中職語文拓展模塊《獲得教養(yǎng)的途徑》1-文庫吧
2024-10-28 04:14 本頁面
【正文】 ， 這本身就是一個(gè)極有文化深度的懸念 ， 光憑著這個(gè)懸念也值得去讀一讀 。 余秋雨在臺(tái)灣的演講 （ 部分 ） —— 更重要的是 ， 名著因被很多人反復(fù)閱讀 ， 已成為當(dāng)代 社會(huì)詞語的前提性素材 ， 如果不了解名著 ， 就會(huì)在文化溝通中產(chǎn)生嚴(yán)重障礙 。 名著和其他作品在文化方位上是不平等的 ， 它們好像軍事上的制高點(diǎn) ， 占領(lǐng)了它們 ， 很大一片土地就不在話下了 。 對于專業(yè)之外的文化領(lǐng)地 ， 我們沒有時(shí)間去一寸一寸占領(lǐng) ， 收取幾個(gè)制高點(diǎn)就可以了 。 經(jīng)典的 力量 ? 為什么閱讀經(jīng)典是獲得教養(yǎng)最重要的途徑？ ? 怎樣閱讀經(jīng)典才能獲得教養(yǎng)？ 為什么閱讀經(jīng)典是獲得教養(yǎng)最重要的途徑？ ? 經(jīng)典凝聚了大師們的思想成果，可以讓讀者獲得鮮活的意識(shí)和理解； ? 經(jīng)典的內(nèi)涵廣闊、豐盈，具有永放異彩的魅力。 ? 經(jīng)典可以完善自我，使人生充實(shí)、高尚、有意義； ? 經(jīng)典具有獨(dú)特性和個(gè)性， “常讀常新” 。 怎樣讀經(jīng)典 關(guān)于中學(xué)生閱讀情況的調(diào)查統(tǒng)計(jì)： 中學(xué)生喜讀的書籍 ， 按先后排名分別為科幻小說 、 漫畫讀物 、 武俠小說 、 軍事讀物 。 對于名著 ， 隨便翻翻 、 想看未看 、 幾乎不讀三種情況者分別占 %、 %、%， 認(rèn)為名著是礦藏 、 樂此不疲者僅占%。 讓我們來看看黑塞怎樣看待這個(gè)問題？ 人們不讀經(jīng)典的原因： ?追求讀書的數(shù)量； ?認(rèn)為埋頭讀書可笑而不值得； ?沒有從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀； ?杰作本身不象時(shí)髦讀物那么適口，那么富于刺激性，需要我們讀的時(shí)候花力氣、下工夫； ?沒有愛的閱讀，沒有敬重的知識(shí)，沒有心的教養(yǎng)； ?因?yàn)榻甜B(yǎng)得有一個(gè)可教養(yǎng)的客體做前提，那就是個(gè)性或人格。 其中最根本的原因是什么呢？ ?作者提出獲得教養(yǎng)必須以什么為前提？ ?作者為什么要提出注重 “ 愛的閱讀 ” ？ 因?yàn)榻甜B(yǎng)得有一個(gè)可教養(yǎng)的客體作前提，那就是個(gè)性或人格。 作者說在閱讀中如果不重視以人為本的思想 ,即使可以積累某些知識(shí) ,卻不會(huì)產(chǎn)生愛和生命。沒有愛的閱讀 ,沒有敬重的知識(shí) ,沒有心的教養(yǎng) ,是戕害性靈的罪過。 他看到當(dāng)今生活中存在著許多誘惑，存在著輕視讀書的現(xiàn)象。他們寧可去泡咖啡館，蹦迪也不愿翻幾頁書。同時(shí)，作者提出不要光閱讀流行文學(xué)，快餐文學(xué)，真正的閱讀必須是杰作，也就是經(jīng)典名著。 今天讀書，或?yàn)槿≠Y格，得學(xué)位，在男為娶美女，在女為嫁賢婿；或?yàn)樽隼蠣敚咂ü?；或?yàn)榍缶舻摚蔚仄?；或?yàn)樽鲎吖?，擬宣言；或?yàn)閷懹嚶劊鲑R聯(lián)；或?yàn)楫?dāng)文牘，抄賬簿；或?yàn)樽鱿嗍?，占八卦；或?yàn)樽鲔訋?，騙小孩 ……諸如此類，都是借讀書之名，取利祿之實(shí)，皆非讀書本旨。亦有人拿父母的錢，上大學(xué)，跑百米，拿一塊大銀盾回家，在我是看不起的，因?yàn)檫@似乎亦非讀書的本旨。讀書本旨湮沒于求名利之心中，可悲。 —— 林語堂 《 談讀書 》 清華學(xué)子劉海洋用濃硫酸傷害公園里黑熊事件 “你不能說我一無所有，你不能說我兩手空空。” ——詩人海子 經(jīng)典作品的作用為什么不同一般？為什么前輩學(xué)人總是提醒我們讀經(jīng)
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