20xx人教版語文選修《直書》-文庫吧
2024-10-28 15:32 本頁面
【正文】 唐中宗景龍二年 (708)， 遷為秘書少監(jiān) ， 又掌修史之事 。 當(dāng)時(shí) ，由于權(quán)貴控制史館 ， 史官無著述自由 ， 凡事皆需仰承監(jiān)修旨意 ， 劉知幾頗不得志 。 因此只好 “ 退而私撰 《 史通 》 以見其志 ” 。 并以一家獨(dú)創(chuàng)之學(xué) ， 對(duì)于史館壟斷史學(xué)表示抗議 。 景龍四年 (710)， 《 史通 》 撰成 。 此后 ， 劉知幾名聲大揚(yáng) ， 遷官太子左庶子 ， 兼崇文館學(xué)士 ， 加銀青光祿大夫 。 唐玄宗時(shí) ， 又遷為散騎常侍 。 他的官職屢遷 ， 但卻一直兼任史職 ， 先后參與 《 姓族系錄 》 、 《 則天實(shí)錄 》 、 《 中宗實(shí)錄 》 、 《 睿宗實(shí)錄 》 、 《 玄宗實(shí)錄 》 等撰修 。 二 、 文體常識(shí) 1． 《 史通 》 的內(nèi)容體系 《 史通 》 是我國第一部系統(tǒng)性的史論專著 。 它兼有史學(xué)理論和史學(xué)批評(píng)兩方面內(nèi)容 ， 是集唐以前史論之大成的宏偉巨著 。共 20卷 ， 包括內(nèi)篇和外篇兩部分 ， 各為 10卷 。 內(nèi)篇有 39篇 ，外篇有 13篇 ， 合計(jì) 52篇 。 其中 ， 屬內(nèi)篇的 《 體統(tǒng) 》 、 《 紕繆 》 、 《 弛張 》 等 3篇 ， 大約在北宋時(shí)已亡佚 ， 今存僅有 49篇 。另有 《 序錄 》 一篇 ， 為全書的序文 。 《 史通 》 的內(nèi)容 ， 大致可分下述幾個(gè)方面： 其一 ， 關(guān)于史學(xué)源流及史官制度 。 首先 ， 它將古代史學(xué)分?jǐn)⒘?， 即尚書家 、 春秋家 、 左傳家 、 國語家 、 史記家 、漢書家；總歸二體 ， 即紀(jì)傳體和編年體 。 然后 ， 對(duì)六家 、 二體的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn) ， 進(jìn)行評(píng)述 。 其二 ， 關(guān)于歷史編纂學(xué) ， 這是 《 史通 》 的主要部分 。《 史通 》 以具體史籍為例 ， 對(duì)紀(jì)傳史各組成部分的特點(diǎn) 、 功用都詳細(xì)論述 。 《 史通 》 中關(guān)于撰史方法和寫作技巧等方面的內(nèi)容 ， 有的至今仍有參考價(jià)值 。 其三 ， 關(guān)于歷史文獻(xiàn)學(xué) 。 《 史通 》 將唐代以前的歷史文獻(xiàn) ， 分為 “ 正史 ” 和 “ 雜史 ” 兩大類 。 所謂 “ 正史 ” ， 指先秦經(jīng) 、 傳 ， 唐以前的紀(jì)傳史和編年史 ， 以及唐代官修諸史；而 “ 雜史 ” 則分為偏記 、 小錄 、 逸事 、 瑣言 、 郡書 、 家史 、別傳 、 雜記 、 地理書 、 都邑簿等 10種 。 總之 ， 《 史通 》 所論范圍極其廣泛 ， 以上概括為主要的三方面 ， 當(dāng)然不能包括其全部 。 2． 《 史通 》 的思想傾向 《 史通 》 對(duì)我國古代史學(xué)作出了全面的總結(jié) ， 提出了較為系統(tǒng)的史學(xué)理論 ， 劉氏的思想及其歷史觀 ， 有幾點(diǎn)是值得重視的 。 例如：他反對(duì) “ 歷史的宿命論 ” ， 認(rèn)為歷史上任何朝代的興亡 ， 人物的成敗 ， 都不是天命 ， 而是人事 。 這在他的 《 雜說 》 篇等文中有所論述 。 他也反對(duì)以成敗論英雄之正統(tǒng)歷史觀 。 他甚至不主張 “ 內(nèi)中國而外夷狄 ” 的大漢族主義的歷史觀 。 至于他敢于懷疑 ， 則史料因此糾正 ， 敢于非圣 ，則成見因此打破 ， 這些都是他的科學(xué)精神 。 《 史通 》 鮮明地提出堅(jiān)持直書 ， 反對(duì)曲筆；其 《 直書 》 、 《 曲筆 》 兩篇在認(rèn)識(shí)上把中國史學(xué)直筆的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大了 。 預(yù)習(xí)作業(yè) 一 、 通假字 1． 勵(lì)其匪躬之節(jié) (通 “ ________”) 2． 私存 《 嘿記 》 之文
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