【正文】 把該做的事做好做優(yōu)，力求各項(xiàng)工作精益求精，以新思路、新舉措去面對(duì)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，我們相信定能克服困難，取得德育工作的新突破。第二篇：淺談陶行知教育思想在班主任工作中的運(yùn)用班主任論文淺談陶行知教育思想在班主任工作中的運(yùn)用文/莊洪海陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處?！币虼?，我認(rèn)為，教育的終極目標(biāo)應(yīng)該是教會(huì)學(xué)生做人，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的必經(jīng)之路便是施展有效的“德育”，而與“德育”聯(lián)系最為緊密的便是學(xué)校的班主任工作。曾聽(tīng)過(guò)許多優(yōu)秀班主任介紹工作經(jīng)驗(yàn)，談得最多的便是“愛(ài)”。愛(ài)，誠(chéng)然是必需的，但班主任工作絕不僅僅是簡(jiǎn)單的施愛(ài)過(guò)程，否則便可能患了“愛(ài)心綜合癥”。班主任工作更是一門(mén)豐富多彩的藝術(shù)，更需要我們運(yùn)用先進(jìn)的教育思想、采用科學(xué)的教育方法、滲透真誠(chéng)的教育理念。在這一過(guò)程中，陶行知先生的教育思想給了我們?cè)S多啟示與借鑒。一、愛(ài)是原則，做“有愛(ài)”班主任關(guān)愛(ài)學(xué)生，本就是教育的永恒話題，也是教育改革理念之一。陶行知以博大、深沉、執(zhí)著、持久的愛(ài)，關(guān)注每一個(gè)認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)的學(xué)生。他關(guān)愛(ài)學(xué)生，不是出于教育的策略，不是來(lái)自功利主義。他認(rèn)為：“人生最大目的還是博愛(ài)?！逼渌囊磺卸疾贿^(guò)是為了達(dá)到這個(gè)目的而存在的?！耙曰瘘c(diǎn)火，以愛(ài)愛(ài)人?！彼褠?ài)學(xué)生、愛(ài)人民、愛(ài)民族、愛(ài)人類(lèi)統(tǒng)一融入他博大的胸懷之中，成為了萬(wàn)世師表。陶行知關(guān)愛(ài)學(xué)生的事跡十分感人。在他的心目當(dāng)中，小朋友有著至高無(wú)上的地位。他常常懷著虔誠(chéng)的心，注視著他們。他們的苦難，就是他的苦難，他們的進(jìn)步，就是他的進(jìn)步。他們的創(chuàng)造，就是他的創(chuàng)造。他與小朋友們心靈息息相通，休戚與共。“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，陶行知以赤子之忱表達(dá)的思想和實(shí)踐，正是當(dāng)代教育所缺乏的根基。愛(ài)滿天下，樂(lè)育英才。愛(ài)是一切創(chuàng)造教育的源泉，沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育。師愛(ài)是高于母愛(ài)、大于友愛(ài)、勝于情愛(ài)的圣潔之愛(ài)?，F(xiàn)在的許多班主任大多囿于師道尊嚴(yán)，沒(méi)有真正“愛(ài)”學(xué)生，即便是“愛(ài)”，也成了工作的一種手段，愛(ài)得不真誠(chéng)。愛(ài)得不真誠(chéng)，班主任工作就不能真正深入人心。因而，我們首先要做一名“有愛(ài)”班主任。陶行知先生說(shuō)過(guò)“真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處?！倍?、理是目的，做“有理”班主任當(dāng)然班主任工作絕不是簡(jiǎn)單的“愛(ài)”就可以解決問(wèn)題的，否則許多勤于跟班、樂(lè)于與學(xué)生打成一片的年輕班主任就不會(huì)有失敗的苦澀了。班主任工作更需要我們通過(guò)愛(ài)的傳遞，把科學(xué)的思想、良好的的品德傳承給學(xué)生。否則，“愛(ài)”一旦泛濫，學(xué)生便無(wú)所適從，教育也就失去原本的目的。陶行知教育師生有一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！彼Ｍ约旱膶W(xué)生除了在學(xué)業(yè)上不斷進(jìn)步，還要多學(xué)本領(lǐng)，追求真理，成為國(guó)家需要的人才。陶行知：“生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)?！