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正文內(nèi)容

人教版高二上期末考試2-文庫吧

2025-10-26 04:41 本頁面


【正文】 靈公的夫人,行為淫亂,名聲不好 。 她派人召見孔子,孔子起初辭謝不見,不得已才去見了南子。 ② 說 :同“悅” ③ 矢 : 同“誓”。 ④ 予 :我。否,不對。⑤ 畏于匡:匡,地名,在今河南省長垣縣西南。畏,受到威脅。 ⑥ 茲:這里,指孔子自己。⑦ 后死者: 孔子自稱 。 ⑧ 如予何:奈我何,把我怎么 樣。 下列各項對選段的理解, 不正確 . . . 的一項是( ) A. 衛(wèi)靈公的夫人南子派人召見孔子。盡管心里不愿意,但講究周禮的孔子還是去見了南子,這使子路認為夫子是自取其辱。 B. 面對子路的不滿,孔子發(fā)誓說,如果做了不正當?shù)氖?,會遭上天懲罰。孔子發(fā)重誓,是為了表白自己的清白。 C. 當孔子遭到厄運時,他也感到人力的局限性,而把決定作用歸于天,表明他對天命的認可。 D. 孔子在匡地被拘禁。身處危難之境,孔子鎮(zhèn)定自若,一句“匡人能把我怎么樣呢” 既鼓勵了弟子,又鎮(zhèn)住了匡人。 1根據(jù)上面選段,你認為孔子心目中的“天 ”具有什么特點? 答: 三、古詩鑒賞與默寫( 16分) 1古詩鑒賞( 8分) 長信秋詞五首 (其一 ) 王昌齡 金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色,臥聽南 宮清漏長。 (1)詩題為“秋詞”,那么,作者在詩中寫了哪些景象 ?作用是什么 ?( 2分) __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ (2)詩歌塑造了怎樣的人物形象,請簡析。( 3分) ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________ (3)這首詩在構(gòu)思立意和表現(xiàn)手法上有何特點 ? ( 3分) ___________________________________________________________________________ 13.、默寫出下列空缺處的文字 (每空 1分,共 8分 ) ① 云無心以出岫,鳥倦飛而知還。 ,撫孤松而盤桓。 ② 鶴汀鳧渚 , ;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢。 ③云銷雨霽,彩徹區(qū)明。 , 。 ④ 是以臣盡節(jié)于陛下之日長,報劉之日短也。 ,愿乞終養(yǎng)!臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯,所見明知;皇天后土,實所共鑒。愿 ,聽臣微志。庶劉僥幸,卒保余年。臣 ,死當結(jié)草。臣不勝 ,謹拜表以聞! ” 四、 實用類閱讀( 9分) 閱讀下面的文字,完成 14~ 16題。 現(xiàn)在已提到“經(jīng)”,就給人以莊重嚴肅的感覺,實際上“經(jīng)”字本義只是指紡織 上 的一條條豎線,而橫線則叫“緯”。沒有“經(jīng)”,“緯”就無所依托,因此在漢代被命名為“經(jīng)”的應該 是朝廷最重視的文獻。不過,清代今文經(jīng)學派認為只有孔子親手所定之書, 才能稱作“經(jīng)”。 漢代凡是重要的文獻、官書,大多 是用二尺四寸的竹簡書寫?!洞呵铩穼儆?“經(jīng)”, 簡長二尺四寸;《孝經(jīng)》據(jù)說是漢人所著,低了一等,簡長短 一半;解經(jīng)的文字,如《左傳》《公羊傳》《轂梁傳》則用六寸的簡來書寫。即使是書寫在絹帛上,也分二尺四寸和一尺二寸兩種,用整幅或半幅的絹帛橫放直寫。可見,當時書籍雖非印刷出版,但其抄寫也必須遵從社會規(guī)定的模式。 與社會流行的二尺四寸的大書比較起來,《論語》只是個“袖珍本”,才八寸?!墩撜Z》 雖然記孔子的言行,但 并非孔子所作。當初孔子的弟子記錄孔子的言行,受教的時間長,要記的 文字多,采用八寸的竹簡,也是為了記錄簡捷,攜帶方便。作為官吏發(fā)表的文字和“經(jīng)”,簡長二尺 四寸,與現(xiàn)代人所用書桌的寬度差不多了。