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正文內(nèi)容

音樂欣賞課的教學(xué)反思及擴(kuò)展資料-文庫吧

2024-10-13 17:58 本頁面


【正文】 一種通過對(duì)具體音樂作的聆聽,教師簡(jiǎn)明、生動(dòng)、富有活力地講解、提示,及其他輔助手段來體驗(yàn)和領(lǐng)悟音樂美的音樂教育形式。20xx年版新的《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)讀》中明確指出:音樂教學(xué)要以音樂為本,從音響出發(fā),以賞為主。教師的講解、提示,力求簡(jiǎn)明、生動(dòng),富有啟發(fā)性。由此可見要上好一節(jié)欣賞課并不容易,這不僅需要學(xué)校提供設(shè)備支持,更離不開教師的自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,音樂欣賞要注重激發(fā)學(xué)生聽賞音樂的興趣。多種形式引導(dǎo)學(xué)生參與音樂體驗(yàn),引發(fā)學(xué)生聯(lián)想和想象,尊重學(xué)生獨(dú)立的見解和感受。要根據(jù)學(xué)生地域水平選擇相應(yīng)的內(nèi)容進(jìn)行欣賞,恰當(dāng)?shù)倪x擇電教手段進(jìn)行輔助。只有如此才真正有效提高學(xué)生的音樂審美能力,促進(jìn)人際交往、情感溝通及和諧社會(huì)的構(gòu)建。關(guān)鍵詞:音樂欣賞。簡(jiǎn)析。理解。分層。電化教學(xué)20xx年以前,我國(guó)的音樂課教學(xué)包括四方面內(nèi)容:唱歌、欣賞、樂器和識(shí)譜。隨著時(shí)代的發(fā)展新課標(biāo)把音樂課程教學(xué)內(nèi)容整合為感受與欣賞和表現(xiàn)兩個(gè)領(lǐng)域,豐富了音樂欣賞的內(nèi)容。音樂欣賞教學(xué)成了音樂教學(xué)的最重要的組成部分,它不是單純地聽,它的基本任務(wù)在聽的過程中幫助學(xué)生了解和熟悉音樂語言,領(lǐng)會(huì)和感受作品的內(nèi)容。通過音樂欣賞,不但能豐富學(xué)生的音樂知識(shí),擴(kuò)大學(xué)生的音樂視野,發(fā)展學(xué)生的思維想象力,還能培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美和鑒賞美的能力,并且能在欣賞活動(dòng)的主體性和積極參與中,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力和高尚的情操,從而促進(jìn)學(xué)生身心健康的發(fā)展。音樂欣賞教學(xué)是一門很重要的課程,但欣賞教學(xué)又無法而法,每位教師都有自己的長(zhǎng)處和不足,我根據(jù)自己幾年的教學(xué)探索和多次聽課的感受,也從中總結(jié)出了一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),下面就是我的一些粗淺體會(huì)。一、教師的教材簡(jiǎn)析要詳略得當(dāng),不要不講或多講音樂教師在備課時(shí),在理解欣賞教材透徹的基礎(chǔ)上已產(chǎn)生了豐富的情感體驗(yàn),這種情感體驗(yàn)可以通過教師的神態(tài)、表情、語言、動(dòng)作等內(nèi)容表達(dá)出來,潛移默化地轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上,使學(xué)生進(jìn)入興高采烈或傷感深重等情感狀態(tài)。這樣,便可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地投入欣賞活動(dòng)。教師要注意通過自己的情感來感染學(xué)生,激起學(xué)生聽賞音樂的興趣和愿望,激起情感共鳴,而教材簡(jiǎn)述是學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的開端,學(xué)生一般是通過聽教師口述看教師表演,聽音樂旋律來感受感化的。所以在音樂欣賞教學(xué)中,對(duì)樂(曲)的作者,樂曲創(chuàng)作的時(shí)代背景,以及樂曲的曲式結(jié)構(gòu)等有必要對(duì)學(xué)生作以介紹,但這種純知識(shí)型或理論性的介紹盡量刪繁就簡(jiǎn)。