨處隨口吐痰的,在校園里亂丟紙屑、果皮、飲料罐、食品袋的;上課遲到早退也不向老師報告,泰然如入無人之境的;與老師同車而不讓座的;學校潔白的墻壁上留下一串串黑黑腳印的;在課桌椅上、廁所里亂劃濫寫的,有的甚至是些污七八糟的內(nèi)容;言語中很少用“請”、“謝謝”、“對不起”等文明禮貌用語,玩的是出口成“臟”,奉行的是“有理不讓人,無理占三分”;在與他人關(guān)系上,只要求別人尊重自己,不懂得如何去尊重他人……種種現(xiàn)象,反映出當代大學生基本文明行為的欠缺,令人觸目驚心。二、原因分析社會環(huán)境的影響。⑴經(jīng)濟生活的影響。由于我國轉(zhuǎn)入市場經(jīng)濟體制時間較短,而社會主義市場經(jīng)濟只有在健全的法治社會大背景下才可能有良性的運作。這種新舊體制的轉(zhuǎn)變,在客觀上削弱、動搖了一些人的文明行為觀念,造成不管文明不文明,只要對自己有利有益就去“行”,只要能宣泄自己的情感(哪怕是不好的情感)就去“為”的現(xiàn)象。從而,輻射和影響大學生行為。⑵傳播媒體的誤導。在改革開放的形勢下,國內(nèi)外傳播媒體傳播一些不正確不文明的東西,對大學生產(chǎn)生感染、暗示等影響,誤導了學生,使其產(chǎn)生偏離文明行為要求的思想與行動;一些缺乏社會責任與道德良知的低格調(diào)的音像制品,西方的物質(zhì)文明、思想文化、生活方式及一些腐朽思想,都對大學生產(chǎn)了強烈的沖擊,使一些學生文明觀念混亂,降低了他們的社會責任感,審美情趣向低層次滑坡。學校教育自身不足。⑴學校較少將文明行為教育置于社會大系統(tǒng)加以考察。教育未能結(jié)合現(xiàn)實的社會需要注入新的內(nèi)容,又存在重說理、輕實踐,要求高但缺乏可操作性的弊端。因而使學校文明行為教育無法適應市場經(jīng)濟的變化,在一定程度上失去了對學生進行有效的文明行為引導和約束的意義。⑵學校教育未系統(tǒng)地教給學生全面的文明行為知識。我們國家作為禮儀之邦、文明古國,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中蘊含著極其豐厚的道德精神。然而,長期以來,傳統(tǒng)文化連同它的精髓被置于批判的地位,人文教育不被重視,加之應試教育、功利化教育使得相當一部分大學生對傳統(tǒng)文化知之甚少,人文知識相當匱乏。即使偶有這方面的教育,也只是作為知識教育、規(guī)范教育,而不是作為文化教育。如此這般之后,學生并沒有受到精神的陶冶,也就很難具有必要的修養(yǎng)和情操。實際上,缺乏文化內(nèi)涵和氛圍的道德教育是一種有“形”無“神”的教育,這樣的教育很難獲得強健的生命力。⑶學生工作中教育、管理相脫節(jié),管理不嚴。教育和管理應是緊密相聯(lián)、互為條件的。教育解決思想問題,管理約束學生行為。教育要入心,管理應嚴格。當前,高校學生工作中,普遍存在教育入耳、入腦率不高,管理軟弱無力的現(xiàn)象。對部分學生的違紀行為采取姑息態(tài)度,獎懲不明,從一定程度上縱容、助長了不文明行為習慣的滋生、蔓延。家庭影響及自身文明意識的缺失。⑴學生自身出現(xiàn)某種“意義障礙”。所謂“意義障礙”即學生頭腦中所存的某些思想或心理因素阻礙他們對文明行為的要求、意義的真正理解,從而不能把這些要求轉(zhuǎn)化為自己的需要。⑵家庭文明修身教育的缺失。當代大學生多數(shù)為獨生子女,多數(shù)家長采用“小太陽”式教育方法,基本上都是衣來伸手、飯來張口,子女想要什么就買什么,想做什么就做什么,長期處于家庭的百般呵護之下。部分生活條件優(yōu)裕的家長在教育子女問題上存在一些錯誤的觀念,只要子女學習好,其他都不重要。這些在嬌縱中長大的大學生,加之缺乏文明修養(yǎng)的實踐鍛煉,他們常常以自我為中心,缺乏良好的個人衛(wèi)生習慣,缺乏公共衛(wèi)生意識和基本常識,缺乏文明意識和行為自律。⑶學生生源素質(zhì)偏低,缺乏禮儀文明教育和道德素質(zhì)教育。據(jù)統(tǒng)計,目前高校大學生有 30%的學生來自貧困地區(qū),有 70%左右的學生來自于農(nóng)村家庭,在長期的教育過程中,缺乏禮儀文明教育和道德素質(zhì)教育,導致文明意識的下降〕。四、解決辦法文明、道德教育是一個系統(tǒng)工程,需要多方面齊抓共管,但是當今的在校大學生,已不可能再到中學里去“
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