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正文內(nèi)容

三年級民族常識教案(整冊)-文庫吧

2024-10-13 14:51 本頁面


【正文】 講本民族的語言,還會講周圍其他民族的語言?,幾逋恼Z言才能,有利于他們吸收其他民族的文化,更好地發(fā)展瑤族的文化。展示學生搜集的有關(guān)民族語言的資料。第二課時談話:漢族的兄弟姐妹使用漢語來交流,漢語是我國使用人數(shù)最多的語言,也是世界上使用人數(shù)最多的語言之一;而少數(shù)民族兄弟姐妹大都使用本民族的語言進行交流,他們使用語言的情況有哪些呢?我們共同來討論。指名學生根據(jù)自己的理解說一說。閱讀17頁資料《多民族多種語言》想一想: 哪種語言是我國使用人數(shù)最多的語言?我國有56個民族,他們都只使用本民族的語言嗎?哪些少數(shù)民族除了使用本民族的語言外,還使用其他民族的語言? 我國的55個少數(shù)民族使用著多少種語言和文字?在小組內(nèi)交流。指名回答,大家評議總結(jié):(1)有的少數(shù)民族沒有自己獨特的語言,或者基本上不再使用自己民族的語言,比如回族、滿族、他們一般都使用漢語。(2)有的少數(shù)民族內(nèi)部使用著多種語言,如裕固族內(nèi)部使用東部裕固族語和西部裕固族語兩種語言;瑤族內(nèi)部分別使用勉語、布努語、拉珈語、炳多語四種語言。(3)有的少數(shù)民族還會使用其他民族的語言,如錫伯族除了自己民族的語言,還能用滿、維吾爾等民族的語言進行交流。(4)我國的55個少數(shù)民族使用的語言,約在80種以上。第三課時教師談話:我國的55個少數(shù)民族使用著80種以上的語言,有多少種少數(shù)民族文字?讓學生閱讀教材第17頁《形態(tài)各異的文字》。學生在小組內(nèi)進行交流。學生展示自己收集的有關(guān)少數(shù)民族的文字資料。指名說一說,師生交流補充總結(jié):(1)我國有22個少數(shù)民族使用著28種本民族文字,其中有的是傳統(tǒng)文字,有的是創(chuàng)新文字。(2)和方方正正的漢字不同,我國的少數(shù)民族的文字大都是拼音文字。傳統(tǒng)維吾爾文、哈薩克文是從右往左書寫;蒙古文、錫伯文、滿文是從上往下書寫,行序從左往右。(3)新中國成立前,蒙古、藏、維吾爾、哈薩克、朝鮮等民族就使用著本民主黨文字。新中國成立后,國家為了讓少數(shù)民族地區(qū)文化教育事業(yè)有更好的發(fā)展,幫助壯族布依族等一些民族創(chuàng)造了新文字。探究與體驗學一學:你們班里有哪些民族的學生?你會說哪個民族的問候語呢?說一說自己的民族的問候語是什么?并向老師、同學學習一句其他民族的問候語。議一議:我國是一個多民族的國家,各個民族都有使用和發(fā)展自己的語言、文字的自由。除了漢族外,一些少數(shù)民族如同回族、滿族等一般使用漢語進行交流,而一些少數(shù)民族在內(nèi)部使用本民族的語言。祖國56個民族的兄弟姐妹在互相學習、互相幫助對方民族的文化和先進技術(shù)的時候,大家通過什么方式進行交流呢?你有什么好的建議或辦法?先在小組內(nèi)交流,然后指名說一說。第四課時引入新課。同學們,你們會唱少數(shù)民族的歌曲嗎?學唱一首少數(shù)民族歌曲,參加班級的歌詠比賽吧!出示少數(shù)民族歌曲: 藏語 《阿媽》 壯語 《壯家娃》傣語 《回來歡度潑水節(jié)》 蒙古語 《吉祥三寶》 維吾爾語 《真誠的心》 土家語 《搖籃曲》:讓學生選擇自己會唱的民族歌曲唱一唱。:我國有一些少數(shù)民族地名,是少數(shù)民族人民用自己的語言命名的。閱讀下面的內(nèi)容,你會發(fā)現(xiàn)這些名字原來有著豐富的含義呢。閱讀教材19頁《有趣的地名》。出示有趣的地名:哈爾濱滿語,意思是“曬網(wǎng)場”。齊齊哈爾達斡爾語,意思是“天然牧場”。呼和浩特蒙古語,意思是“青色之城”。