要抓住樂(歌)曲的重點(diǎn)和特點(diǎn)用簡(jiǎn)潔的語言點(diǎn)到為止,絕對(duì)不可以過多地講解。我以前也犯過這樣的錯(cuò)誤,總以為應(yīng)該把樂曲所涵蓋的內(nèi)容要講深講透,唯恐學(xué)生不理解,結(jié)果講得多聽的少,學(xué)生無興趣,無形中扼殺了學(xué)生欣賞音樂的積極性。后來,通過閱讀音樂欣賞教參,方曉得自己教學(xué)中的弊端。但同樣也存在著另一種現(xiàn)象,有的教師在欣賞教學(xué)中不講或者很少講解,只讓學(xué)生自己去聽。學(xué)生,尤其是我們的中小學(xué)生,畢竟音樂知識(shí)了解甚少,文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)還不夠深厚,對(duì)音樂的理解只能是處在對(duì)音樂音響的感知和膚淺的認(rèn)識(shí)上,教師如果不進(jìn)行必要的介紹和提示,欣賞教學(xué)則很難達(dá)到教學(xué)目的,更無從談起培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力了。那么教師在簡(jiǎn)短的介紹中應(yīng)向?qū)W生講些什么呢?最首要的兩點(diǎn):一是音樂的形式因素,二是音樂的背景因素。如這部作品是聲樂曲還是器樂曲,如是聲樂曲,那么它是那種演唱形式的歌曲,如:女高音獨(dú)唱、童聲表演唱、混聲四部合唱等。如是器樂曲,那么它是哪種類型的器樂曲,是獨(dú)奏、重奏、是西洋交響樂還是民族管弦樂。這些內(nèi)容一般在音樂欣賞教材中都會(huì)提到。但是對(duì)于演唱、演奏者和詞作者及作曲家的介紹,教材中有的介紹,有的則需要靠教師去查資料了。另外,聲樂曲的演唱特點(diǎn)和風(fēng)格,以及器樂曲各種器樂知識(shí)性的介紹和演奏方法、樂隊(duì)的配器等知識(shí),就要看每位教師自身對(duì)這些技術(shù)性知識(shí)了解和掌握多少了。背景因素,即圍繞樂(歌)曲的產(chǎn)生而折射出的社會(huì)歷史狀況。一般來講,一部?jī)?yōu)秀的作品都會(huì)在當(dāng)時(shí)社會(huì)中產(chǎn)生過激昂振奮的社會(huì)漣漪,它能使人們的思想得到感化受到教育和鼓舞,能引起人們對(duì)某種事物和社會(huì)意識(shí)的導(dǎo)向性思維。另外,這些作品都帶有深深的時(shí)代烙印,是那個(gè)時(shí)代的必然產(chǎn)物。如伴隨著香港、澳門的回歸而產(chǎn)生的《東方之珠》和《七子之歌》,我們?cè)诹私饬讼愀酆桶拈T及中華民族屈辱的歷史之后,再來聽聽唱唱這些感人的歌曲,潛移默化中就培養(yǎng)了學(xué)生們熱愛祖國(guó)的思想感情。第二,音樂欣賞教學(xué)要從感受音樂的要素入手。通過欣賞音樂作品,了解音樂的節(jié)奏、旋律、和聲、音色等音樂要素,并了解音樂要素在表現(xiàn)音樂中的作用。這樣,學(xué)生們就漸漸學(xué)會(huì)了如何去欣賞音樂。教師主要教學(xué)目的就是教給學(xué)生欣賞音樂的`知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的音樂之耳,對(duì)于不懂音樂的人再美的音樂對(duì)他都沒意義。在欣賞音樂教學(xué)中切忌過多的作曲式理論分析,學(xué)生最討厭聽這些。教師對(duì)作品的和各種體裁用簡(jiǎn)單的A、B、C提示即可,不可過于專業(yè)化。尤其是中國(guó)古典的音樂作品,句、段、章法并不那么規(guī)整,無法用我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的作曲理論去生搬硬套,這是不切合實(shí)際的。中國(guó)的音樂作品大都是表現(xiàn)的一種精神,注重音樂的意境和精神意味,講究的景外之景、韻外之致,思與景諧,就如同印度音樂的拉格精神。音樂不象文學(xué),它沒有具體形象的描寫,大都為抽象的理念(旋律美)。因此,我們不能誤導(dǎo)學(xué)生現(xiàn)在音樂是在講(描寫)什么。音樂的可感形象就每位欣賞者而言是不盡相同的,這也是音樂藝術(shù)區(qū)別于其它藝術(shù)種類的最主要特征。二、要讓學(xué)生自己去理解音樂,教師不要框架學(xué)生在音樂欣賞教學(xué)中,教師往往會(huì)按照自己的理解去詮釋音樂作品,這是不正確的。