【正文】 A、引誘 B、洗腦 C、恐嚇 D、收買(mǎi)。49．邪教“門(mén)徒會(huì)”的主要思想有： ABC A、大肆宣傳世界末日 B、虛吹信教無(wú)所不能 C、無(wú)限神化教會(huì)領(lǐng)袖 D、虔誠(chéng)信仰《圣經(jīng)》 50．以下哪些屬于邪教組織？ ABCD A、“門(mén)徒會(huì)” B、“ 實(shí)際神” C、“呼喊派” D、“三班仆人派” 51．見(jiàn)到邪教非法宣傳品應(yīng)該怎么辦？ ACD A、上交有關(guān)部門(mén) B、隨手扔掉 C、自行銷(xiāo)毀 D、不聽(tīng)不信52．容易被邪教組織拉攏的對(duì)象有： ABCD。A、婦女 B、兒童 C、病殘人士 D、困難群體53．邪教已成為全社會(huì)的公害，邪教分子往往把邪教傳播重地選在農(nóng)村地區(qū)，農(nóng)村邪教組織快速蔓延、泛濫是因?yàn)椋?BCD。A、傳統(tǒng)民間宗教文化的影響較大 B、社會(huì)轉(zhuǎn)型期社會(huì)管理的真空地帶C、農(nóng)村封建迷信思潮泛濫D、對(duì)邪教危害性的宣傳和認(rèn)知不夠，成為其產(chǎn)生和發(fā)展的土壤的有： BCD。A、人們追求“心理富裕感”的愿望日趨強(qiáng)烈 B、西方社會(huì)的價(jià)值觀的影響C、當(dāng)代社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的重大變革和激烈動(dòng)蕩D、日新月異的社會(huì)發(fā)展和激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)造成的心理壓力55．縱觀“法輪功”在世界各地巡演的“神韻晚會(huì)”的內(nèi)容，可以分成三類(lèi)： ABC。A、中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)目B、宣揚(yáng)“法輪功”教義的節(jié)目C、污蔑中國(guó)政府對(duì)法輪功進(jìn)行“迫害”的節(jié)目 D、社會(huì)流行文化第二篇：多項(xiàng)選擇題多項(xiàng)選擇題，它們是(管理體現(xiàn)；技術(shù)體系；知識(shí)與技能；價(jià)值觀念與組織文化)。，領(lǐng)導(dǎo)概念主要由四個(gè)方面的因素構(gòu)成，分別是(人際能力；個(gè)人品質(zhì)；目標(biāo)有效性；才能多面性)。(政黨；地位；血緣；年齡；知識(shí))。(君主專(zhuān)制；世襲制；中央集權(quán)制)。，其中正確的是(ABE)。、權(quán)力和地位，其主要功能是通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)達(dá)成組織目標(biāo)。，但是不可以采用權(quán)力的消極形式強(qiáng)制下級(jí)服從。，由組織內(nèi)成員自發(fā)推選的領(lǐng)導(dǎo)者，他們的主要作用是通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。(重歷史表現(xiàn)，輕發(fā)展?jié)摿?；重定性，輕定量；重經(jīng)驗(yàn)與印象，輕客觀測(cè)量)?(單面的態(tài)度和行為不構(gòu)成沖突；沖突是目標(biāo)和利益不一致情況下發(fā)生的；沖突發(fā)生于個(gè)人與組織之間)(預(yù)防法；不干涉法；避開(kāi)法)(多輪反饋溝通；預(yù)測(cè)結(jié)果的統(tǒng)計(jì)特征；匿名性)(失敗是一種客觀事實(shí)；挫折是一種主觀感受)。(心境；應(yīng)激；激情)。，其中正確的是(直覺(jué)的創(chuàng)造功能主要表現(xiàn)在對(duì)事物的直觀判斷、猜測(cè)和預(yù)感上；直覺(jué)不是憑空產(chǎn)生的，而是以豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的靈感；皰丁解牛，中醫(yī)通過(guò)望、聞、問(wèn)、切確定病因，都是直覺(jué)思維的典型)。(視聽(tīng)形象；人格形象)。(定量測(cè)評(píng)是定性測(cè)評(píng)的深化和精確化；定性測(cè)評(píng)是定量測(cè)評(píng)的基礎(chǔ))。(便民服務(wù)；信息公開(kāi))(方案錯(cuò)誤；環(huán)境變量；目標(biāo)錯(cuò)誤)。(思維者意識(shí)域的大??；人腦高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的靈活性；知識(shí)水平；經(jīng)驗(yàn)是否豐富)。(機(jī)構(gòu)功能及其變化；機(jī)構(gòu)數(shù)量及其變化；機(jī)構(gòu)性領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的結(jié)合模式)。(回避；建立聯(lián)絡(luò)小組；采取強(qiáng)制辦法；樹(shù)立更高目標(biāo)；解決問(wèn)題)。(綜合性；社會(huì)性；應(yīng)用性；交叉性)。林德布洛姆認(rèn)為之所以要推行漸進(jìn)決策是因?yàn)?技術(shù)上有困難；現(xiàn)行政策的巨額成本；現(xiàn)實(shí)政治是漸進(jìn)的)。(客觀實(shí)在性與部分可塑性的統(tǒng)一；多樣性與類(lèi)別性的統(tǒng)一；穩(wěn)定性與動(dòng)態(tài)性的統(tǒng)一；連鎖性與定向性的統(tǒng)一；常規(guī)性與突發(fā)性的統(tǒng)一)。，必須協(xié)調(diào)的對(duì)象有(協(xié)調(diào)群體中的個(gè)人；協(xié)調(diào)組織中的群體；協(xié)調(diào)不同的組織)。24.“領(lǐng)導(dǎo)”包含了五個(gè)基本要素，分別是領(lǐng)導(dǎo)主體、領(lǐng)導(dǎo)客體、領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境和(領(lǐng)導(dǎo)手段；領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo))。(角色外沖突；個(gè)體之間的沖突；目標(biāo)沖突)。(在領(lǐng)導(dǎo)者影響力的構(gòu)成中，自然性影響力的強(qiáng)度往往受強(qiáng)制性影響力的制約；增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者影響力的根本途徑在于增強(qiáng)自然性影響力；強(qiáng)制性影響力是為領(lǐng)導(dǎo)者所獨(dú)有的；自然性影響力的基礎(chǔ)，主要來(lái)自專(zhuān)長(zhǎng)和品質(zhì))。()。A．科學(xué)性原則B．系統(tǒng)性原則C．創(chuàng)新性原則D．超前性原則E．多樣性原則(群體互補(bǔ)功能；群體自調(diào)節(jié)與自組織功能)。(橫向協(xié)調(diào)；縱向協(xié)調(diào))。(富民；教民；信民)。第三篇：多項(xiàng)選擇題多項(xiàng)選擇題:1．江澤民在新的歷史條件下，強(qiáng)調(diào)馬克思主義最重要的理論品質(zhì)就是與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，就要正確回答（ABCD）。A．