包頭蒙古語,意思是“有鹿的地方”所以也叫“鹿城”。拉薩藏語,意思是“圣地”。日客則藏語,意思是“最好的莊園”??死斠谰S吾爾語,意思是“黑色的原油”。教學反思:第四課 風格各異的住房教學目標: 知識與能力:讓學生了解中華民族大家庭里,很多少數(shù)民族居住的房子都很有特色。過程與方法:懂得我國地域遼闊,少數(shù)民族兄弟姐妹受地理環(huán)境,特別是氣候條件的影響,為了適應生活和勞動生產(chǎn)的需要,創(chuàng)建出了風格各異的住房。情感、態(tài)度與價值觀:培養(yǎng)學生熱愛祖國,熱愛少數(shù)民族的情懷。教學重難點:了解我國少數(shù)民族地域遼闊,少數(shù)民族兄弟姐妹受地理環(huán)境和氣候條件的影響,創(chuàng)建出了風格各異的住房。教學時間: 四課時 教學過程:第一課時談話引人新課在中華大家庭里,很多少數(shù)民族居住的房子都很有特色。我國地域遼闊,少數(shù)民族兄弟姐妹受地理環(huán)境,特別是氣候條件的影響,為了適應生活和勞動生產(chǎn)的需要,創(chuàng)建出了風格各異的住房。讓我們走近少數(shù)民族兄弟姐妹的住房,去領(lǐng)略獨特的民族風情。讓學生閱讀教材第30頁《人類早期的居所》學生自己默讀后在小組內(nèi)進行討論交流,根據(jù)文字的描述想象我們祖先居住的房子是什么樣?指名學生用自己的話描述一下人類早期居住的房子。師談話:經(jīng)過幾千年的歷史發(fā)展,我國各民族人民創(chuàng)造出了風格獨特、式樣繁多的住房,這些房子點綴在中華大地上,為我們的家園增添了一道道亮麗的風景。指導學生了解我國北方和南方少數(shù)民族不同的住房。讓學生閱讀教材第31頁《獨具特色的住房》,思考: 為什么我國北方和南方少數(shù)民族的住房風格各異? 游牧民族為什么喜歡居住蒙古包、帳篷和氈房?哪些少數(shù)民族普遍居住在平定房里?建造平定房的材料是什么? 學生閱讀后先在小組內(nèi)交流,交流后指名回答。大家評議總結(jié):由于我國各少數(shù)民族居住地區(qū)的地理、氣候條件不同,經(jīng)濟、生活方式也不同,他們的住房結(jié)構(gòu)各具特色。長期以來,蒙古人民生活在遼闊的北方草原上,以放牧為主,要經(jīng)常轉(zhuǎn)換牧場。他們的房子要能隨時拆裝搬運到其他地方。為了適應這種游牧生活的需要,他們創(chuàng)造了蒙古包這種獨特的住房。藏、哈薩克、柯爾克孜、塔吉克和裕固族等少數(shù)民族的牧民游牧時,普遍居住在搭蓋的方形、長方形或圓形的帳篷會氈房里。這些帳篷會氈房冬暖夏涼,拆遷也很方便。課外拓展布置學生收集有關(guān)我國少數(shù)民族不同住房的圖片,更進一步了解南方和北方住房不同的特色。第二課時繼續(xù)探討我國南方和北方少數(shù)民族不同住房的特色。提問:哪些少數(shù)民族普遍居住在平頂房里?建造平頂房的材料是什么? 讓學生展示收集的有關(guān)平頂房的圖片,并做介紹。新疆從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的維吾爾等少數(shù)民族普遍居住在平頂房。這種平頂房以土木為建筑材料,周圍用打好的土塊砌成。提問:你還知道哪些少數(shù)民族居住什么樣的房子? 給大家介紹。讓學生一邊展示圖片,一邊介紹。供學生參考:在我國大興安嶺的北端,居住著世世代代以狩獵為生的鄂倫春族,他們游獵時搭蓋一種叫“仙人柱”(也叫“歇人柱”)的住所?!跋扇酥笔嵌鮽惔赫Z,意思是“遮陽光的住所”。“仙人柱”的頂端一般不加遮蓋,以便排煙透氣。提問:在濕潤多雨的南方少數(shù)民族地區(qū),人們一般居住在什么樣的房子里? 學生閱讀教材第32頁。指名學生說一說,師生總結(jié):在濕潤多雨的南方少數(shù)民族地區(qū),人們一般居住在干欄式樓房里。這種樓房分上下兩層,所用材料以竹木為主。樓房的上層用來居住,下層圈養(yǎng)家禽、牲畜,放置農(nóng)具或雜物。