蔽以龅揭粋€(gè)高一年新生。從入學(xué)的條件來(lái)看，家庭經(jīng)濟(jì)條件應(yīng)該不錯(cuò)，家庭對(duì)教育的重視程度應(yīng)該較高；從中考的成績(jī)來(lái)看，該生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)也不差，語(yǔ)數(shù)英三科沒(méi)有存在明顯的“長(zhǎng)短腳”，成績(jī)較為優(yōu)秀。然而，入學(xué)以來(lái)的表現(xiàn)卻屢屢令人大跌眼鏡。一些學(xué)生的基本要求都沒(méi)有辦法做到，很多科任老師都反饋其上課經(jīng)常沒(méi)的注意聽(tīng)講，經(jīng)常偷偷上課打瞌睡。果然，在第二次入學(xué)銜接考試中，他只考了438分，位列班級(jí)54名，而且語(yǔ)、數(shù)英三科全軍覆滅。同時(shí)，從身上也漸漸暴露出一些問(wèn)題來(lái)，先是課堂上經(jīng)常無(wú)精打采的，完全沒(méi)有聽(tīng)課的“模樣”；繼而，連續(xù)兩周周日晚自修遲到。（班主任論文)同時(shí)，家長(zhǎng)也反饋其周末經(jīng)常遲歸，周末在家?guī)缀鯖](méi)有安排學(xué)習(xí)的時(shí)間，大部分時(shí)間花在上網(wǎng)、打游戲上。平時(shí)在班級(jí)里較少與同學(xué)談話，朋友圈子較小，更少主動(dòng)與老師交談、請(qǐng)教問(wèn)題。我們知道，高一年是初中與高中銜接的過(guò)渡階段，需要一個(gè)適應(yīng)過(guò)程，要順利地度過(guò)這個(gè)時(shí)期，縮短適應(yīng)高中學(xué)習(xí)與生活的過(guò)程，高中教師要了解高一年新生容易產(chǎn)生的不適應(yīng)心理，要“施愛(ài)”。同時(shí)，更要“講理”，抓住教育的規(guī)律，以人為本，有的放矢地開(kāi)展工作，把良好的品德、正確的“理”傳遞給我們的學(xué)生，這樣才能做到事半功倍。三、據(jù)是方法，做“有據(jù)”班主任開(kāi)展班主任工作，我們要做到“有據(jù)”，講究方法，源于生活，潛移默化。1924年，時(shí)任校長(zhǎng)的陶行知，把南京安徽公學(xué)的校訓(xùn)定為“實(shí)”。實(shí)事求是，是陶行知教育思想的哲學(xué)基礎(chǔ)。一切教育都源于生活。當(dāng)前，學(xué)校德育內(nèi)容大多經(jīng)過(guò)教育者的“選擇”和“過(guò)濾”，看似層次提高了，卻越來(lái)越遠(yuǎn)離學(xué)生的日常生活、脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。因而，有些班主任更把德育過(guò)程看作是學(xué)生獲得道德認(rèn)知的過(guò)程，一味地向?qū)W生灌輸?shù)赖乱?guī)范和道德守則，使本具有生活意蘊(yùn)和生命活力的道德活動(dòng)，蛻變?yōu)楸粍?dòng)地對(duì)道德規(guī)范與道德守則的遵從。這種德育，不能與學(xué)生實(shí)際生活有效的融通、滲透、互動(dòng)，必然導(dǎo)致德育實(shí)效性差。陶行知先生認(rèn)為，道德教育要為人類(lèi)過(guò)積極的、健康的、向上的生活服務(wù)。德育只有植根于生活世界并為生活世界服務(wù)，才具有深厚的基礎(chǔ)和旺盛的生命力。因此，生活是德育出發(fā)的地方，也是德育最終要回歸的地方。班主任開(kāi)展的德育工作應(yīng)該是在學(xué)生日常生活中進(jìn)行的，抓住生活細(xì)節(jié)，往往更能收到德育的“奇效”。陶行知先生曾說(shuō)過(guò)“行是知之始，知是行之成?！薄敖虒W(xué)做合一”是陶行知生活教育理論的方法論。陶行知說(shuō)：“教、學(xué)、做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)?！碧招兄J(rèn)為道德是生活中的道德，必須在生活實(shí)踐中學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生在具體的生活境遇中接受道德教育。有了生活的強(qiáng)大源泉，班主任工作也就有了“據(jù)”了。四、節(jié)是方向，做“有節(jié)”班主任班主任工作要求我們有與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新自已的教育理念，在開(kāi)展工作時(shí)做到“有節(jié)”，才能讓學(xué)生信服，才能使教育活動(dòng)產(chǎn)生共鳴。