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倫理經(jīng)營的基本原理講義-文庫吧

2025-02-22 23:51 本頁面


【正文】 利 。 即使這些手段和方法是反人性的 、 反社會的 , 還常常被認(rèn)為是為了公司的發(fā)展 、 為了提高企業(yè)最優(yōu)先考慮的利潤不得不如此 , 而得不到應(yīng)有的譴責(zé)和懲罰 。 在這種情況下 , 利潤第一主義 、公司中心主義得以暢通無阻也就毫不奇怪了 。 強(qiáng)調(diào)效率和競爭的管理 ? 而倫理經(jīng)營的出發(fā)點是要消除企業(yè)經(jīng)營中的反人性、反社會行為,并盡可能地采取促進(jìn)人性社會性的行動,這就意味著應(yīng)對舊有的僅以“效率性原理”和“競爭性原理”為中心的經(jīng)營體系必須加以否定。從倫理經(jīng)營看來,應(yīng)該對以二原理為中心的體制加以改造,在各種經(jīng)營活動中重新確立“人性原理”和“社會性原理”的地位,同原來的二原理一起構(gòu)成四原理經(jīng)營體系。這樣,就必須改變利潤第一主義、公司中心主義的思想。 ? 需要強(qiáng)調(diào)指出的是,主張從二原理體系向四原理體系轉(zhuǎn)變決不是不顧利潤或公司的發(fā)展,倫理經(jīng)營并不是不要提高效率、不要爭取競爭的勝利。毫無疑問,“效率”、“競爭”是極其有效用的、必要的,企業(yè)倫理學(xué)的出發(fā)點僅在于要消除因只偏重于“效率”和“競爭”的思維方式及依此進(jìn)行的企業(yè)活動給人或社會帶來的弊病。這一點不應(yīng)該被誤解。 人性原理與社會性原理的確立 ? “人性原理”就是以尊重人的思想為基礎(chǔ)的人性論。 “社會性原理”是關(guān)于作為社會存在的企業(yè)在社會中應(yīng)有的存在方式的原理,其出發(fā)點在于促使企業(yè)與社會的關(guān)系成為魚水關(guān)系。這新的二原理之間的關(guān)系,也與上述的“效率性原理”與“競爭性原理”之間的關(guān)系一樣,存在著有機(jī)的聯(lián)系。 “社會”是由人的集團(tuán)所組成的。新的二原理以“為他人”思想為大前提,從這一點看,尊重社會與尊重每個人的人性是一致的。也就是說,實現(xiàn)人性不僅是人性原理的目標(biāo),也是社會性原理的目標(biāo)。 人性原理與社會性原理的確立 ? 這二原理適用于經(jīng)營倫理的理由在于,倫理哲學(xué)的基礎(chǔ)在于“共同感受”,否定以個人為中心的思想。不放任人的利己之心,多為他人著想,這是倫理的基本出發(fā)點,因此,對企業(yè)來說,就必須顧及社會要求,必須能為與企業(yè)息息相關(guān)的社會所接受。 ? 由此可見,從經(jīng)營倫理角度看,必須改革以舊二原理為中心的經(jīng)營體系,加上人性原理和社會性原理,成為由四原理組成的經(jīng)營體系。 二、新舊兩原理的對立性、互補(bǔ)性以及相輔相成 ? 新舊兩原理的對立性和相輔相成 ? 若按新的四原理體系來考慮問題 , 那么 , 在企業(yè)的經(jīng)營管理中 , “ 效率性原理 ” 與 “ 人性原理 ” 往往是一種相互矛盾的關(guān)系 。 即越是追求高效率 , 就越有可能排斥 、 忽視人性原理 。 反之 , 若為尊重人性而放松要求的話 , 則效率就可能下降 。 由此可見 , “ 效率性原理 ” 與 “ 人性原理 ” 在企業(yè)中呈現(xiàn)出一種矛盾關(guān)系 。
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