如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程B。如何認(rèn)識(shí)資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程C．如何認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主義改革實(shí)踐過(guò)程對(duì)人們思想的影響D．如何認(rèn)識(shí)當(dāng)今國(guó)際環(huán)境和國(guó)際政治斗爭(zhēng)帶來(lái)的影響2．我國(guó)現(xiàn)在達(dá)到的小康還是（ABC）的小康。A．低水平的B。不全面的C。發(fā)展很不平衡的D。高水平的3．“三個(gè)代表”的要求，是我們黨的（ACD）。A．立黨之本B。時(shí)代要求C。執(zhí)政之基D。力量之源4．“三個(gè)代表”重要思想深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，表現(xiàn)在（AC）。A．進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題B．明確提出了解放思想、實(shí)事求是思想路線C．創(chuàng)造性地回答了建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題D．確定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線5．社會(huì)主義在基本制度方面的本質(zhì)規(guī)定有（ABCD）。A．在政治制度上實(shí)行共產(chǎn)黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)B。實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政和人民民主C．實(shí)行馬克思主義對(duì)意識(shí)形態(tài)和整個(gè)建設(shè)事業(yè)的科學(xué)指導(dǎo)D．在經(jīng)濟(jì)制度上實(shí)行公有制和按勞分配6．建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論是（ABCD）。A．對(duì)馬列主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展B．是對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行科學(xué)總結(jié)的成果。C．是對(duì)黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行科學(xué)總結(jié)的成果。D．是對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的國(guó)際環(huán)境和時(shí)代特征進(jìn)行科學(xué)分析的成果。7．鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的概括包括（ABC）。A．社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力問(wèn)題B。以社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的社會(huì)關(guān)系問(wèn)題C．社會(huì)主義制度的發(fā)展目標(biāo)D。社會(huì)主義制度的具體模式8．解放思想、實(shí)事求是是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的精髓，是因?yàn)椋ˋBC）。A．它是理論的歷史起點(diǎn)和邏輯起點(diǎn)B．這一理論體系中的每一個(gè)重要觀點(diǎn)都是解放思想、實(shí)事求是的產(chǎn)物C．它對(duì)建設(shè)實(shí)踐起著先導(dǎo)奠基作用D．它是馬克思主義活的靈魂9．鄧小平理論之所以成為馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，是因?yàn)猷囆∑嚼碚摚ˋBCD）。A．開(kāi)拓了馬克思主義的新境界B。形成了新的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系C．對(duì)當(dāng)今社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平D．對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際形勢(shì)做出了新的科學(xué)判斷10．當(dāng)代中國(guó)需要馬克思主義有一個(gè)新的大發(fā)展，是（ABE）。A．和平與發(fā)展時(shí)代的需要B。落后的中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的需要C．階級(jí)斗爭(zhēng)的需要D。鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的需要E．現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的需要11．我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要特征是（ABCD）。A．生產(chǎn)力發(fā)展的整體水平比較低，又具有多層次性和不平衡性B．社會(huì)主義的政治制度還不完善C．社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)制度還不完善D．階級(jí)斗爭(zhēng)還將在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在12．堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖的原因是（ABC）。A．黨的基本路線正確與否對(duì)我們黨至關(guān)重要B．現(xiàn)階段黨的基本路線是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主主理論的核心內(nèi)容和政治靈魂C．堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖，與社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性和戰(zhàn)略目標(biāo)相聯(lián)系D．它是黨的代表大會(huì)通過(guò)并寫(xiě)進(jìn)了決議的13．社會(huì)穩(wěn)定是（ABC）。A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展必不可少的條件。B。順利進(jìn)行改革的必不可少的條件C．發(fā)展和改革的前提D。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的E．經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力14．我國(guó)從進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段開(kāi)始到現(xiàn)在，總的說(shuō)來(lái)（ABCDE）。A．