【正文】 導(dǎo)學(xué)生從音樂要素上、歌曲創(chuàng)作上、思想性上去分析。鼓勵學(xué)生課后試一試為一首自己比較喜歡的曲調(diào)，根據(jù)自己的生活經(jīng)驗，填上一段新詞，下節(jié)課唱給大家聽一聽。引導(dǎo)學(xué)生思考且最后總結(jié)歸納（可展示課件中參考答案）思考并回答完成課下作業(yè)思考并完成作業(yè)六、教學(xué)評價建議可以采用“網(wǎng)”狀評價方式與終結(jié)性評價方式相結(jié)合的手段來開展。網(wǎng)絡(luò)評價方式是指在整個課堂教學(xué)中始終有評價出現(xiàn)，不固定于一個單一的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生可以評價教學(xué)、評價課本知識、評價教師、評價學(xué)生討論結(jié)果等。終結(jié)性評價則是在教學(xué)最后的統(tǒng)一性評價。教師與學(xué)生一起來總結(jié)、分享本節(jié)課的收獲、體會等。第二篇：高一《沈心工與李叔同》教學(xué)設(shè)計高一《沈心工與李叔同》教學(xué)設(shè)計高一《沈心工與李叔同》教學(xué)設(shè)計教材：人音版《音樂鑒賞》（必修）年級：高一年級課時：一節(jié)課教學(xué)目標：讓學(xué)生初步了解20世紀初“學(xué)堂樂歌”的概況及對我國近代音樂所產(chǎn)生的影響。聆聽《體操—兵操》、《黃河》、《祖國歌》，感受、體驗歌曲的情感，認識和了解這些歌曲所反映的時代思想。認識、了解代表音樂家沈心工、李叔同的生平及代表作品。教學(xué)重點：聆聽《體操—兵操》、《黃河》、《祖國歌》，感受、體驗歌曲的情感，認識和了解這些歌曲所反映的時代思想。認識、了解沈心工、李叔同的生平及代表作品，了解20世紀初“學(xué)堂樂歌”的概況。教學(xué)難點：學(xué)生了解填詞歌曲，嘗試自主創(chuàng)編歌曲。教學(xué)準備：多媒體、CD光盤、鋼琴或電子琴。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入教師彈奏《送別》伴奏，學(xué)生跟唱歌曲。并問：歌曲表達了什么情感？作者是誰？學(xué)生回答后，教師導(dǎo)入課題，并介紹這是一首填詞歌曲，屬于20世紀初的“學(xué)堂樂歌”。設(shè)計意圖：運用學(xué)生跟唱較熟悉的歌曲《送別》導(dǎo)入新課，吸引學(xué)生的注意力和學(xué)習(xí)興趣。二、新授課學(xué)習(xí)音樂知識A、20世紀初“學(xué)堂樂歌”的概況。B、了解20世紀初“學(xué)堂樂歌”對我國近代音樂的影響，具有什么時代意義。C、音樂家沈心工的生平及代表作品。D、音樂家李叔同的生平及代表作品。（1）將學(xué)生分為四大組分別自學(xué)一個問題。（2）自學(xué)后兩組學(xué)生代表分別展示學(xué)習(xí)成果。（3）教師點評，并補充。設(shè)計意圖：通過自學(xué)音樂知識，加深學(xué)習(xí)印象和效果，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。聆聽《體操—兵操》、《黃河》、《祖國歌》，感受、體驗歌曲的情感。A、聆聽《體操—兵操》（1）請學(xué)生回答這首歌曲所表達的情感是什么？歌曲的旋律有什么特點（2）學(xué)唱歌曲，教師鋼琴伴奏（3）旋律填空練習(xí)。（歌曲的前兩句）B、聆聽《黃河》請學(xué)生回答這首歌曲所表達的情感是什么？C、聆聽《祖國歌》請學(xué)生回答這首歌曲所表達的情感是什么？師問：三首歌曲在情感表達上有什么共同點，結(jié)合時代背景它們反映出了什么時代意義？ 學(xué)生思考后發(fā)表個人意見，教師評價并補充。同學(xué)們，三首歌曲都表達出了強烈的愛國主義思想，20世紀初，我們的祖國內(nèi)憂外患，人民渴望富國強兵、民主自由，歌曲反映出了當(dāng)時的時代心聲。同時，歌曲的旋律朗朗上口，便于傳唱，為傳播愛國主義思想起到了極其重要的作用。很多學(xué)堂樂歌的旋律來自西方音樂，隨著學(xué)堂樂歌的發(fā)展，西洋音樂及其相關(guān)文化得以在我國傳播，對我國近代音樂發(fā)展具有重要影響。