南北朝以前沒有桌子,寬達二尺四寸的書只能放在案子上,需要把臀部放在小腿上,正襟危坐地看,很累。而“袖珍本”則不同,拿在手中或坐或臥,甚至箕距也可以看,雖然其莊重性大大降低了,但用現(xiàn)代的話說,也更“人性化”了,與讀者更接近了。 從作用上看,《論語》既是小學教科書,又可以終生涵詠。漢代最初級的讀物《倉頡篇》《急救篇》等都是識字課本。以《急救篇》為例,三十四章二千余字,生字密度很大,內(nèi)容也涉及社會生活諸方面。這些書編寫 目的比較簡單,就是識字?!墩撜Z》就不同了,《論語》的文字基 本上是 當時的口語,平易 好懂;其中的道理多為常理常情,兒童易于理解,那些較深奧的也可以在 以后的歲月中慢慢體會;《論語》多有故事,又富有感情,老幼咸宜,所以它是可以讀一輩子的書。唐代詩人杜甫有詩云:“小兒學問止《論語》,大兒結(jié)束學商旅。”這是嘲笑夔州人好經(jīng)商,沒有讀書的習慣。現(xiàn)今則把讀《論語》看作學問,這也可算是學術(shù)變遷,世風推移的反映了。 (摘編自王學泰《經(jīng)典是這樣鑄成的 —— 論語 編輯.流傳小史) 14.下列關(guān)于“經(jīng)”的理解,不符合原文意思的一項是 ( ) A.所謂“經(jīng)”是指古代經(jīng)典,其實“經(jīng)最初只是指 紡織上的經(jīng)線,經(jīng)線是無所謂莊重不莊重的”。 B.在紡織時,“經(jīng)”是“緯得以依傍的根基,受朝廷重視的文獻被命名為“經(jīng)”也是同樣的道理。 C.清代今文經(jīng)學派認為古代經(jīng)典被命名為“經(jīng)”,這跟孔子親定有關(guān),而跟“經(jīng)緯”之“經(jīng)”沒有關(guān)系。 D.古文經(jīng)學派認為《詩》《書》《禮》《樂》等都是周代官書,都是二尺四寸的竹簡書寫,所以稱作“經(jīng)”。 1 下列表述,不符合原文意思的一項是 ( ) A.在漢代,《孝經(jīng)》雖然稱作“經(jīng)”,但是一般認為等級較低,所以簡長才一尺二寸。 B.《左傳》《公羊傳》《轂梁傳》是解經(jīng)的書,所以 盡管很重要,也只能使用六寸的簡。 C.寬達二尺四寸的經(jīng)書必須放在案子上,正襟危坐地讀,雖然很莊重,但是也很累。 D.《急救篇》生字密度很大,內(nèi)容也較復雜,《論語》則文字質(zhì)樸易懂,修養(yǎng)意味較濃。 16.根據(jù)原文內(nèi)容,下列推斷不正確的是 ( ) A.在漢代,雖然命名為“經(jīng)”的都是朝廷最重視的文獻,但是并非所有 最受重視的文獻都叫做“經(jīng)”。 B.《論語》采用“袖珍本”形式,除為了記錄簡捷.攜帶方便外,它當初未被當做經(jīng)書也是一個原因。 C.《論語》的內(nèi)容本來很莊重嚴肅的,但是因為采用了八寸的竹簡,所以變得比較“人性化”了。 D.從杜甫的詩句“小兒學問止《論語》”來看,一直到唐代,《論語》仍然被作為初等教育的教科書。 五、文學類 閱讀( 20分) 日 歷 馮驥才 我喜歡用日歷,不用月歷。 厚厚一本日歷是整整一年的日子。每扯下一頁,它新的一頁 光亮而開闊的一天 便笑嘻嘻地等著我去填滿。我喜歡日歷每一頁后面的 明天 的未知,喜歡它隱含著一種希望。 明天 乃是人生中最富魅力的字眼兒。生命的定義就是擁有明天。它不像 未來 那么過于遙遠與空洞。它就守候在門外。走出了今天便進入了全新的明天。明天會是怎樣呢?當然, 多半還要看你自己的。你快樂它就是快樂的一天,你無聊它就是無聊的一天,你匆忙它就是匆忙的一天;如果你靜下心來就會發(fā)現(xiàn),你不能改變昨天,但你可以決定明天。 有時看起來你很被動,你被生活所選擇,其實你也在選擇生活 ,是不是? 每年元月元日,我都把一本新日歷掛在墻上。隨手一翻,光溜溜的紙頁花花綠綠滑過手心,散著油墨的芬芳。這一剎那我心頭十分快活。我居然有這么大把大把的日子!我可以做多少事情!前邊的日子就像一個個空間,生機勃勃,寬闊無邊,迎面而來。我發(fā)現(xiàn)時間也是一種空間。歷史不是一種空間嗎?人的一生不是一個漫長又巨大 的空間嗎?一個個 明
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