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正文內(nèi)容

企業(yè)形象與策劃絕版總結(jié)-文庫(kù)吧

2025-09-19 18:22 本頁(yè)面


【正文】 7)規(guī)范性原則;(8)操作性原則。第五章 MIS策劃。,將其貫徹于日常的工作之中,用其來(lái)指導(dǎo)行為,將之付諸實(shí)施。5簡(jiǎn)述企業(yè)在進(jìn)行理念開(kāi)發(fā)中應(yīng)遵循的原則?(1)個(gè)性化原則;(2)社會(huì)化原則;(3)簡(jiǎn)潔性原則;(4)人本原則;(5)市場(chǎng)原則;5簡(jiǎn)述企業(yè)理念應(yīng)用的障礙及其可以采取的措施。(1)應(yīng)用障礙首先來(lái)自于不可能將企事業(yè)理念科學(xué)清楚地分別細(xì)分為各個(gè)部門(mén)的行為準(zhǔn)則;(2)應(yīng)用障礙也可能來(lái)自于員工缺乏動(dòng)力;(3)應(yīng)用障礙也可能來(lái)自于員工缺乏能力;(4)應(yīng)用障礙有可能來(lái)自于領(lǐng)導(dǎo)者缺乏對(duì)員工的指導(dǎo);(5)應(yīng)用障礙有可能來(lái)自于整個(gè)企業(yè)的體制與機(jī)制。第六章 BIS策劃,建立科學(xué)、完善的行為識(shí)別系統(tǒng)是其中的難點(diǎn),需要遵循一定的原則,按照一定的程序進(jìn)行。,必須同時(shí)貫徹競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)向和需求導(dǎo)向,以使自己的行為圍繞著市場(chǎng)這一中心來(lái)展開(kāi)。5企業(yè)導(dǎo)入BIS的前提是?導(dǎo)入BIS,規(guī)范企業(yè)行為,首先要求有一合法、科學(xué)、完善的行為主體——企業(yè)。因而科學(xué)構(gòu)建行為主體是企業(yè)導(dǎo)入BIS的前提。(1)決定企業(yè)的組織形式;(2)設(shè)計(jì)組織機(jī)構(gòu);(3)劃分部門(mén);(4)確定管理幅度與層次;(5)授權(quán)。5領(lǐng)導(dǎo)行為包括哪些方面?領(lǐng)導(dǎo)行為是企業(yè)行為識(shí)別系統(tǒng)的有機(jī)組成部分。另一方面,領(lǐng)導(dǎo)行為的科學(xué)與否在很大程度上決定著B(niǎo)IS是否能得到長(zhǎng)度貫徹執(zhí)行。一、領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì):企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者有十大素質(zhì):(1)合作精神:愿意與他人共事,能贏得別人的合作,不以權(quán)壓人,而是以理服人,讓人感到信服和佩服。(2)決策才能。能根據(jù)客觀實(shí)際情況而不是憑主觀想象作出決策,具有高瞻遠(yuǎn)矚的能力。(3)組織能力。善于發(fā)掘下級(jí)能力與才智,善于組織人力、物力與財(cái)力。(4)恰當(dāng)?shù)厥跈?quán)。能提綱挈領(lǐng)抓住大事,而把小事分散給下級(jí)去處理。(5)善于應(yīng)變,不墨守成規(guī)。(6)勇于負(fù)責(zé)。對(duì)國(guó)家、職工、消費(fèi)者及整個(gè)社會(huì)很高的責(zé)任心。(7)敢于創(chuàng)新。對(duì)新事物、新環(huán)境、新技術(shù)、新觀念,都有敏銳的感受力和接受力。(8)敢于冒險(xiǎn)。敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)并樂(lè)于在挑戰(zhàn)面前進(jìn)行各種大膽的嘗試。(9)尊重他人。能虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)并接受其合理觀點(diǎn),不妄自尊大,能器重下級(jí)。(10)品德超人。其人品言行為眾人所景仰。二、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng):(1)專制作風(fēng);(2)民主作風(fēng);(3)放任自流作風(fēng)。三、領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù):(1)待人的藝術(shù);(2)辦事的藝術(shù);(3)管理時(shí)間的藝術(shù)。5企業(yè)在進(jìn)行內(nèi)部溝通時(shí)應(yīng)該遵循企業(yè)無(wú)形形象的主體。,又是真實(shí)的。企業(yè)形象的真實(shí)性體現(xiàn)在企業(yè)的現(xiàn)象真實(shí)和本質(zhì)真實(shí)這兩方面。,是企業(yè)實(shí)態(tài)和特征在公眾頭腦中的反映,是一種心理活動(dòng)。