【正文】 把這段話翻譯成現(xiàn)代漢語，然后說說由這段話可知范仲淹的憂樂觀是怎樣的？答：唉!我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情,或許跟上面說的兩種思想感情的表現(xiàn)不同,為什么呢?他們不因?yàn)榄h(huán)境好而高興,也不因?yàn)樽约涸庥鰤亩瘋?；在朝庭里做高官就?dān)憂他的百姓；,什么時候才快樂呢?他們大概一定會說：“在天下人的憂愁之先就憂愁,在天下人的快樂之后才快樂”!如果沒有這種人,我同誰一道呢? 憂樂觀：先天下之憂而憂,后天下之樂而樂最后簡述您從《岳陽樓記》中得到哪些人生啟迪？（10分）答: 人生啟迪：大公無私的奉獻(xiàn)精神,舍己為人的精神,憂國憂民、魯迅《秋夜》中的象征體系是怎樣的？答：通過這些形象,作品傳達(dá)了對黑暗、暴虐的統(tǒng)治勢力的憎惡和憤怒,對被壓迫被摧殘者的同情,表現(xiàn)出一種頑強(qiáng)抗擊黑暗,不克厥敵戰(zhàn)則不止的韌性戰(zhàn)斗精神,既是作者對這樣的戰(zhàn)斗者的肯定,也是其人格、,使作品具有境界幽深,寓意深遠(yuǎn)的特點(diǎn).（10分）閱讀漢樂府《十五從軍征》，首先概述詩歌大意，然后說明其主旨，最后闡明其寫作思路。（十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人，“家中有阿誰？”“遙望是君家──”松柏冢累累。兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。烹谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時熟，不知貽阿誰。出門東向望，淚落沾我衣。）（10分）答：這首五言詩,總共十六句八十字,不但有完整的故事情節(jié)、具體的人物活動,豐富的思想內(nèi)涵,而且文筆充裕,寫得相當(dāng)舒展,絕無局促氣急之感,、,詩的語言樸實(shí)無華,純用白描,不作驚人之筆,感情上具有內(nèi)在的 ,這首詩雖然習(xí)慣上稱之為民歌,、試析朱自清《槳聲燈影里的秦淮河》的語言特色。（10分）答：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益於君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也；焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封；若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！边@是燭之武說服秦穆公退兵的辭令。你認(rèn)為這段話可分析為哪幾層意思？（10分）答：一是燭之武站在秦國的立場上說話，引起對方好感；二是說明亡鄭只對晉國有利，對秦國有害無益；三是陳述保存鄭國，對秦國有好處；四是從秦、晉兩國的歷史關(guān)系，說明晉國過河拆橋、忘恩負(fù)義，并分析晉國貪得無厭，從而使秦穆公意識到晉強(qiáng)會危秦，于是與鄭國訂立了盟約，乃至幫助鄭國。請全面分析陸游《夜泊水村》詩的格律特點(diǎn)。（10分）平仄類型 展開全詩的平仄格式 腰間羽箭久凋零,（平）太息燕然未勒銘.（平）老子猶堪絕大漠,（仄）諸君何至泣新亭?（平）一身報國有萬死,（仄）雙鬢向人無再青.（平）記取江湖泊船處,（仄）臥聞新雁落寒汀.（平）通過“平平仄平仄平仄平”分析出 一）用韻：中東折 二）平仄：七律的格律2 三）對仗：三四句對仗 五六句對仗 四）句式：疑問句倒裝句閱讀《戰(zhàn)國策齊策四》“趙威后問齊使”章，然后窮盡式地分析其中的詞類活用現(xiàn)象。（齊王使使者問趙威后。書未發(fā)，威后問使者曰：“歲亦無恙耶？民亦無恙耶？王亦無恙耶？”