淺談家鄉(xiāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（本站推薦）-文庫吧
2024-10-17 18:02 本頁面
【正文】 。豫劇以唱腔鏗鏘大氣、抑揚有度、行腔酣暢、吐字清晰、韻味醇美、生動活潑、有血有肉、善于表達人物內(nèi)心情感著稱，憑借其高度的藝術(shù)性而廣受各界人士歡迎。因其音樂伴奏用棗木梆子打拍，故早期得名河南梆子。每個河南家庭都少不了豫劇這項內(nèi)容。我的姑姑曾經(jīng)學(xué)習(xí)過很長一段時間豫劇。因而我跟著她也聽了很多，雖然我并不能聽出太多的韻味與興趣。但其中還是有很多吸引我的地方。豫劇具有不同于其它地方戲曲的顯著特點。首先是具有河南的地方文化。豫劇所表現(xiàn)的內(nèi)容往往具有地方特點，比如《朝陽溝》就體現(xiàn)出了鮮明的河南農(nóng)村的風(fēng)土人情。首先是具有河南的地方文化。，我們在聽豫劇時往往能聽到大段大段的唱詞，而這些唱詞極具地方特色，甚至很多念白都是方音。次是豫劇的風(fēng)格給人一種陽剛之美，河南是古中原之地，寬廣的土地和古樸的民風(fēng)孕育出了河南人豪放的性格，看豫劇，經(jīng)常能見到一些大氣磅礴的場面，感受到一種奔放的激情。由此，產(chǎn)生了豫劇的另一個特點——人物形象地刻畫大棱大角，我們在豫劇中很難看到那些感情細膩的人物形象，這些特點地形成，都離不開我們深厚地河南文化。由于河南悠久歷史地影響，建國以前的豫劇劇目往往都是以歷史故事為題材，我們非常熟悉的有《花木蘭》、《穆桂英西征》等。新中國成立以后，豫劇事業(yè)有了新的發(fā)展，一些反應(yīng)現(xiàn)實生活的現(xiàn)代戲開始出現(xiàn)，比如有我們所熟悉的有《朝陽溝》、《倒霉大叔的婚事》等。這些戲劇的情節(jié)跌宕起伏，非常具有故事性。現(xiàn)在，每當我聽到這些故事的時候，心中總會泛起親切感。豫劇，隨著時代的發(fā)展，似乎已經(jīng)成了老年人的專利。而我們這些九零后，往往更容易讓那些激情四射的流行音樂所吸引。我認為，這種傳統(tǒng)文化是我們中華文明的結(jié)晶，是應(yīng)該傳承下去的，作為一名大學(xué)生，我愿意，同時也有責(zé)任去維護我們的中國文化，為了使我們的中國文化不斷地發(fā)揚光大而貢獻自己的一份微薄之力。另外我的家鄉(xiāng)還有很多很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，像鄢陵古樁臘盆景制作工藝，五禽戲，鈞瓷燒制技藝，越調(diào)等等。這里不一一介紹。如果不是選修非物質(zhì)文化概覽這門課的話，或許我根本不會去主動了解它的，因為這個概念盡管被常常提及，但卻被時時忽略。為此，我專門上網(wǎng)找了關(guān)于我家鄉(xiāng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當找到后，真覺得很慚愧，家鄉(xiāng)的很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)自己根本不知道。了解了這些珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我更加熱愛我的家鄉(xiāng)。愛家鄉(xiāng)，愛家鄉(xiāng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。第二篇：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅是一個民族生生不息的根脈，更是傳統(tǒng)文化源遠流長的精髓。在新的歷史時期，如何才能夠?qū)⒎俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去，采取進校園的方式，不僅是一種創(chuàng)新，更是有益嘗試，讓我們能夠看到傳承的希望所在。像貴州省各地開展“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進校園”活動，不僅以興趣為導(dǎo)向，播下對非遺文化熱愛的種子，可謂給非遺傳承傳來“一脈香”。興趣往往是最好的老師，通過非遺文化進校園，最大的效果就在于開啟學(xué)子們的興趣點。無論是小學(xué)、中學(xué)還是大學(xué)，每個階段的學(xué)生都有著對知識和文化的渴求，而非遺文化的傳遞，如何培植興趣才是重點。貴州省的例子是一個比較特殊的情況，因為作為多民族的省份，非遺文化的資源也極其豐富，讓這些文化資源走進校園，成為孩子們的必須課，不僅豐富學(xué)生們的文化修養(yǎng)，更為非遺文化傳承帶來新契機。學(xué)校是一個重要載體，學(xué)生們不僅要學(xué)習(xí)書本上的科學(xué)文化知識，更應(yīng)該與現(xiàn)實結(jié)合
數(shù)學(xué)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1