時(shí)代在發(fā)展，人才的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也要不斷更新，更趨于多元代。陶行知先生說(shuō)過(guò)；“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?！碧招兄壬f(shuō)過(guò)；“培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫‘因材施教’?！?他還說(shuō)過(guò)：“人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由?！?因而，班主任工作，對(duì)待不同的學(xué)生我們都應(yīng)該有一個(gè)正確的評(píng)價(jià)機(jī)制，平等地對(duì)待每一位學(xué)生，把握教育的方向。總之，班主任工作是重要的也是神圣的。班主任是學(xué)生成長(zhǎng)的重要影響源，在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中起著導(dǎo)師的作用。要做好班主任工作我們要?jiǎng)又浴皭?ài)”，曉之以“理”，正面誘導(dǎo)，以“理”服人；方法科學(xué)，“有據(jù)有節(jié)”，用自己的愛(ài)、智慧、創(chuàng)造去撥響學(xué)生心靈中情感的琴弦，做一名“四有”班主任。第三篇：淺談陶行知教育思想在班主任德育工作中的啟示德育淺談陶行知教育思想在班主任德育工作中的啟示陶行知是一位偉大的教育理論家和教育實(shí)踐家，他的崇高人格、淵博學(xué)識(shí)、關(guān)心學(xué)生、平易近人的品質(zhì)，實(shí)為當(dāng)代班主任的楷模。他曾說(shuō)過(guò)：“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處?！币虼?，我認(rèn)為，教育的終極目標(biāo)應(yīng)該是教會(huì)學(xué)生做人，就如他所說(shuō)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！边@里的“真人”就是要求學(xué)生做“真誠(chéng)不虛偽的人”，為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師施展有效的方法就是“德育”，而與“德育”聯(lián)系最為緊密的便是學(xué)校的班主任工作。班主任的工作有許多，最重要的一塊就是學(xué)校教育中的“德育”。德育即對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想、道德和心理品質(zhì)教育，是中小學(xué)全面發(fā)展教育的重要組成部分，對(duì)青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力、保證作用。學(xué)校德育必須堅(jiān)持以育人為主，在教育學(xué)理論中我們已知道，智育要為德育服務(wù)，德育建設(shè)必須依靠智育，德育能對(duì)學(xué)生啟思益智，能培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，提高學(xué)習(xí)興趣。曾聽(tīng)過(guò)許多優(yōu)秀班主任介紹工作經(jīng)驗(yàn)，談得最多的便是“愛(ài)”。愛(ài)，誠(chéng)然是必需的，但班主任工作絕不僅僅是簡(jiǎn)單的施愛(ài)過(guò)程，否則便成了只有愛(ài)沒(méi)有理的教育。班主任工作更是一門(mén)豐富多彩的藝術(shù)，更需要我們運(yùn)用先進(jìn)的教育思想、采用科學(xué)的教育方法、滲透真誠(chéng)的教育理念。在這一過(guò)程中，陶行知先生的教育思想給了我們?cè)S多啟迪和啟示。一、愛(ài)是基本，做“真愛(ài)”班主任關(guān)愛(ài)學(xué)生，本就是教育的永恒話題，也是教育改革理念之一。陶行知以博大、深沉、執(zhí)著、持久的愛(ài)，關(guān)注每一個(gè)認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)的學(xué)生。他關(guān)愛(ài)學(xué)生，不是出于教育的策略，不是來(lái)自功利主義。他認(rèn)為：“人生最大目的還是博愛(ài)。”其它的一切都不過(guò)是為了達(dá)到這個(gè)目