4馬克思哲學(xué)總結(jié)-文庫吧
2025-08-28 17:08 本頁面
【正文】 為精神支柱的封建統(tǒng)治的斗爭中起過重大作用。它的主要缺陷是機(jī)械 性、非歷史性和不徹底性。其根本缺陷在于不了解人的實(shí)踐活動在人與世界關(guān)系中的意義和作用，只是直觀地看待世界，抹煞了人及其意識的能動性。 ③ 辯證唯物主義和歷史唯物主義 把辯證法和唯物主義結(jié)合起來，特別是以實(shí)踐為基礎(chǔ)，創(chuàng)立了歷史唯物主義，實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)的革命變革。馬克思主義哲學(xué)是唯物主義哲學(xué)發(fā)展的最高、最完備形態(tài)。 第 3 頁 共 8 頁 ① 堅持了物質(zhì)的客觀實(shí)在性原則，堅持了唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。從于意識的對立統(tǒng)一關(guān)系中去把握物質(zhì)、規(guī)定 物質(zhì)，是馬克思主義關(guān)于物質(zhì)世界本質(zhì)的觀點(diǎn)的根本特點(diǎn)。 ② 堅持了能動的反映論和可知論，有力地批判了不可知論。物質(zhì)這一客觀存在是可以認(rèn)識的對象。世界上只存在尚未認(rèn)識的東西，不存在不可認(rèn)識的東西。未知世界與已知世界都是客觀存在的，它們的存在都是不以人的意識為轉(zhuǎn)移的。隨著實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展，人們對未知世界的探索和認(rèn)識將會不斷擴(kuò)展和深化。 ③ 體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一。主張客觀實(shí)在性是一切物質(zhì)的共性，既肯定了哲學(xué)物質(zhì)范疇同自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論的聯(lián)系，又把它們區(qū)別開來，從而克服了形而上學(xué)唯物主義的缺陷 。這是馬克思主義物質(zhì)觀的唯物辯證法。 ④ 體現(xiàn)唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一，為徹底的唯物主義奠定了理論基礎(chǔ)。馬克思主義的物質(zhì)觀揭示了自然和社會的物質(zhì)性，在此基礎(chǔ)上建立起統(tǒng)一的說明自然過程和歷史過程的唯物主義原則，實(shí)現(xiàn)了唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。 （二）人類社會的物質(zhì)性 人類不是從來就有的，這個世界上先有物質(zhì)然后才有人類， 第 4 頁 共 8 頁 人類是物資世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。如果要追溯人類的起源，最早的是原始食蟲類，古猴，古猿，猿人，新人，現(xiàn)代人。是自然界發(fā)展到 一定時候的產(chǎn)物。而在這一過程中勞動起了決定性作用，正是因?yàn)橛?
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