【正文】 學(xué)校，實(shí)際上，他們?nèi)狈Φ牟皇俏镔|(zhì)生活，甚至可以說(shuō)，他們的物質(zhì)生活要優(yōu)于一般的學(xué)生，因?yàn)檫@是遠(yuǎn)離他們的父母唯一的補(bǔ)償方法。對(duì)留守學(xué)生而言，我們的教育中往忽略了他們也期待著“歸屬與愛(ài)”，期待著被人尊重、期待著認(rèn)識(shí)自我以及世界。特別是當(dāng)他們生理的需要、安全的需要基本上得到了滿足以后，作為超越了生存的需要，它出于每個(gè)人的內(nèi)心，是持久而強(qiáng)烈的。然而，來(lái)去匆匆的幫扶很難溫暖幼小的心靈，一批又一批華美的物品難以撫平心中的鴻溝，短暫的安慰怎能代替失落的親情？針對(duì)上述情況，學(xué)校就必須站在導(dǎo)演的角色，以學(xué)校教育為陣地，搞好家庭教育與學(xué)校教育的有機(jī)結(jié)合。學(xué)校必須把對(duì)留守學(xué)生的關(guān)愛(ài)落到實(shí)處。為這些缺少家庭溫暖的孩子們，建設(shè)一個(gè)真正輕松、和諧、民主的生活搖籃。具體可以從以下幾個(gè)方面入手： 第一、學(xué)校可以有效利用電視、影碟機(jī)，定期派老師組織學(xué)生收看有關(guān)電視節(jié)目。例如中央十套的《人與社會(huì)》、《家庭》欄目等；還可以播放一些有關(guān)留守學(xué)生典型事例的光盤(pán)。對(duì)留守學(xué)生進(jìn)行思想道德教育宣傳。同時(shí)，在訂購(gòu)圖書(shū)方面，側(cè)重于留守學(xué)生思想道德建設(shè)方面。讓他們能通過(guò)上述形式，從感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，形成一定的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。第二、用網(wǎng)絡(luò)拉近孩子與父母的距離，讓父母參與到孩子的思想道德建設(shè)中。而今，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)普遍運(yùn)用到各個(gè)領(lǐng)域。學(xué)校除了可以通過(guò)設(shè)臵親情電話，讓孩子們和遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的父母取得聯(lián)系外，還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)聊天的方式，讓學(xué)生和父母通過(guò)視頻見(jiàn)面，讓他們直接對(duì)話和交流，從而讓父母參與到學(xué)校的德育工作中來(lái)，更好的搞好對(duì)留守學(xué)生的思想道德建設(shè)。第三、提倡感恩教育，弘揚(yáng)孝道文化。學(xué)校團(tuán)總支要定期開(kāi)展有意義的主題活動(dòng)。例如舉行 “師生共度中秋佳節(jié)”、“我讀書(shū)、我快樂(lè)演講比賽”等，還可以發(fā)動(dòng)學(xué)生給遠(yuǎn)方的父母寫(xiě)信，告訴他們自己的成長(zhǎng)情況。通過(guò)這些活動(dòng)，讓留守學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，懂得孝道。把對(duì)思想道德教育的感性認(rèn)識(shí)提高到理性的高度，從實(shí)踐中，用實(shí)際行動(dòng)詮釋那份只屬于留守學(xué)生的風(fēng)采?！傲羰貙W(xué)生”的教育是一個(gè)社會(huì)性問(wèn)題，現(xiàn)狀令人堪憂，不是那一個(gè)單方面努力就可以完全解決好的。以上只是筆者在工作中得出的一點(diǎn)不成熟的經(jīng)驗(yàn)和看法，當(dāng)然不盡完美，期待與廣大教育工作者們交流，更寄于社會(huì)和政府的關(guān)注，發(fā)動(dòng)各方面的力量，通過(guò)各種各樣的渠道，把對(duì)留守學(xué)生的思想道德教育工作落到實(shí)處，真正實(shí)現(xiàn)做到讓留守學(xué)生幸福留守，為這群特殊的孩子撐起一片艷陽(yáng)天。第二篇：為留守兒童撐起一片藍(lán)天為留守兒童撐起一片藍(lán)天留守兒童這個(gè)詞，對(duì)于我們老師來(lái)講并不陌生。關(guān)注留守兒童的成長(zhǎng)，就是關(guān)注國(guó)家未來(lái)建設(shè)者的前途和未來(lái)。留守兒童大多數(shù)是年齡在14歲以下的孩子，他們父母一方或雙方外出打工，而他們只能留守在家鄉(xiāng)不能和父母雙方共同生活在一起，需要其他親人照顧。兒童時(shí)期的心理狀況，是人生發(fā)展最為關(guān)鍵的時(shí)期。缺少父母關(guān)愛(ài)的留守兒童，特別是由老人來(lái)?yè)狃B(yǎng)的孩子，容易出現(xiàn)坐立不安、活動(dòng)增多、注意范圍減小等不正常的心理現(xiàn)象，他們?cè)谏钪泻妹孀?