設(shè)計意圖：通過聆聽音樂，讓學(xué)生感受音樂的情感。通過探究問題，讓學(xué)生歸納音樂文化，鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。三、拓展實踐（1）為歌曲《送別》的旋律自主創(chuàng)編歌詞。（2）請學(xué)生展示創(chuàng)編成果。設(shè)計意圖：通過創(chuàng)編活動，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣。四、課堂小結(jié)同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)了20世紀初的“學(xué)堂樂歌”及兩位代表音樂家，聆聽了他們的代表作品，音樂家用創(chuàng)作的作品表達了他們的愛國思想，反映了時代主題。同學(xué)們也可以嘗試進行創(chuàng)作，用音樂來表達我們的情感，反映我們的時代主題，讓我們一起期待大家的作品。第三篇：李叔同與教書育人李叔同與教書育人“教書”本是一種職業(yè)，一種技能；但“育人”除了說教之外，更具說服力的是一種人格的魅力與感染。二者能兼而有之，且能將其做得盡善盡美并推向極致的，便可稱之為這兩方面的典范。我想，這些對于中國近代藝術(shù)教育的啟蒙者李叔同來說，都是當(dāng)之無愧的。1912年，浙江一師來了一位新老師。這位留過洋的先生，一改西裝革履的打扮，穿上了布衣布鞋。從此開始了自己六年的教學(xué)生涯。李叔同對待教學(xué)十分地認真，他上一小時課，備課的時間大約要半天。為了要最經(jīng)濟最有效地使用每一節(jié)課的五十分鐘，他總是把必須寫在黑板上的內(nèi)容都預(yù)先寫好。頭堂課下來，多數(shù)同學(xué)的姓名他都叫得出來，令學(xué)生們感到很“神奇”。殊不知他是上課之前對著學(xué)生的坐次名冊默認了一遍。上課時，有個學(xué)生把痰吐在地板上，以為李先生不會看見。實際上他全知道，也不立即責(zé)備。下課了，他才用輕而嚴肅的聲音慎重地說：“下次不要把痰吐在地上?！闭f完之后，微微地一鞠躬。有些時候，遇到學(xué)生言行不美或犯了過失，李叔同當(dāng)時不說，過后特地叫學(xué)生到他房間里去，和顏悅色地、間接委婉地，甚至是低聲下氣地加以開導(dǎo)。他的教育藝術(shù)，主要表現(xiàn)在對人對事的誠敬態(tài)度上。李叔同這種“溫而厲”的教育方式，在學(xué)生心靈上產(chǎn)生的震撼，往往使他們難以承受，長久不忘，從而，再有過失就能立即猛省。著名記者曹聚仁說：“在我們的教師中，李叔同先生最不會使我們忘記。他從來沒有怒容，總是輕輕地像母親一般吩咐我們。他給每一個人以深刻的影響。侍候他的茶房，先意承志，如奉慈親。”弘一大師的誨人，少說話，主行‘不言之教’。凡受過他的教誨的人，大概都可以看到。雖然平時十分頑皮的，一見了他，或一入了他的教室，便自然而然地會嚴肅起來。但他對待學(xué)生并不嚴厲，卻是非常和藹可親，這真可以說是人格的感化了。豐子愷說：“李先生不但能作曲，能作歌，又能作畫，作文，吟詩，填詞，寫字，治金石，演劇。他對藝術(shù)，差不多全般皆能，而且每一種都很出色。專門一種的藝術(shù)家大都不及他，要向他學(xué)習(xí)。他的教授圖畫音樂，有許多其他修養(yǎng)做背景，所以我們不得不崇敬他。借夏丏尊先生的話來講：他做老師，有人格做背景，好比佛菩薩的有‘后光’。所以他從不威脅學(xué)生，而學(xué)生見他自生敬畏，他從不嚴責(zé)學(xué)生，（反之，他自己常常請假。）而學(xué)生自會用功。它是實行人格感化的一位大教育家。我敢說：自有學(xué)校以來，自有教師以來，未有盛于李先生者也”。他了解學(xué)生，關(guān)切學(xué)生，提攜學(xué)生，是細致真切，不厭其煩。當(dāng)一個生性憨直、鋒芒畢露，曾“冒犯”過他的學(xué)生畢業(yè)時，他去信附贈送一幅對聯(lián)：“拔劍砍地，投石沖天?！币环鶙l幅，上書“豪放”二字，旁系七絕一首，贊揚中有警戒的含義。他非?？粗袆①|(zhì)平在音樂方面的天賦，鼓勵他到日本深造。鑒于劉質(zhì)平出身農(nóng)村，家境貧寒，他便主動提出按月從工資里省下錢來資助他留學(xué)，為了遵守諾言，還推遲了出