【正文】 發(fā)展，具備一顆感恩之心、責(zé)任之心、反思之心，懂得并踐行“積善成德”的道理。為使本項工程扎實開展，取得實效，制定方案如下：一、釋義日行一善，即每天做一件好事。多做善事好事，積善成德。出處：古代有位葛繁日行一善，后來官至太守職務(wù)。有人請教他如何“日行一善”，他說：“比如這里有條板凳，倒了礙人走路，就彎腰把它扶正放好，即是一善?！薄皠e人做了好事，心生歡喜，真誠的贊揚，就是一善。”（說明：多做好事，能提升自己的道德品行，使人們更加尊重你，必然提升你在人們的心目中和社會上的地位，生活工作隨之順利，因為你在幫助別人的同時，也是幫助了自己。）二、指導(dǎo)思想以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入踐行科學(xué)發(fā)展觀，全面貫徹黨的教育方針，深入推進(jìn)素質(zhì)教育，引導(dǎo)學(xué)生從小擁有善心、樹立善念、實踐善行來實現(xiàn)人格的優(yōu)化與完善，從而積善成德，養(yǎng)成高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操。達(dá)到“一個學(xué)校教育一批人，一個孩子帶動一個家庭”的社會效應(yīng)，達(dá)到全社會參與、全方位育人的目的，形成人人崇善、人人向善、人人行善的社會道德新風(fēng)尚，推動全民道德水平的提高。三、目的意義習(xí)慣決定命運，好習(xí)慣終生受益，小學(xué)時代是人生成長的關(guān)鍵，在這個階段，培養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣，是小學(xué)生日后取得成功的關(guān)鍵。播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。通過實施“日行一善”教育實踐活動，使我校學(xué)生充分體驗習(xí)善、行善、揚善的快樂，逐步實現(xiàn)由“日行一善”到“時時行善”，最終實現(xiàn)“善行一生”。通過活動引導(dǎo)學(xué)生從小樹立善念、擁有善心、實踐善行來實現(xiàn)人格的優(yōu)化與完善，讓學(xué)生“勿以善小而不為”，從而積善成德，形成健全的的人格。同時通過“小手拉大手”，帶動家庭其他成員共同參與，起到“一個學(xué)校教育一批學(xué)生，一個孩子帶動一個家庭”的社會效應(yīng)，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社區(qū)三位一體的德育教育網(wǎng)絡(luò)，達(dá)到全社會參與，全方位育人的目的，形成人人向善、人人崇善、人人行善的社會道德新風(fēng)尚，推動全民道德水平的提高。四、組織機構(gòu)為加強對“日行一善”活動的組織領(lǐng)導(dǎo)，我校特成立“日行一善”活動領(lǐng)導(dǎo)小組：組 長：五、活動時間從2013年4月份開始。六、活動原則堅持貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生的原則。堅持知與行相統(tǒng)一的原則。堅持教育與管理相結(jié)合的原則。堅持以學(xué)生為主體、重在實踐的原則。堅持突出特點、體現(xiàn)特色的原則。堅持學(xué)校、家庭、社會相結(jié)合的原則。七、活動對象：善待自己、善待他人、善待環(huán)境善待自己：正確認(rèn)識自我，積極上進(jìn)，珍愛生命，熱愛生活，追求美好，快樂成長，心理自調(diào)，行為自律、情感自控。善待他人：正確認(rèn)識別人的長處與不足，接納他人，樂于助人，寬容他人的過失，忍讓他人的過激，能為別人的快樂而快樂，能為別人的憂愁而憂愁。善待環(huán)境：正確認(rèn)識人與自然和諧相處的道理，追求人與自然的和諧。八、活動范圍：善在學(xué)校、善在家庭、善在社會善在學(xué)校：認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，尊敬老師，友愛同學(xué)，做合格的學(xué)生。善在家庭：孝順父母，生活自理，主動承擔(dān)一些力所能及的家務(wù)事，待人熱情，做合格的主人。善在社會：正確認(rèn)識和面對社會，主動為社會上需要幫助的人提供方便，正確處理人際關(guān)系，愛護(hù)環(huán)境，追求和諧，做合格的公民。九、活動內(nèi)容：尋善源、存善心、發(fā)善言、行善事“日行一善”德育實踐活動是加強未成年人思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容，是全面提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的有效途徑，是貫徹落實胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”社會主義榮辱觀的具體體現(xiàn)?！叭招幸簧啤苯逃龑嵺`活動，它是一個從學(xué)善、行善、思善到揚善的過程。學(xué)生通過長期的觀察、記錄、感受、體驗，在頭腦中逐漸形成善的道德觀念，使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中，懂得有所為有所不為。