教師的主導(dǎo)作用是引導(dǎo)學(xué)生如何去欣賞音樂,而不是去框架學(xué)生的思維,更不能將教師的偏愛強(qiáng)加于學(xué)生。尤其是對(duì)一些外國(guó)著名音樂家的作品,特別是一些近現(xiàn)代作品,決不能茍同于一些音樂作品的介紹文字。就如同畢加索的現(xiàn)代化,有的人竭力推崇,但也有的人就是不喜歡。教師不能用行政命令式的語言強(qiáng)加于學(xué)生,諸如這是某某大師的杰作、這是世界上最偉大的音樂作品,多好聽呀!等等語言威懾誘導(dǎo)學(xué)生,這樣的效果將會(huì)適得其反。要讓學(xué)生根據(jù)自己的理解去欣賞音樂。正如有一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特一樣,每位學(xué)生都有自己的思維方式和自己的見解。比如欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁祝》開頭的引子,長(zhǎng)笛在輕柔的弦樂震音背景上吹奏出恬淡而美妙的旋律,有的學(xué)生講描繪的是春光明媚、鳥語花香的江南景色。而有的學(xué)生卻認(rèn)為描述的是夏天的原野上,鮮花盛開,小橋流水,蝴蝶飛舞的美麗景色。他們認(rèn)為春天蝴蝶還沒生出來呢。這些理解無可厚非誰對(duì)誰錯(cuò),只要認(rèn)為描寫的是一種景色就可以了。在介紹中國(guó)和外國(guó)的一些器樂體裁的內(nèi)容、風(fēng)格、演奏形式和作曲技法時(shí),教師只可作簡(jiǎn)短介紹。要讓學(xué)生根據(jù)這些介紹自己去認(rèn)識(shí)音樂和理解音樂。在分析樂曲的曲式結(jié)構(gòu)時(shí),可選一些較為簡(jiǎn)單明了的小型作品讓學(xué)生分析,逐漸提高對(duì)音樂句、段、章的認(rèn)識(shí)。初中音樂教材和思考與練習(xí)音響資料中有簡(jiǎn)短介紹。要復(fù)聽音樂作品,以加深學(xué)生對(duì)音樂作品的印象。如我在介紹音樂的主題、副題、呈示、展開、重復(fù)、對(duì)比。和中國(guó)的作曲技法,如:合頭、合尾、魚咬尾、句句雙等時(shí),我們可將樂譜抄于黑板或投影儀展示來進(jìn)行簡(jiǎn)短分析,以提高學(xué)生的認(rèn)知能力。要有意識(shí)地介紹一些復(fù)調(diào)音樂作品。就主調(diào)與復(fù)調(diào)而言,復(fù)調(diào)音樂是高于主調(diào)音樂一個(gè)層次的。我們可以看到所有大師級(jí)的作曲家的作品中,都會(huì)有一些復(fù)調(diào)因素在里面。就是創(chuàng)作或改編的小品也會(huì)用復(fù)調(diào)的技法去修飾一下。復(fù)調(diào)音樂更能加深我們對(duì)作品的理解。如在小提琴協(xié)奏曲《梁?!返臉桥_(tái)相會(huì)中,小提琴與大提琴如泣如訴哀怨纏綿的對(duì)比式復(fù)調(diào),掐死倒好處地表達(dá)了梁山伯與祝英臺(tái)真摯的情感。至于復(fù)調(diào)的技法,我們可以用簡(jiǎn)單的圖形來表示,如對(duì)比式復(fù)調(diào):⌒⌒模仿式復(fù)調(diào):~~支生性復(fù)調(diào):聲部進(jìn)行,可用同向進(jìn)行:↗↗。平行進(jìn)行:。反向進(jìn)行:。斜向進(jìn)行:。聲部交叉:。簡(jiǎn)單的圖示,一目了然,使學(xué)生理解了復(fù)調(diào)高深的理論。三、要根據(jù)不同學(xué)生欣賞不同音樂,不要用高深音樂難為學(xué)生音樂有陽春白雪和下里巴人之曲,人有高雅與粗俗之分(但這種粗俗通過教育是可以改變的)。我國(guó)廣大城鄉(xiāng)不同區(qū)域經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境和發(fā)展水平存在著許多差異,客觀上影響著學(xué)校音樂教育的實(shí)施現(xiàn)狀和教學(xué)水平,基于這一現(xiàn)實(shí),音樂欣賞課要針對(duì)不同的學(xué)生施以不同層次的教育,音樂教育也是如此。就拿※※市來講吧,※※市與周圍各縣不一樣,每個(gè)縣的中心區(qū)與五郊四鄰又不一樣,中心各校區(qū)也不一樣,音樂班與普通班不一樣。要根據(jù)學(xué)生具有的音樂素質(zhì)的層次進(jìn)行教學(xué)。