生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)狀況沒(méi)有根本改變B。社會(huì)主義制度還不完善C．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不成熟D。社會(huì)主義民主法制還不夠健全E．封建社會(huì)、資本主義腐朽思想和小生產(chǎn)習(xí)慣勢(shì)力在社會(huì)上還有一定影響15．下列關(guān)于教育和科學(xué)的說(shuō)法中正確的有（BD）。A．教育和科學(xué)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)B．把教育和科學(xué)提到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的首位，是鄧小平同志的一個(gè)重要戰(zhàn)略構(gòu)想C．教育要面向人民、面向世界、面向現(xiàn)代化D．科技興國(guó)，教育為本16．堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，與以下因素密切相關(guān)（ABCD）。A．社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾B。社會(huì)主義的根本任務(wù)C．第四次科技革命D。我國(guó)的基本國(guó)情17．鄧小平在闡述“發(fā)展才是硬道理”的過(guò)程中指出（ABCD）。A．中國(guó)發(fā)展的越強(qiáng)大，世界和平越靠得住B．最終說(shuō)服不相信社會(huì)主義的人要靠我們的發(fā)展C．中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展D．善于把握時(shí)機(jī)來(lái)解決我們的發(fā)展問(wèn)題18．鄧小平提出過(guò)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要有適宜的速度，適宜的速度是（ABCD）。A．從實(shí)際出發(fā)，量力而行能達(dá)到的速度B．扎扎實(shí)實(shí)，沒(méi)有水分的速度C．講求質(zhì)量，講求效益的速度D．確保能夠?qū)崿F(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)的速度19．實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，主要從以下幾個(gè)方面著手（ACD）。A．加快科技進(jìn)步B。加快精神文明建設(shè)C．把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位D。尊重知識(shí)，尊重人才20．我國(guó)現(xiàn)階段私營(yíng)企業(yè)是（ACD）。A．以生產(chǎn)資料私人占有和雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)，以獲取利潤(rùn)為生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)目的的私有制企業(yè)B．社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成份C。資本主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成份D．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要成分21．為防止兩極分化，應(yīng)從以下方面規(guī)范收入分配（ABCD）。A．依法保護(hù)合法收入B。取締非法收入C．整頓不合理收入D。調(diào)節(jié)過(guò)高收入22．把“公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展”用“制度”和“政法”固定下來(lái)的意義是（ABCD）。A．更具有穩(wěn)定性和可靠性B。有利于正確認(rèn)識(shí)和建設(shè)初級(jí)階段的社會(huì)主義C．有利于完善社會(huì)主義初級(jí)階段的生產(chǎn)關(guān)系D．有利于進(jìn)一步解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力23．必須堅(jiān)持社會(huì)主義公有制的主體地位，因?yàn)樗牵ˋBCD）。A．適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)的需要B。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)C．社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主要支柱D。國(guó)家財(cái)政收入的主要來(lái)源24．現(xiàn)階段社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的組成成分是（ABCD）。A．集體經(jīng)濟(jì)B。個(gè)體經(jīng)濟(jì)C。國(guó)有經(jīng)濟(jì)D。私營(yíng)經(jīng)濟(jì)25．我國(guó)個(gè)體經(jīng)濟(jì)與私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的共同點(diǎn)是（AC）。A．都以私有制為基礎(chǔ)B。主要依靠雇傭勞動(dòng)來(lái)經(jīng)營(yíng)C．都存在一定的自發(fā)性和盲目性D。都是社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分26．黨的十一屆三中全會(huì)提出了兩大任務(wù)，它們是（BD）。A．實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一B。在經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行改革C。大力發(fā)展生產(chǎn)力D．在政治上發(fā)展民主27．社會(huì)主義精神文明建設(shè)，是要解決整個(gè)民族的（ABC）。A．精神支柱問(wèn)題B。精神動(dòng)力問(wèn)題C。科學(xué)文化素質(zhì)問(wèn)題D．政治保證問(wèn)題28．社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是全面的建設(shè)，這是指（ABD）。A．要建設(shè)高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)B。要建設(shè)高度民主的政治C．要建立完善的法制D。要建設(shè)高度發(fā)達(dá)的文化時(shí)事：2007年8月30日，十屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十九次會(huì)議表決通過(guò)了《反壟斷法》。該法將于2008年8月1日起施行。時(shí)事熱點(diǎn)：一、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村黨的十六屆五中全會(huì)提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大歷史任務(wù)，科