使者不說，曰：“臣奉使使威后，今不問王，而先問歲與民，豈先賤而後尊貴者乎？”威后曰：“不然。茍無歲，何以有民？茍無民，何以有君？故有問，舍本而問末者耶？”乃進(jìn)而問之曰：“齊有處士曰鐘離子，無恙耶？是其為人也，有糧者亦食，無糧者亦食；有衣者亦衣，無衣者亦衣。是助王養(yǎng)其民也，何以至今不業(yè)也？葉陽子無恙乎？是其為人，哀鰥寡，卹孤獨(dú)，振困窮，補(bǔ)不足。是助王息其民者也，何以至今不業(yè)也？北宮之女嬰兒子無恙耶？徹其環(huán)瑱，至老不嫁，以養(yǎng)父母。是皆率民而出於孝情者也，胡為至今不朝也？此二士弗業(yè)，一女不朝，何以王齊國、子萬民乎？於陵子仲尚存乎？是其為人也，上不臣於王，下不治其家，中不索交諸侯。此率民而出於無用者，何為至今不殺乎？”）（10分）齊襄王派遣使者問候趙威后,還沒有打開書信,趙威后問使者：“今年收成還可以吧?百姓安樂嗎?你們大王還好吧?”使者有點(diǎn)不開心,說：“臣奉大王之命向太后問好,您不先問我們大王狀況卻打聽年成、百姓的狀況,怎能把低賤者放在前頭,而把尊貴者放在后邊呢?”趙威后回答說：“,百姓憑什么繁衍生息?如果沒有百姓,大王又怎能南面稱尊?豈有舍本問末的道理?” 她接著又問：“齊有隱士鐘離子,還好吧?他主張有糧食的人讓他們有飯吃,沒糧食的人也讓他們有飯吃；有衣服的給他們衣服,沒有衣服的也給他們衣服,這是在幫助君王養(yǎng)活百姓,齊王為何至今未有重用他?葉陽子還好吧?他主張憐恤鰥寡孤獨(dú),振濟(jì)窮困不足,這是替大王存恤百姓,為何至今還不加以任用?北宮家的女兒嬰兒子還好嗎?她摘去耳環(huán)玉飾,至今不嫁,一心奉養(yǎng)雙親,用孝道為百姓作出表率,為何至今未被朝廷褒獎?這樣的兩位隱士不受重用,一位孝女不被接見,齊王怎能治理齊國、撫恤萬民呢?於陵的子仲這個人還活在世上嗎?他在上對君王不行臣道,在下不能很好地治理家業(yè),又不和諸侯交往,這是在引導(dǎo)百姓朝無所事事的地方走呀!齊王為什么至今還不處死他呢?”周恩來總理生前有一次觀看《霸王別姬》這出戲，對戲中剛愎自用的楚霸王項(xiàng)羽由輝煌的頂峰很快走向窮途末路的全過程曾用23個字作了精辟的點(diǎn)評：“一言堂”、“一家之長”、“一意孤行”、“一籌莫展”、“一曲挽歌”、“一敗涂地”。請閱讀《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》，并結(jié)合這些點(diǎn)評分析項(xiàng)羽最終失敗的重要原因。（10分）周恩來總理的這六個“一”字開頭的成語，把項(xiàng)羽的性格特征和失敗的全過程刻畫得入 木三分，閱讀了《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》，我認(rèn)為項(xiàng)羽最終失敗的幾點(diǎn)重要原因是：專恃武力，過于殘暴，喪失民心。（1）“襄城堅(jiān)守不下，已拔，皆坑之”；攻破襄 城，把守城軍民全部活埋。（2）在新安城南活埋秦軍已投降的士兵20 萬。（3）屠戮秦朝 首都咸陽，燒毀秦宮室，大火燒了三個月不滅，掠劫宮中財物、婦女。所過之處無不摧殘毀 滅，秦地人大失所望，只是因?yàn)楹ε?，而假裝服從楚軍。而漢軍劉邦所過之處，軍隊(duì)不準(zhǔn)擄 掠，安民為上，廢除秦朝的暴政苛法，因此極得民心。（4）“北燒夷齊城郭室屋，皆坑田 榮降卒，系虜其老弱婦女。徇齊至北海，多所殘滅”；夷平齊國屋室與城池，活埋齊軍全部 降卒，俘獲齊國老弱婦女，毀壞多處城鎮(zhèn)，因此齊國人四處相聚對抗楚軍。（5）活燒漢軍 將領(lǐng)紀(jì)信、烹文官周苛、殺樅公。項(xiàng)羽設(shè)下鴻門宴，想當(dāng)場誅殺對手劉邦，計謀卻被自己的 親叔父項(xiàng)伯密告劉邦謀臣張良。不珍惜人才，不會用人。