傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的十大境界-文庫(kù)吧
2025-10-18 21:59 本頁(yè)面
【正文】 是“畫(huà)外之境”。中國(guó)畫(huà)追求的不是繪畫(huà)技巧本身，而是“畫(huà)外之意”。畫(huà)內(nèi)之境可描，而 畫(huà)外之境難求，因?yàn)椤爱?huà)外之境”需要豐厚的學(xué)養(yǎng)、生活積澱才能達(dá)到。 拙醜之境 美與醜，巧與拙，是誰(shuí)界定的？是人為界定的，是人所認(rèn)定的。中國(guó)畫(huà)家意識(shí)到了這一點(diǎn)，因而，對(duì)美的質(zhì)疑、對(duì)巧的質(zhì)疑，對(duì)拙的追求、對(duì)醜的追求，一直是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中十分重要的一環(huán)。老子提出“大巧若拙”，是追求拙境的理論核心。書(shū)畫(huà)創(chuàng)作固然需要技巧，但過(guò)分強(qiáng)調(diào)技巧，或者說(shuō)技巧的痕跡過(guò)露，反而小家之氣，給人以拙劣之感。如果率性而為，不講技巧，或者將技巧的痕跡減到最小程度，看似稚拙，卻反而有一種天真質(zhì)樸之美。 寂寞之境 中國(guó)文人所走的道路，注定是寂寞 之途。不管在朝在野，文人在心靈上往往是孤獨(dú)寂寞的。藝術(shù)上的寂寞，指的是空靈悠遠(yuǎn)、靜穆幽深的境界。惲南田說(shuō)：“寂寞無(wú)可奈何之境，最宜入想?！彼瞥缒唠?yún)林的畫(huà)，認(rèn)為倪雲(yún)林的畫(huà)“真寂寞之境，再著一點(diǎn)便俗?！蹦唠?yún)林營(yíng)造的，是一個(gè)寂寞的藝術(shù)世界。有人評(píng)論說(shuō)倪雲(yún)林的寂寞之境已經(jīng)到了“水不流，花不開(kāi)”的境界，展現(xiàn)在他筆
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