a有效的傳播;b經(jīng)濟(jì)、便捷地傳播;②識(shí)別功能:獨(dú)特性、統(tǒng)一性,良好的企業(yè)形象,為了消費(fèi)者的識(shí)別(語(yǔ)言、圖像、色彩方面);③感召功能:a容易籌集資金;②我國(guó)的企業(yè)形象設(shè)計(jì)重在建設(shè)企業(yè)理念;③CIS實(shí)施應(yīng)重在企業(yè)管理。第四章 :是指企業(yè)以超越對(duì)手,發(fā)展自己為目的,以爭(zhēng)奪顧客、爭(zhēng)奪市場(chǎng)為主要內(nèi)容,所展開(kāi)的一系列帶有全局的原則。(1)真實(shí)性原則;即不管是上向溝通、下向溝通還是橫向溝通,所傳遞的信息必須準(zhǔn)確無(wú)誤,且不宜被受眾所誤解或片面理解。(2)完整性原則;即所傳遞的信息必須全面,以不被受眾斷章取義。(3)及時(shí)性原則。傳遞信息要具有時(shí)效性,信息過(guò)時(shí),將毫無(wú)用處。60、員工行為:企業(yè)形象的塑造離不開(kāi)員工的共同努力,員工的行為直接體現(xiàn)著企業(yè)的整體素質(zhì)。沒(méi)有良好的員工行為也不不可能有良好的企業(yè)形象。員工行為包括一般行為和崗位行為兩部分內(nèi)容,企業(yè)往往通過(guò)員工手冊(cè)對(duì)其加以規(guī)定、規(guī)范。6簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)正式的組織機(jī)構(gòu)所應(yīng)該遵循的原則?(1)目標(biāo)一致性原則;(2)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),分級(jí)管理的原則;(3)專業(yè)化原則;(4)相互協(xié)調(diào)的原則;(5)權(quán)責(zé)對(duì)等原則;(6)有效性原則;(7)集權(quán)與權(quán)機(jī)結(jié)合原則;(8)穩(wěn)定性與適應(yīng)性相結(jié)合原則第九章 VIS策劃,MIS是CIS之“心”、之“腦”,BIS是CIS之“手”、之“身”的話,VIS則是CIS之“臉”、之“形”。,所建立的一套完整的獨(dú)特的符碼系統(tǒng)。,是用文字表現(xiàn)的識(shí)別要素,是一個(gè)企業(yè)的第一人稱。任何一個(gè)企業(yè)從產(chǎn)生之日起,就象人一生下來(lái)一樣,必須首先有一個(gè)名字,以區(qū)別其他企業(yè)。、個(gè)性和形象的特定造型、圖案、符號(hào)、色彩或其他設(shè)計(jì),是企業(yè)的代表和象征,借此人們可識(shí)別、區(qū)別企業(yè)。在企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)的視覺(jué)設(shè)計(jì)要素中,應(yīng)用最廣泛,出現(xiàn)頻率最高者,首推企業(yè)標(biāo)志。:是指企業(yè)指定某一特定的色彩或一組色彩系統(tǒng),運(yùn)用在企業(yè)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的媒體上,通過(guò)色彩的視覺(jué)刺激和心理反應(yīng),以表現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念、組織結(jié)構(gòu)和經(jīng)營(yíng)內(nèi)容等物質(zhì)。:是通過(guò)對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念進(jìn)行凝練和抽象,用簡(jiǎn)短的語(yǔ)句來(lái)表明企業(yè)的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)、經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略、營(yíng)銷策略及文化理念的輔助識(shí)別要素。,并不表明企業(yè)視覺(jué)識(shí)別工作的結(jié)束。這些基本要素設(shè)計(jì)出后,需對(duì)其進(jìn)行應(yīng)用。6企業(yè)在對(duì)員工進(jìn)行考評(píng)時(shí),應(yīng)該掌握什么原則?(1)事前性;(2)參與性;(3)公正性;(4)規(guī)范性;(5)獎(jiǎng)懲性;(6)同一性;(7)細(xì)微性;(8)可*性;(9)實(shí)用性;70、簡(jiǎn)述企業(yè)在設(shè)計(jì)企業(yè)標(biāo)志時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題以及應(yīng)遵循的原則。(1)應(yīng)注意的問(wèn)題:①識(shí)別性;②造型延展性;③系統(tǒng)性。(2)設(shè)計(jì)原則:①以MI為核心的原則;②人性化設(shè)計(jì)原則;③習(xí)慣性原則。