楚漢相持的關(guān)鍵時刻，大司馬曹咎不聽項(xiàng)羽命令受了劉邦 激將法，就輕率出兵，使?jié)h軍大敗楚軍，扭轉(zhuǎn)了關(guān)鍵的局面。劉邦手下的著名將領(lǐng)如韓信、瓊布，謀士如陳平等原皆項(xiàng)羽手下人才，然而項(xiàng)羽不能用，卻重用大司馬曹咎，長史董翳，塞王司馬欣之流，此皆無能之輩。而當(dāng)時如范增、鐘離昧等被陳平反間，不得重用，項(xiàng)羽失 去了最忠心耿耿的謀士，故成皋一線失守再次使項(xiàng)王失去地利，由防御變?yōu)槌吠?，最終被包 圍于垓下，致使其陷入四面楚歌的絕望境地，最后自刎于烏江。性格粗疏，做事沒有恒心。項(xiàng)籍少時，學(xué)書不成，去；學(xué)劍，又不成。叔父項(xiàng)梁教 籍兵法，略知其意，又不肯竟學(xué)。學(xué)藝不精，導(dǎo)致項(xiàng)羽中離間計、四面楚歌、最終戰(zhàn)敗。缺乏謀略和視野，政治上過于幼稚。項(xiàng)羽在推翻秦朝統(tǒng)治以后，目光短淺，策略錯 誤，企圖恢復(fù)春秋、戰(zhàn)國時代的封建貴族政治，封立十八個諸侯王，搞分裂割據(jù)，把統(tǒng)一的 中國倒退到割據(jù)分裂的舊時代里去，違背了歷史發(fā)展的趨勢關(guān)中地區(qū)山河阻塞四方，土地肥 沃，在關(guān)中建都可以稱霸天下，項(xiàng)羽不占據(jù)重要的關(guān)中卻建都彭城，并只因當(dāng)時向他建議建 都關(guān)中地區(qū)的謀臣說他是楚人沐冠，就烹殺了這個謀士。對死敵劉邦過于輕信。雙方簽下“楚 河漢界，中分天下”的盟約，項(xiàng)羽就輕易地解除軍事行動率兵東歸，而劉邦并沒有遵守諾言，追擊楚軍，和淮陰侯韓信、建成侯彭越共同攻打楚軍。并將項(xiàng)羽圍困在垓下。老舍的短篇小說《斷魂槍》在構(gòu)思上，是怎樣圍繞一件事寫三個人的？（10 分）第三篇：大學(xué)語文試題大學(xué)語文《孟子告子下》中“生于憂患，死于安樂”句的含義。答：這是孟子的名言，是在憂患困難中前進(jìn)，在安樂中死亡2.《詩經(jīng)小雅采薇》末章“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”所表現(xiàn)出的藝術(shù)特色是什么？答：此詩選自“小雅”，卻有“國風(fēng)”民歌的特點(diǎn)，頗為講究句式重疊與比興手法的運(yùn)用。如前三章的重章疊句中，文字略有變化，以薇的生長過程，襯托離家日久企盼早歸之情，異常生動妥貼。第四章以常棣盛開象征軍容之壯、軍威之嚴(yán)，新警奇特。末章以從征前與來歸時的景致，寄托不盡的感傷，言淺意深，情景交融，歷來被認(rèn)為是《詩經(jīng)》中的妙言佳句?！段淞甏骸?。風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。、地利、人和？孟子認(rèn)為此三者之間的關(guān)系是什么？答：孟子在這里則主要是從軍事方面來分析論述天時、地利、人 和之間關(guān)系的，而且是觀點(diǎn)鮮明：“天時不如地利，地利不如人和?！?三者之中，“人和”是最重要的，起決定作用的因素，“地利”次 之，“天時”又次之。這是與他重視人的主觀能動性的一貫思想分 軍開的，同時，也是與他論述天時、地利、人和關(guān)系的目的分不 開的，同時，也是與他論述天時、地利、人和關(guān)系的目的分不 開的。正是從強(qiáng)調(diào)“人和”的重要性出發(fā)，他得出了“得道者多 助，失道者寡助”的結(jié)論。這就把問題從軍事引向了政治，實(shí)際 上又回到了他那“老生常談”的“仁政”話題?！峨x騷》的藝術(shù)特色。答:屈原中期創(chuàng)作特色——屈騷的情思、藝術(shù)方式、風(fēng)