有些少數(shù)民族人民甚至完全用竹子作材料,建成別致的小竹樓。一幢幢造型獨特的小竹樓,掩映在青青翠竹和香蕉、柚子樹織成的綠色帷幕中,與大自然融為一體,美麗極了。探究與體驗出示資料:在新疆吐魯番的許多維吾爾族人家的房頂上,有一種四面墻壁都布滿小孔,有點類似蟈蟈的房子,當?shù)厝斯芩小笆a房”或“晾房”,它是制作當?shù)刂禺a(chǎn)必不可少的設(shè)施呢!提問:你知道這種小房子是用來做什么的嗎?師小結(jié):如今,隨著經(jīng)濟的發(fā)展、人們生活水平的不斷提高,少數(shù)民族中一些較為原始、簡陋的住房已經(jīng)逐步消失,越來越多的少數(shù)民族兄弟姐妹們住上了寬敞明亮的新房,過著幸福的生活。第三課時組織學生議一議閱讀下面的資料,在小組內(nèi)說一說自己的感受。材料一:我國南方氣候濕熱,居住在這里的傣族、苗族和侗族等少數(shù)民族喜歡居住在吊腳樓里。吊腳樓屬于干欄式樓房,是屹立于山水之上的一種獨特的建筑。這種樓房雖然只有兩三層高,但它“吊”在水面和山腰,好像空中樓閣。材料二:在四川西北部生活著羌族同胞。由于生活在高原地區(qū),周圍有許多高山,羌族同胞就地取材,用石材建造了奇特雄偉的碉樓。碉樓一般建在村寨的住房旁,高度在10至30米之間,過去用來抵御外敵入侵或儲存糧食柴草。這種建筑穩(wěn)固牢靠,經(jīng)歷多年的風雨滄桑仍然保存完好。讓學生動手寫一寫:看到這些別具一格的住房,我的感受是: 寫完后,學生在小組內(nèi)交流自己的感受,再指名小組代表說一說。組織學生進行小游戲《找房子》 準備卡片紅色卡片:蒙古包 帳篷 仙人柱平頂房 干欄式樓房 小紙條: 蒙古族 哈薩克族 柯爾克孜族 塔吉克族 藏族 裕固族 鄂溫克族 鄂倫春族 維吾爾族 羌族 傣族 景頗族 游戲規(guī)則:五位同學每人拿一張紅色的卡片站在講臺上,卡片上寫著不同的住房名稱。老師拿著12張小紙條,找12位同學抽簽,每位同學抽到一張紙條,代表著自己屬于哪一個民族,然后以最快的速度找到自己的房子,和持紅卡片的同學會合。做一做,看看哪組的同學反應最快? 景頗族游戲后小結(jié)板書: 傣族 蒙古包 蒙古族 哈薩克族帳篷 柯爾克孜族 塔吉克族仙人柱 藏族 裕固族平頂房 鄂溫克族 鄂倫春族干欄式樓房 維吾爾族 羌族第四課時讓學生閱讀故事《哈尼族的蘑菇房》。學生閱讀后在小組里互相演講,再指派兩個小組代表給大家演講,大家體會我國古代少數(shù)民族的智慧和創(chuàng)造力。小組討論:你認為哪個民族的民居風格最有特色,該民族的居民有什么特點和美麗傳說。結(jié)合自己收集的相關(guān)資料,給同學們介紹一下少數(shù)民族的居民和傳說吧!師重點介紹家鄉(xiāng)藏族同胞的帳篷的特色。以下資料為參考:藏族帳篷有冬夏帳篷之分。冬帳篷,由牦牛毛編織而成,先編成一定寬厚的深棕色或黑色、白色氈條,然后根據(jù)需要尺寸縫織成帳篷,這種帳蓬能適應高原暴雨、風雪及高寒氣候。大小不一,形狀有長方、正方、六角、多角等形。用立架或支柱撐起。室內(nèi)凈高約1.6-2m。帳頂系好牦牛繩,四周釘?shù)虡稜坷?,用木樁或牛羊角樁錨釘。帳頂留有天窗,可通風、采光、出煙,雨天可以遮蓋。四周常用草皮或石塊壘砌矮墻,以御風寒侵襲。夏帳篷,為夏天牧民外出時使用的一種輕便帳篷。它由白布帆布、藏布織成,有正方形、長方形。四周飾黝黑、褐或藍色邊。大型帳篷還飾有工藝精湛的吉祥八寶、五福捧壽、白云點獅、六道輪回等類圖案。還有可容上百人聚會的大帳篷,由既保溫又抗曬的雙層帳篷等。具有濃厚的宗教裝飾色彩,在青山綠茵的曠野,散布著點點白帳,縷縷炊煙,別具情趣,很具藏族文化特點。普通的帳房一般較為矮小,平面呈正方形或長方形,用木棍支撐高約2米的框架;上覆黑色牦牛氈毯,中留一寬15厘米左右、長1.5米的縫隙,作通風采光之用;四周用牦牛繩牽引,固定在地上;帳房內(nèi)部周圍用草泥塊、土坯或卵石壘成高約50厘米的矮墻,上面堆放青稞、酥油袋和干牛糞 作燃料用,帳房內(nèi)陳設(shè)簡單,正中稍外設(shè)火灶,灶后供佛,四周地上鋪以羊皮,供坐臥休憩之用。