“日行一善”教育實踐活動的具體活動內(nèi)容包括以下幾個方面： 尋善源：就是培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生從中華民族的傳統(tǒng)美德中尋找善念，發(fā)現(xiàn)善源。存善心：就是培養(yǎng)和教育學(xué)生向善、從善、行善的心理品質(zhì)，懷有感恩之心、富有責(zé)任之心、擁有反思之心等。發(fā)善言：就是培養(yǎng)和教育學(xué)生語言文明，會恰當(dāng)使用禮貌用語，會理解別人、安慰別人、鼓勵別人，真心贊揚他人的善行。行善事：就是培養(yǎng)和教育學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，主動為需要幫助的人提供方便，自覺為他人和社會做一些力所能及的好事，以及與人和睦相處等。凡是一切真、善、美的意識和行為，凡是一切有利于學(xué)校發(fā)展、有利于學(xué)生個人健康成長的意識和行為，都屬于“日行一善”教育實踐活動的內(nèi)容。十、活動過程：“日行一善”是一個從想善、言善、寫善到行善、思善、揚善的過程，是一個不斷發(fā)展與升華的過程。想善：就是每天在心中回想自己或他人的善行、善言。言善：包含兩層含義，一層是每天說一些自己或他人的善行、善言；一層是語言文明。要會安慰人、會鼓勵人、會理解人等，不斷送給他人溫馨與熱情。寫善：就是把每天想的善事、說的善事、做的善事、看的善事一點一滴記錄下來，是形式上積善成德、厚積薄發(fā)的一個過程。行善：是善的落腳點。能積極為他人做好事，對人有禮貌，與人和睦友好相處等。行善就是方便他人、善待自然、和諧社會。行善也可以是改掉自身存在的缺點，修正已有的錯誤，做到不給他人添麻煩，不給環(huán)境添污染。思善：是想善、言善、寫善的思想升華，是自己內(nèi)在品質(zhì)提升的重要過程，自己通過對善事的感悟和反思，將善變成自己優(yōu)秀品質(zhì)的一個重要組成部分，變成一種自覺的道德意識，從而支配自己的行為。揚善：就是不斷地利用各種機會向周圍的人宣傳行善的好處，講古今中外行善積德的名人故事，宣傳行善積德對自然、他人、社會以及諸事眾物的相生關(guān)系，引導(dǎo)大家都明白行善于人于己都有利的道篇三：“日行一善”活動實施方案葉升第二小學(xué)“日行一善”道德實踐活動實施方案 為了深入貫徹落實《公民道德建設(shè)綱要》、《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》和《中小學(xué)生良好行為習(xí)慣指導(dǎo)綱要》等文件精神，進(jìn)一步豐富學(xué)校德育活動內(nèi)容，創(chuàng)新學(xué)校德育工作方法，不斷提高廣大青少年的思想道德素質(zhì)，逐步培養(yǎng)廣大青少年的良好行為習(xí)慣。從2012年秋季開始，學(xué)校將實施“日行一善”教育實踐活動。德育工作關(guān)系著青少年的健康成長，需要長期堅持，我們以“日行一善”教育實踐活動為契機，積極探索小學(xué)生德育工作的新途徑，使我校的德育工作體現(xiàn)學(xué)校特色，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)?，F(xiàn)制定方案如下：一、指導(dǎo)思想以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，堅持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)教育發(fā)展大局，全面貫徹黨的教育方針，深入推進(jìn)素質(zhì)教育，針對當(dāng)代未成年人身心成長特點，結(jié)合本地的地域文化和我校實際，全面實施“日行一善”教育實踐活動?；顒用嫦蛉w學(xué)生，扎實開展，引導(dǎo)學(xué)生“修身、修心”，從而全面樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，養(yǎng)成高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操。二、活動目標(biāo)通過實施“日行一善”教育實踐活動，使我校學(xué)生充分體驗習(xí)善、行善、揚善的快樂，逐步實現(xiàn)由“日行一善”到“時時行善”，最終實現(xiàn)“善行一生”。通過活動引導(dǎo)學(xué)生從小樹立善念、擁有善心、實踐善行來實現(xiàn)人格的優(yōu)化與完善，讓學(xué)生“勿以善小而不為”，從而積善成德，形成健全的人格。同時通過“小手拉大手”，帶動家庭其他成員共同參與，起到“一個學(xué)校教育一批學(xué)生，一個孩子帶動一個家庭”的社會效應(yīng)，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社區(qū)三位一體的德育教育網(wǎng)絡(luò)，達(dá)到全社會參與，全方位育人的目的，形成人人向善、人人崇善、人人行善的社會道德新風(fēng)尚，推動全民道德水平的提高。三、實施原則堅持貼近實際、貼近生活、貼近未成年人的原則。