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正文內(nèi)容

高考文言文復習知識點總結(jié)-文庫吧

2025-10-03 20:16 本頁面


【正文】 己的想法時用的敬辭。如:伏惟陛下年甫弱冠。為荷:承受恩惠(多用于書信里表示客氣)如:請給予幫助為荷。鈞裁:敬辭,用于晚輩對上輩,下級對上級。足下:書信中稱呼朋友的敬辭。第二篇:高考文言文知識點歸納總結(jié)文言文是高考語文中的重點,以下是小編整理的高考文言文知識點歸納總結(jié),歡迎參考閱讀!一、通假字木室中繩,輮以為輪。(輮:同“煣”,以火烘木,使其彎曲.)雖有其槁暴,不復挺者。(有:同“又”。暴:同“曝”,曬干.)則知明而行無過矣。(知:同“智”,智慧)君子生非異也。(生:同“性”,天賦,資質(zhì).)師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(受:同“授’、教授.)或師焉,或不焉。(不:同“否”。)浩浩乎如馮虛御風。(馮:同“憑”.)山川相繆??姡和翱潯?、連結(jié),盤繞。)舉匏尊以相屬。(尊:同“樽”,酒杯.)自余為 人。(:同“戮”,刑辱.)1意有所極,夢亦同趣。(趣:同“趨”,往,赴)二、詞類活用.(一)名詞作動詞.假舟楫者,非能水也(游泳)其下圣人也亦遠矣(低于)方其破荊州,下江陵(攻占)順流而東(東進)臥而夢(做夢)故為之文以志(寫文章)外與天際(交會)(二)名詞作狀語君子博學而日參省乎己(每天)上食埃土,下飲黃泉(向上,向下)西望夏口,東望武昌(向西,向東)月明星稀,烏鵲南飛(向南)日與其徒上高山(每天)四望如一(名詞用作狀語,向四面;數(shù)詞用作形容詞,相同)(三)形容詞作名詞其曲中規(guī)(彎曲的弧度)吾未見其明也(高明的地方)絮青繚白(青山,自水)自遠而至(遠處)窮山之高而止(頂點)(四)形容詞做動詞不知東方之既白(顯出白色)窮回溪(走到盡頭)窮山之高而止(走到盡頭)(五)使動用法舞幽整之潛蛟(使…起舞)泣孤舟之嫠婦(使……哭泣).(六)意動用法吾從而師之(以……為師.)而恥學于師(以……為恥.)孔子師郯子(以……為師。)侶魚蝦而友麋鹿(以…為侶,以……為友.)始指異之(以……為異.)三、古今異義.輮以為輪古義:把……做成今義:認為金就礪則利古義: 文中指金屬制成的刀劍等今義:黃金君子博學而日參省乎己古義:廣泛地學習今義 :學問廣博精深古之學者必有師古義:求學的人今義:指在學術(shù)上有一定成就的人是故,弟子不必不如師古義: 不一定今義:不需要無貴無賤,無長無少古義:無論今義:沒有,常為否定副詞吾從而師之古義:跟隨、而且今義:表目的或結(jié)果的連詞今之眾人古義: 一般人今義:許多人小學而大遺古義: 小的方面學習今義:指小學教育的階段徘徊于斗牛之間古義:斗宿和牛宿,都是星宿名今義:一 種游戲方式1白露橫江古義: 白茫茫的水汽今義: 二十四節(jié)氣之一1凌萬頃之茫然古義:曠遠的樣子今義:完全不知道的樣子1于是飲酒樂甚古義:在這個(時候)今義:表示后 一事緊接著前一事1然后知是山之特立古義:這樣之后今義 表示 一件事情之后接著又發(fā)生另一件事情1頹然就醉古義:倒喝,文中指身子傾倒的樣子今義:精神萎靡不振1游于是乎始古義:從此今義 表示一件事情之后接著又發(fā)生另一件事情四、虛詞歸納.