帳房具有結(jié)構(gòu)簡單、支架容易、拆裝靈活、易于搬遷等特點。閱讀教材第35頁,了解《北京的四合院》 小組內(nèi)交流北京四合院的特點,再指名說一說?;貞涀约杭亦l(xiāng)的四合院,給同學們做一下介紹。小調(diào)查 如果有客人到你的家鄉(xiāng)旅游,你會怎么介紹家鄉(xiāng)有民族特色的民居呢?調(diào)查一下家鄉(xiāng)的民居有什么 特點,將收集到的圖片和文字資料整理成冊展示給親人和朋友,還可以為那些來家鄉(xiāng)旅游的客人做小導游呢!第五課 別具風味的飲食教學目標:+ :讓學生懂得由于少數(shù)民族兄弟姐妹聚居地區(qū)的自然、經(jīng)濟環(huán)境不同,每個民族都有自己獨特的飲食習慣。:讓學生了解多民族獨特的飲食,欣賞多民族獨特的飲食。、態(tài)度與價值觀:試著做一做自己感興趣的民族飲食。教學重難點:懂得由于少數(shù)民族兄弟姐妹聚居地區(qū)的自然、經(jīng)濟環(huán)境不同,每個民族都有自己獨特的飲食習慣。教學準備:收集有關(guān)民族飲食的圖片文字資料,了解家鄉(xiāng)的民族飲食,如藏族的和回族的特色小吃。教學時間:四課時 教學過程:第一課時談話引入新課:由于少數(shù)民族兄弟姐妹聚居地區(qū)的自然、經(jīng)濟環(huán)境不同,每個民族都有自己獨特的飲食習慣。比如草原上的蒙古族同胞,他們的飲食和草原生活有關(guān);生活在東北的赫哲族,他們的飲食多和漁業(yè)有關(guān)。讓我們到各民族同胞生活的地方,去品嘗他們別具風味的飲食,做一個小小美食家!讓學生閱讀民族花園中的《油香》一文。思考: 油香是哪個民族喜愛的傳統(tǒng)食品,有什么樣的美麗傳說呢? 閱讀后在小組進行交流。指派小組代表發(fā)言,大家評議總結(jié)。請班里的回族同學介紹自己民族的油香??梢詮闹谱鞣椒ā⑽兜?、樣式等方面進行介紹。在小組內(nèi)展示交流自己收集到的各少數(shù)民族的特色飲食。要求:在小組長的組織下,通過交流整理收集的民族特色飲食,為在全班展示做好準備,同時要選好發(fā)言的代表。進行交流時從飲食的制作方法、味道、樣式等方面,可以選擇從一個方面或幾個方面進行交流。小組派代表在全班講述。教學反思:第二課時談話:我國各民族有很多獨特的風味美食,這是他們在長期的生產(chǎn)與生活實踐中形成的。今天我們繼續(xù)來了解各民族的別具一格的飲食。讀一讀,想一想,說一說。(1)讓學生閱讀教材37頁的《獨特的風味美食》。認真想一想,回答下面的問題: 牧區(qū)的少數(shù)民族同胞的食物什么為主?以糧食為主的少數(shù)民族同胞,其飲食習慣各有什么特色?(2)閱讀后在小組內(nèi)進行討論交流。(3)派小組代表發(fā)言,大家評議總結(jié):生活在牧區(qū)的少數(shù)民族同胞,由于從事畜牧業(yè)生產(chǎn),養(yǎng)成了以吃肉喝奶為主的飲食習慣。他們一般吃手扒肉、烤肉,食用奶酪、奶皮,喝奶茶。藏族人民則喜歡喝酥油茶。從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的少數(shù)民族同胞,都以糧食為主食,但各自的吃法卻不相同。(4)提問:從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的少數(shù)民族同胞,都以糧食為主食,但各自的吃法卻不相同。佤族、壯族和朝鮮族同胞能用大米做成哪些食品?哪些民族喜歡吃“手抓飯”?“手抓飯”是怎樣制成的?(5)小組內(nèi)進行討論交流。(6)指派小組代表說一說。師生總結(jié):佤族、黎族等少數(shù)民族,喜歡把米裝在竹筒放在火上燒烤,使米飯帶著竹子的清香味。壯族人喜歡吃五色糯米糍粑。朝鮮族同胞習慣用糯米打成糯米糕食用。新疆的維吾爾
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