堅持知與行相統(tǒng)一的原則。堅持教育與管理相結(jié)合的原則。堅持以學(xué)生為主體、重在實踐的原則。堅持突出特點、體現(xiàn)特色的原則。堅持學(xué)校、家庭、社會相結(jié)合的原則。四、活動內(nèi)容：尋善源、存善心、發(fā)善言、行善事“日行一善”教育實踐活動是加強未成年人思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容，是全面提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的有效途徑，是貫徹落實胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”社會主義榮辱觀的具體體現(xiàn)?！叭招幸簧啤苯逃龑嵺`活動，它是一個從學(xué)善、行善、思善到揚善的過程。學(xué)生通過長期的觀察、記錄、感受、體驗，在頭腦中逐漸形成善的道德觀念，使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中，懂得有所為有所不為?！叭招幸簧啤苯逃龑嵺`活動的具體活動內(nèi)容包括以下幾個方面：尋善源：就是培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生從中華民族的傳統(tǒng)美德中尋找善念，發(fā)現(xiàn)善源。存善心：就是培養(yǎng)和教育學(xué)生向善、從善、行善的心理品質(zhì)，擁有愛心、富有同情心、懷有感恩之心等。發(fā)善言：就是培養(yǎng)和教育學(xué)生語言文明，會恰當(dāng)使用禮貌用語，會理解別人、安慰別人、鼓勵別人。行善事：就是培養(yǎng)和教育學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，主動為需要幫助的人提供方便，自覺為他人和社會做一些力所能及的好事，以及與人和睦相處等。凡是一切真、善、美的意識和行為，凡是一切有利于學(xué)校發(fā)展、有利于學(xué)生個人健康成長的意識和行為，都屬于“日行一善”教育實踐活動的內(nèi)容。五、活動對象：善待自己、善待他人、善待環(huán)境善待自己：正確認(rèn)識自我，積極上進(jìn)，珍愛生命，熱愛生活，追求美好，快樂成長，心理自調(diào)，行為自律、情感自控。善待他人：正確認(rèn)識別人的長處與不足，接納他人，樂于助人，寬容他人的過失，忍讓他人的過激，能為別人的快樂而快樂，能為別人的憂愁而憂愁。善待環(huán)境：正確認(rèn)識人與自然和諧相處的道理，追求人與自然的和諧。六、活動范圍：善在學(xué)校、善在家庭、善在社會善在學(xué)校：認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，尊敬老師，友愛同學(xué)，做合格的學(xué)生。善在家庭：孝順父母，生活自理，主動承擔(dān)一些力所能及的家務(wù)事，待人熱情，做合格的主人。善在社會：正確認(rèn)識和面對社會，主動為社會上需要幫助的人提供方便，正確處理人際關(guān)系，愛護(hù)環(huán)境，追求和諧，做合格的公民。七、活動過程：“日行一善”是一個從想善、言善、寫善到行善、思善、揚善是一個不斷發(fā)展與升華的過程。想善：就是每天在心中回想自己或他人的善行、善言。言善：包含兩層含義，一層是每天說一些自己或他人的善舉、善言；一層是語言文明。要會安慰人、會鼓勵人、會理解人等，不斷送給他人溫馨與熱情。寫善：就是把每天想的善事、說的善事、做的善事、看的善事一點一滴記錄下來，是形式上積德、厚德的一個過程。行善：是善的落腳點。能積極為他人做好事，對人有禮貌，與人和睦友好相處等。行善就是方便他人、善待自然、和諧社會。行善也可以是改掉自身存在的缺點，修正已有的錯誤。思善：是想善、言善、寫善的思想升華，是自己內(nèi)在品質(zhì)提升的重要過程，自己通過對善事的感悟和反思，將善變成自己優(yōu)秀品質(zhì)的一個重要組成部分，變成一種自覺的道德意識，從而支配自己的行為。揚善：就是不斷地利用各種機會向周圍的人宣傳行善的好處，講古今中外行善積德的名人故事，宣傳行善積德對自然、他人、社會以及諸事眾物的相生關(guān)系，引導(dǎo)大家都明白行善于人于己都有利的道理。八、活動的分層目標(biāo)通過“行善、積善、揚善”的發(fā)展過程，形成健全的人格。依據(jù)年齡及知能的差異，對不同年級的學(xué)生有不同的要求：小學(xué)一、二、三年級重在培養(yǎng)和教育學(xué)生語言文明，恰當(dāng)使用禮貌用語，懂得“一句好話暖人心”的樸素道理，懂得要保護(hù)自己，感知善的意識。小學(xué)四、五、六年級重在培養(yǎng)和教育學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，能感知善的快樂，在積善的過程中初步培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。九、活動措施及要求要求全體學(xué)生積極參與此項活動。具體要求：首先要嚴(yán)格要求自己，從學(xué)習(xí)、紀(jì)律、安全、衛(wèi)生、活動等方面能約束