上海電力學(xué)院星光小論文--水流困局何去何從-文庫(kù)吧
2025-09-30 03:19 本頁(yè)面
【正文】 個(gè)方面，切實(shí)地不能單純追求GDP，而是要生態(tài)文明，而是要人與自然的和諧相處，要追求這一些。今年年初，中央一號(hào)文件聚焦中國(guó)水利問(wèn)題，把水資源提高到前所未有的高度，文件第一句話開宗明義地指出，“水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基”，并提出了被稱為是“史上最嚴(yán)格的水資源管理制度”，確立水資源開發(fā)利用控制、用水效率控制、水功能區(qū)限制納污三條紅線。《對(duì)話》邀請(qǐng)中國(guó)工程院院士、中國(guó)水利水電科學(xué)研究院水資源所所長(zhǎng)王浩做客節(jié)目，聚焦水流困局，并根據(jù)中央一號(hào)文件所提出的三條紅線提出應(yīng)對(duì)之策。我們的目標(biāo)是今后三年，將用水資源費(fèi)，大力加強(qiáng)水資源監(jiān)測(cè)管理體系，過(guò)去咱們國(guó)家建國(guó)幾十年監(jiān)測(cè)體系不是沒建，但是都建在大江大河，主要的監(jiān)測(cè)對(duì)象是自然水循環(huán)，防洪啊，航運(yùn)啊，發(fā)電洪水干旱過(guò)程，這些監(jiān)測(cè)得比較多。但是對(duì)社會(huì)水循環(huán)，供水、用水、耗水、排水，具體到每一個(gè)用水戶，這種監(jiān)測(cè)還相當(dāng)?shù)谋∪?，全?guó)的取用水量5960億，那么真正有監(jiān)測(cè)的數(shù)據(jù)呢，也就是20%。未來(lái)就要在三年的時(shí)間里，迅速地把這20%提高到監(jiān)測(cè)量要到80%以上，把大的用水戶全部監(jiān)測(cè)起來(lái)，以后再逐步完善，爭(zhēng)取做到95%以上。搞好水資源的合理配置，搞好水資源復(fù)雜系統(tǒng)的這種優(yōu)化調(diào)度，受益的是老百姓，受益的是國(guó)家。【參考文獻(xiàn)】新華網(wǎng)第二篇：上海電力學(xué)院星光小論文淺談“跌倒老人該不該扶起”（定稿）淺談“跌倒老人該不該扶起”最近媒體曝光出諸多諸如彭宇案之類的扶起跌倒老人做好事反被老人誣為肇事者、甚至被法院以“常理判斷”等邏輯推理的理由判決巨額賠款的案例，越來(lái)越多的社會(huì)輿論開始討論并指向一個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問(wèn)題——老人跌倒到底我們?cè)摬辉摲銎饋?lái)？這個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，或許在過(guò)去千百年來(lái)，這只不過(guò)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的舉手之勞，但簡(jiǎn)單細(xì)微之處彰顯出的卻是整個(gè)社會(huì)道德的大問(wèn)題，遺憾的是如今這已經(jīng)成了一個(gè)奢侈的社會(huì)公德，甚至可能會(huì)讓心存善意和道德良知的“好人”們經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)。前不久，武漢市88歲的李老漢在離家不到百米的菜場(chǎng)口摔倒后，眾多圍觀者無(wú)人敢伸出援手，最終老人因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡的事件，公眾對(duì)老人跌倒出現(xiàn)的冷漠和麻木不仁，這又真的是中國(guó)道德的淪喪得體現(xiàn)嗎？對(duì)此，我的看法是：首先，不能因?yàn)槔先说沟責(zé)o人敢扶的現(xiàn)象而全盤否定幾千年來(lái)中國(guó)人形成的良好道德觀。中華民族是有道德、講道德的民族。一是從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程看，中國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)蓬蓬勃勃，展示的是中國(guó)人自強(qiáng)不息、克勤克儉，展示的是中國(guó)人昂揚(yáng)向上、勤勞向善。這樣一份美德，是中國(guó)人的基本狀態(tài)、中國(guó)人的總體狀態(tài)。二是從舉辦大事喜事的過(guò)程看，這些年，我們成功舉辦北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)和廣州亞運(yùn)會(huì)等重大活動(dòng)。在這些大事喜事中，中國(guó)人展示了講文明、講禮儀的公共道德，中國(guó)展示了環(huán)境好、秩序好的良好形象，中國(guó)的志愿者展示了熱情、周到服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。辦這些大事喜事，我們受到了國(guó)際社會(huì)的好評(píng)。三是從應(yīng)對(duì)大災(zāi)大難的過(guò)程看，這些年，在應(yīng)對(duì)南方雪災(zāi)、汶川特大地震、玉樹強(qiáng)烈地震、舟曲特大山洪泥石流等重大自然災(zāi)害中，我們看到了災(zāi)區(qū)人民頑強(qiáng)不屈、不為任何困難所壓倒的品格，看到了全體中國(guó)人愛心如潮、仁者愛人的美德。每當(dāng)面臨災(zāi)難災(zāi)害，中國(guó)人總是萬(wàn)眾一心、共克時(shí)艱。這都足以說(shuō)明，中華民族就是一個(gè)有道德、講道德的民族。所以我們要堅(jiān)持弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，而不是去懷疑它，否定它。再者，扶起跌倒老人不只需要技術(shù)，更需要道德。衛(wèi)生部公布的《老年人跌倒干預(yù)技術(shù)指南》提出：不要急于扶起，要分情況進(jìn)行處理。這一規(guī)定，解決的是技術(shù)層面的問(wèn)題，即在老人跌倒時(shí)，用什么樣的方式將老人扶起，才能最大限度地減少老人在扶起過(guò)程中的風(fēng)險(xiǎn)，減少可能出現(xiàn)的矛盾和糾紛。但我們目前所面臨的，并不完全是技術(shù)層面的問(wèn)題，更大程度上是道德問(wèn)題。如果面對(duì)老人的跌倒，連“扶”的想法都沒有，或者不敢有，而是“敬”而遠(yuǎn)之，還何談“扶”的問(wèn)題呢？所以在遇到老人跌倒的時(shí)候，不僅要求我們掌握基本的救助方法，更重要的是我們有一顆“尊老愛幼、見義勇為”的心。不要被一些“救人有風(fēng)險(xiǎn)，救前需思量”的語(yǔ)句讓自己在助人為樂(lè)時(shí)畏首畏尾。最后，扶起跌倒老人更需要健全相關(guān)法律制度。既然衛(wèi)生部已經(jīng)從技術(shù)層面對(duì)攙扶跌倒老人提出了規(guī)范和要求，接下來(lái)需研究的，就是如何從道德與法律層面也提出一些規(guī)范和要求，以消除公眾在行善過(guò)程中的
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