(一)而連詞,表轉(zhuǎn)折(1)青,取之于藍而青于藍(2)冰,水為之而寒于水(3)臂非加長也,而見者遠(4)聲非加疾也,而聞者彰(5)惑而不從師(6)浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止(7)逝者如斯,而未嘗往也(8)盈虛者如彼,而卒莫消長也(9)而未始知西山之怪特(10)悠悠乎與顥氣俱,而莫得其涯(11)而不知其所窮(12)至無所見而猶不欲歸(13)小學而大遺連詞,表修飾(1)吾嘗終日而思矣(2)吾嘗跂而望矣(3)登高而招(4)順風而呼(5)則群聚而笑之(6)倚歌而和之(7)自其不變者而觀之(8)施施而行,漫漫而游(9)攀援而登,箕踞而遨連詞,表遞進(1)君子博學而日參省乎己(2)則知明而行無過矣連詞,表并列(1)蟹六跪而二螯.(2)授之書而習其句讀者(3)侶魚蝦而友麋鹿連詞,表承接(1)積善成德,而神明自得(2)人非生而知之者(3)吾從而師之(4)擇師而教之(5)正襟危坐,而問客曰(6)拔草而坐,傾壺而醉(7)臥而夢(8)覺而起,起而歸(9)自遠而至連詞,表因果自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎連詞,表條件窮山之高而止與 “己 ”運用,表陳述語氣如是而已(二)焉積土成山,風雨興焉(兼詞,于之,從這里)積水成淵,蛟龍生焉(兼詞,于之,從這里)積善成德,而神明白得,圣心備焉(句末語氣助詞,了)(三)之代詞.(1)青,取之于藍(代靛青)(2)冰,水為之而寒于水(代 “冰”)(3)人非生而知之者(指代知識、道理等)(4)授之書而習其句讀者(指代童子)(5)巫醫(yī)樂師百工之人(代詞,這)(6)郯子之徒(代詞,這)(7)作師說以貽之(代詞,他,指代李蟠)(8)蓋將自其變者而觀之(代詞,它)(9)耳得之而為聲(代詞,它)(10)取之無禁,用之不褐(代詞,它們)(11)始指異之(代詞,它,指西山)(12)故為之文以志(代詞,它,指宴游西山這件事)(13)圣人之所以為圣(指代這件事)助詞.(1)不如須臾之所學(用于定語和中心詞間,無實義)(2)彼童子之師(的)(3)非蛇蟠之穴,無可寄托者(的)(4)古之學者必有師(的)(5)以為凡是州之山水有異態(tài)者(的)(6)月出于東山之上(的)(7)則凡數(shù)州之土壤,皆在任席之下(的)(9)蚓無爪牙之利,筋骨之強(定語后置的標志)(10)句讀之不知,惑之不解(賓語前置的標志)(11)凌萬頃之茫然(定語后置的標志)(12)師道之不傳也久矣(主謂之間取消句子獨立性)(13)哀吾生之須臾,羨長江之無窮(主謂之間取消句子獨立性)(14)茍非吾之所有(主謂之間取消句子獨立性)(15)吾與子之所共適(主謂之間取消句子獨立性)(16)道之所存,師之所存也(主謂之間取消句子獨立性)(17)夫庸知其年之先后生于吾乎(主謂之間取消句子獨立性)(18)然后知是山之特立(主謂之間取消句子獨立性)(19)不知日之入(主謂之間取消句子獨立性)第三篇:高考文言文知識點及答題要點總結(jié)高考文言文知識點及答題要點總結(jié) 延安市延川縣永坪高級中學孫忠提對原文框架結(jié)構(gòu)要有一定的理解:一般情況下,選擇的是人物傳記,這也正是語文課本和選修課本中的一個重點,因為語文課本的很多古文就是人物傳記型的,如《燭之武退秦師》 《荊軻刺秦王》《廉頗藺相如列傳》《蘇武傳》《張衡傳》等,所以在高考中很有可能涉及的就是人物傳記類的文章,而人物傳記類的文章一般都有一個固定的內(nèi)容模式:人物的家庭情況,人物小時候有什么特點,人物在學問方面有哪些特點,幾時進入仕途,在仕途上經(jīng)過幾次坎坷(在什么地方做官做了哪些事情有什么政績,又在哪些地方做官做過哪些事情有什么政績,幾經(jīng)周折然后怎么樣,最后在任
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