第一章 企業(yè)形象概述:按《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋是“能引起人的思想或感情活動(dòng)的具體形狀或姿態(tài)”。:指企業(yè)的指導(dǎo)思想或經(jīng)營(yíng)哲學(xué),是企業(yè)倡導(dǎo)并形成特有的經(jīng)營(yíng)宗旨、經(jīng)營(yíng)方針、企業(yè)價(jià)值觀和企業(yè)精神的總稱,是企業(yè)形象的核心內(nèi)容。它規(guī)范制約著企業(yè)及其員工的日常行為,對(duì)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)發(fā)展起著導(dǎo)向和指導(dǎo)作用。:是建立在企業(yè)理念基礎(chǔ)上的,企業(yè)的管理者和一般員工都應(yīng)遵守的各項(xiàng)規(guī)定、準(zhǔn)則及行為規(guī)范,是企業(yè)理念得以貫穿的必要手段,是所有員工的行為規(guī)范化、制度化和系統(tǒng)化的保證,也是企業(yè)得以順利而有效運(yùn)營(yíng)的基礎(chǔ)。信譽(yù)本身雖然是看不見(jiàn),摸不著的,但是它卻構(gòu)成了,一般不會(huì)輕易改變。,改變公眾對(duì)企業(yè)過(guò)去的舊印象和評(píng)價(jià)。,這一過(guò)程不僅是企業(yè)進(jìn)行形象設(shè)計(jì)、傳播的過(guò)程,也是公眾對(duì)企業(yè)進(jìn)行認(rèn)知、認(rèn)可的過(guò)程。,也是企業(yè)通過(guò)各種傳播媒介與社會(huì)公眾相互溝通、相互影響的過(guò)程。,而傳播媒介則是傳播企業(yè)信息、塑造企業(yè)形象的橋梁,社會(huì)公眾則是企業(yè)形象的評(píng)價(jià)者,其印象、態(tài)度和輿論在企業(yè)形象形成過(guò)程中起著決定性的作用。,評(píng)價(jià)企業(yè)形象的兩個(gè)常見(jiàn)的也是最為基本的客觀指標(biāo),是兩個(gè)既有聯(lián)系又有區(qū)別的概念。?企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)是為樹(shù)立企業(yè)形象服務(wù)的,是企業(yè)形象塑造的有效工具和手段。它主要由企業(yè)理念識(shí)別系統(tǒng)(MIS)、企業(yè)行為識(shí)別系統(tǒng)(BIS)和企業(yè)視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)(VIS)三部分內(nèi)容構(gòu)成。其中理念識(shí)別系統(tǒng)作為企業(yè)識(shí)別的靈魂,統(tǒng)攝著行為識(shí)別系統(tǒng)和視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)。運(yùn)用企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)塑造企業(yè)形象可以達(dá)到兩個(gè)目的:第一,由此建立的企業(yè)形象是其自身獨(dú)有的,是可以識(shí)別的;第二,企業(yè)形象中的各種要素形象是協(xié)調(diào)統(tǒng)一的,是完整的有機(jī)整體。第二章 CIS的內(nèi)涵及功能,才能易為公眾所識(shí)別。:企業(yè)使命、經(jīng)營(yíng)宗旨、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略、經(jīng)營(yíng)方針、行為準(zhǔn)則、企業(yè)價(jià)值觀。,從含義上來(lái)理解,就是企業(yè)形象識(shí)別,或企業(yè)形象塑造或建立。就企業(yè)形象和企業(yè)識(shí)別的關(guān)系來(lái)看,企業(yè)形象是結(jié)果,企業(yè)識(shí)別是途徑或手段。,它是指一種觀念、思想、意識(shí)。理念的英文含義強(qiáng)調(diào)與肉體相對(duì)的“心”、“精神”、“意識(shí)”的意思,同時(shí)也有“意向”、“意見(jiàn)”、“見(jiàn)解”和“理智”、“理念”等含義。作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的一個(gè)術(shù)語(yǔ),主要是指經(jīng)營(yíng)思想、經(jīng)營(yíng)意識(shí)。,它含有兩層意思:功利性和社會(huì)性。任何企業(yè)都將追求最大限度的利潤(rùn)作為其最基本的使命之一;同時(shí)它作為社會(huì)構(gòu)成中的細(xì)胞,必然對(duì)社會(huì)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,為社會(huì)的繁榮和發(fā)展完成應(yīng)盡的義務(wù)。,是指導(dǎo)企業(yè)上下左右、決策及活動(dòng)的工具。