河北教育出版社出版的音樂課本照顧到的是中層次學(xué)校的學(xué)生,而人民音樂出版社出版的普通高中教科書音樂則是較高層次的音樂教材,作為當(dāng)代的中學(xué)生應(yīng)該而且必須了解和懂得中外音樂文化知識(shí)。但針對(duì)各地學(xué)校的情況,教學(xué)要有所不同,對(duì)具有較高音樂素質(zhì)的音樂班學(xué)生,要進(jìn)行深層次的教學(xué),而對(duì)于一般的中學(xué)生,則要有選擇的教學(xué)和簡(jiǎn)單地介紹了。我曾經(jīng)到過幾個(gè)學(xué)校聽課,課余時(shí)間做了一次調(diào)查,問學(xué)生:你們是喜歡中外古典音樂還是更喜歡現(xiàn)代流行音樂呢?大部分學(xué)生的回答是更喜歡流行音樂。問現(xiàn)代的流行音樂包括哪些內(nèi)容時(shí),有的回答未置可否,有的則認(rèn)為就是流行歌曲唄??梢姮F(xiàn)代的流行歌曲對(duì)音樂教育的沖擊和在青少年的心目中的位置有多么的大呀!同時(shí),也能反映出現(xiàn)代中學(xué)生認(rèn)識(shí)和欣賞音樂的水平。就流行音樂而言,早在《學(xué)校審美教育全書》中有這樣的解釋:流行音樂,泛指一種通俗易懂、輕松活潑,易于流傳,擁有廣大聽眾的音樂,它有別于嚴(yán)肅音樂、古典音樂和傳統(tǒng)的民間音樂。流行音樂的種類很多,在不同的歷史時(shí)期有不同的概念,在20世紀(jì)中,常有人把通俗易懂、輕快流暢、比較接近古典音樂的順樂或音樂喜劇(例如施特勞斯的輕歌劇《蝙蝠》、圓舞曲《藍(lán)色多瑙河》等)稱為輕音樂,把時(shí)尚流行的歌舞,特別是通俗易懂的歌曲稱之為通俗音樂或流行音樂。現(xiàn)代流行音樂包括各種形式、各種體裁的聲樂曲和器樂曲(例如:理查德?克萊德曼的鋼琴曲、一些歌舞音樂、電視配樂以及世界流行的地方性音樂)。就流行音樂的特征:通常短小精練,器樂曲常作機(jī)械的反復(fù)和簡(jiǎn)單的變奏,而且多即興演奏。并且認(rèn)為流行音樂多為此時(shí)此地的創(chuàng)作音樂,多數(shù)未得到公認(rèn)的經(jīng)典之作,因而其中魚龍混雜,精華與糟粕并存,需要欣賞者具備較高的欣賞水平去正確認(rèn)識(shí)它。但就目前中學(xué)生認(rèn)識(shí)水平而言是達(dá)不到這個(gè)層次的。我不贊成流行音樂進(jìn)入課堂。當(dāng)前一些學(xué)校音樂教育存在著一個(gè)比較普遍的問題,就是在課堂上教學(xué)一些大陸的、港澳臺(tái)的以及國(guó)外的一些流行歌曲。在大力推行素質(zhì)教育的今天,更應(yīng)該引起我們對(duì)音樂教育的重視,音樂教育的核心是音樂審美,在音樂課上,應(yīng)該開發(fā)學(xué)生的審美與能動(dòng)能力。音樂教師更不能聽之任之,學(xué)生說課本上的歌曲不好聽,教師就教學(xué)社會(huì)上流行的歌曲。我們不能說流行歌曲都不好,但是現(xiàn)今社會(huì)上有相當(dāng)一部分的流行歌曲,格調(diào)低下,歌詞不倫不類,對(duì)學(xué)生起不到激發(fā)向上,積極進(jìn)取,陶冶高尚情操的作用。但我也不反對(duì)對(duì)流行歌曲加以疏導(dǎo)和介紹地去欣賞,因?yàn)樗麄儺吘故窃谏鐣?huì)上和青少年心目中影響面太大了,一定要改變學(xué)生認(rèn)為的流行音樂只有流行歌曲的不正確認(rèn)識(shí)。對(duì)不層次的學(xué)生施以不同的音樂教育。對(duì)整體素質(zhì)教育較高的學(xué)生在感受音樂的基礎(chǔ)上,要讓學(xué)生了解樂曲的體裁、題材、風(fēng)格特點(diǎn)、作曲家的創(chuàng)作意圖、各個(gè)時(shí)期音樂的特征,以及音樂藝術(shù)與其它藝術(shù)之間的的聯(lián)系。這時(shí)提高學(xué)生整體的藝術(shù)修養(yǎng)大有裨益。但對(duì)于大多數(shù)學(xué)生的音樂教育而言,則只能是一般知識(shí)性的講解,教科書上所介紹的內(nèi)容能掌握就足夠了,而且教學(xué)參考書上也是這樣要求的。四、要充分運(yùn)用電教手段,但不要盲目隨意一節(jié)成功的音樂欣賞課能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的表現(xiàn)力、鑒賞力和感受力。一段樂曲或歌曲光聽教
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