、自尊心?qiáng)、不輕易向人表露。加上老人容易過(guò)分的溺愛(ài)孩子，為孩子承擔(dān)起一切，使孩子變得沒(méi)有信心和責(zé)任心，形成心理和行為障礙。此外，留守兒童由于長(zhǎng)期得不到父母的溫暖，感到寂寞和孤獨(dú)，在行為上也會(huì)缺乏社交技巧，情感淡漠，時(shí)間長(zhǎng)了就容易形成兒童孤獨(dú)癥，嚴(yán)重影響到兒童的智力。作為教師，我們更應(yīng)該關(guān)注我們身邊留守兒童的健康成長(zhǎng)。讓我們立刻行動(dòng)起來(lái)吧！一、關(guān)注“留守兒童”的管理。隨時(shí)與“留守兒童”的監(jiān)護(hù)人保持聯(lián)系。建立“留守兒童”檔案。學(xué)校通過(guò)班主任，在全校范圍內(nèi)摸底，弄清每個(gè)“留守兒童”的家庭情況，特別是登記清楚監(jiān)護(hù)人的姓名、住址及聯(lián)系方式。通過(guò)這一環(huán)節(jié)，使學(xué)校與監(jiān)護(hù)人取得直接聯(lián)系，以便準(zhǔn)確而及時(shí)了解這些學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，對(duì)癥下藥，防患于未然。監(jiān)護(hù)人是學(xué)校與“留守兒童”之間不可缺少的紐帶和橋梁，他們的信息反饋，有利于教師隨時(shí)了解情況，及時(shí)有效地對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行教育和管理。隨時(shí)與“留守兒童”的父母保持聯(lián)系。要求“留守兒童”的父母與班主任經(jīng)常取得聯(lián)系，探討父母與孩子交流的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)，并要求家長(zhǎng)每周和孩子電話交流幾次，無(wú)論是在生活上還是在學(xué)習(xí)，至少在交流中會(huì)獲得學(xué)生的各種各樣的信息，配合老師適時(shí)鼓勵(lì)，因勢(shì)利導(dǎo)，變害為利，隨時(shí)了解子女的學(xué)習(xí)和思想狀態(tài)，讓子女感覺(jué)到父母雖身在他鄉(xiāng)，卻心系自己。同時(shí)希望“留守兒童”的家長(zhǎng)利用家長(zhǎng)會(huì)等家校聯(lián)系方式與班主任及任課教師進(jìn)行交流，以便獲得有關(guān)孩子的成長(zhǎng)信息，便于對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)行輔助管理。二、關(guān)注“留守兒童”的成長(zhǎng)。用愛(ài)心去感化、溫暖學(xué)生。長(zhǎng)期和父母分離的孩子，缺乏家庭溫暖，有的性格孤僻、自卑，有的高傲、目中無(wú)人、唯我獨(dú)尊。他們?cè)诎嗌闲″e(cuò)不斷，常做出一些違犯班紀(jì)班規(guī)的舉動(dòng)，以引起別人對(duì)他們的關(guān)注。實(shí)際上他們內(nèi)心極度脆弱，他們希望得到老師和同學(xué)的愛(ài)護(hù)，去感受來(lái)自集體的溫暖，以慰藉自己脆弱的心靈。因此，教師要在平時(shí)留心這些孩子的一言一行，清楚地認(rèn)識(shí)孩子心理上、行為上存在的問(wèn)題，及時(shí)對(duì)癥下藥，使關(guān)愛(ài)能真正深入到學(xué)生的心坎中去，讓他們的母愛(ài)父愛(ài)得到延伸。充分利用班會(huì)進(jìn)行感恩教育。我在進(jìn)行這部分學(xué)生的教育時(shí)注重向?qū)W生介紹一些在外打工者的勞苦辛酸，介紹一些優(yōu)秀“留守兒童”的先進(jìn)事跡，讓孩子從學(xué)習(xí)討論中明白：“百善孝為先”。是父母強(qiáng)忍別離的痛苦外出艱難謀生養(yǎng)育了他們。因?yàn)橛辛烁改冈谕獾那寥f(wàn)苦，才有了孩子現(xiàn)在的生活條件和學(xué)習(xí)環(huán)境。從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：自己的父母是最勤勞、最堅(jiān)韌、最值得敬重、最具榜樣的父母，作為子女，應(yīng)該時(shí)刻用勤奮和刻苦來(lái)報(bào)答他們，使他們不會(huì)感到寂寞無(wú)聊，從而杜絕了一些違法事件的發(fā)生。來(lái)吧！讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，為留守兒童撐起一片藍(lán)天，讓他們健康茁壯成長(zhǎng)，是我們這個(gè)社會(huì)每個(gè)人的責(zé)任與義務(wù)。第三篇：關(guān)愛(ài)留守兒童 為留守兒童撐起一片藍(lán)天關(guān)愛(ài)留守兒童 為留守兒童撐起一片藍(lán)天曹廟鎮(zhèn)中心小學(xué)許登俊尊敬的