企業(yè)哲學(xué)一旦確定,它將成為所有決策與活動(dòng)的中心,即一切決策及活動(dòng)將按其要求做。經(jīng)營(yíng)哲學(xué)是理念識(shí)別系統(tǒng)中的中心構(gòu)成要素。、作用的認(rèn)識(shí)、判斷及由此而決定的行為趨向。它是從每一個(gè)人的認(rèn)識(shí)、看法、判斷方面對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和行為準(zhǔn)則所進(jìn)行的補(bǔ)充。,使員工形成統(tǒng)一的理念和價(jià)值觀。,可以從根本上改變上門(mén)推銷的狀況,使客戶找上門(mén)來(lái),搶著定貨,從而不斷擴(kuò)大產(chǎn)品銷售。2論述CIS的功能,并且聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明企業(yè)為什么要在其經(jīng)營(yíng)管理中導(dǎo)入CIS。(1)內(nèi)部功能:①凝聚功能:是企業(yè)從事一切生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的保證;a吸引人才,提高生產(chǎn)力;b激勵(lì)士氣,提高工作效率;c目標(biāo)一致,樹(shù)立團(tuán)隊(duì)精神;②規(guī)范功能:CI手冊(cè),規(guī)范手冊(cè),完善企業(yè)的內(nèi)部管理系統(tǒng),簡(jiǎn)化作業(yè)流程、提高工作效率;③整合功能:建立客觀的約束機(jī)制,使各個(gè)子公司各部管理協(xié)調(diào)配合,充分利用資源達(dá)到1+12的效果。(2)外部功能:①傳播功能:b能增強(qiáng)投資者的好感和信心,緩解危機(jī);c能擴(kuò)展企業(yè)的供銷渠道;d能吸引更多的優(yōu)秀人才;e會(huì)得到社會(huì)各階層人士的支持。第三章 CIS歷史沿革與現(xiàn)狀,經(jīng)過(guò)日本的發(fā)展和完善,CIS變得更為系統(tǒng)和完整。我國(guó)于80年代導(dǎo)入CIS。(樹(shù)立形象)、(開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng))的有效手段。(CI)理論50年代在歐美萌芽,60年代進(jìn)一步發(fā)展,70年代傳入日本及韓國(guó)等國(guó),并發(fā)展成為一個(gè)系統(tǒng)化的工程即CIS。?在美國(guó),其民族文化具有移民文化的特征,整個(gè)社會(huì)崇尚個(gè)人主義、自由主義和實(shí)用主義。在這種文化下的CIS具有鮮明的美國(guó)特色和美國(guó)風(fēng)格。(1)美國(guó)的CIS主要是對(duì)公司形象加以包裝的宣傳戰(zhàn)略。(2)美國(guó)的CIS偏重于企業(yè)理性管理制度的建設(shè)上。(3)美國(guó)的CIS具有便于操作的優(yōu)勢(shì)。,不會(huì)全盤(pán)接受,只是吸取其合理的部分,并力圖在原有的基礎(chǔ)有所突破、有所發(fā)展,使之符合(國(guó)情)。3簡(jiǎn)述日本的CIS特點(diǎn)。(1)日本的企業(yè)形象策劃更具有整體性、系統(tǒng)性。日本導(dǎo)入的CIS不僅重視視覺(jué)符號(hào)設(shè)計(jì),而且更重視理念和行為識(shí)別系統(tǒng)的設(shè)計(jì),尤其注重企業(yè)文化和經(jīng)營(yíng)理念的傳達(dá)和培養(yǎng)。(2)由于特別注重企業(yè)文化和經(jīng)營(yíng)理念的培養(yǎng),因而,日本式的企業(yè)形象設(shè)計(jì)貫穿人性管理的思想,整個(gè)企業(yè)形象設(shè)計(jì)規(guī)劃偏重于以人為本。這與偏重于理性制度條規(guī)的美國(guó)型CIS形成的鮮明的對(duì)比。(3)日本式的CIS注重前置性的企業(yè)實(shí)際調(diào)查研究。以及企業(yè)開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)與發(fā)展等未來(lái)趨勢(shì)的策略制定,因而企業(yè)形象策劃耗費(fèi)的時(shí)間較長(zhǎng)。3CIS在中國(guó)興起的原因:(1).適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。隨著競(jìng)爭(zhēng)的日益加劇,為了在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取勝,企業(yè)迫切需要提高經(jīng)營(yíng)管理水平,開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)出名牌產(chǎn)品打入市場(chǎng)。(2).消費(fèi)者識(shí)別的
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