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加強(qiáng)道德修養(yǎng)錘煉道德品質(zhì)(ppt 62頁(yè))-文庫(kù)吧

2025-01-08 16:30 本頁(yè)面


【正文】 有形成了人與人、人與社會(huì)之間的相互關(guān)系,才會(huì)產(chǎn)生道德?!  ?道德的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程,一開(kāi)始表現(xiàn)為各種風(fēng)俗、習(xí)慣、禁忌,到后來(lái)逐漸獲得了自己的獨(dú)立表現(xiàn)形式,并獲得了發(fā)揮自身功能和作用的途徑。(二)道德的內(nèi)涵和本質(zhì) 道德是由 社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 所決定的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),它通過(guò) 社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗 和人們的 內(nèi)心信念 來(lái)維系,是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和。社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)生產(chǎn)資料所有制性質(zhì) 人們?cè)谏a(chǎn)中的相互關(guān)系 產(chǎn)品的分配原則教學(xué)內(nèi)容 道德的道德的 本質(zhì)本質(zhì) :: 馬克思主義認(rèn)為道德的本質(zhì)是被社會(huì)物質(zhì)生活條件馬克思主義認(rèn)為道德的本質(zhì)是被社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的所決定的 社會(huì)意識(shí)社會(huì)意識(shí) 。首先,經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德的性質(zhì)。首先,經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德的性質(zhì)。其次,社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來(lái)的利益決定著各種道德其次,社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來(lái)的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范。的基本原則和主要規(guī)范。再次,在階級(jí)社會(huì)中道德具有階級(jí)性。再次,在階級(jí)社會(huì)中道德具有階級(jí)性。第四,社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化必然引起道德的變化。第四,社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化必然引起道德的變化。二、道德的功能與作用(一)道德的功能 :是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形式對(duì)于社會(huì)發(fā)展所具有的功效與能力。道德的功能集中表現(xiàn)為:它是處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范及實(shí)現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量。 在道德的功能系統(tǒng)中,主要的在道德的功能系統(tǒng)中,主要的功能是功能是 認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí) 功能和功能和 調(diào)節(jié)調(diào)節(jié) 功能。功能。導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能、辯護(hù)功能、溝通功能等認(rèn)識(shí)功能: 道德反映社會(huì)現(xiàn)實(shí) ,特別是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效與能力。也包括道德對(duì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的預(yù)示功能。        道德的 調(diào)節(jié)功能 是指道德通過(guò)評(píng)價(jià)等方式,指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng),協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。這是道德最突出也是最重要的社會(huì)功能 。 調(diào)節(jié)功能:道德調(diào)節(jié)功能發(fā)揮示意圖道德調(diào)節(jié)道德評(píng)價(jià)(善惡判斷 )指導(dǎo)實(shí)踐規(guī)范行為協(xié)調(diào)關(guān)系促進(jìn)和諧? 除了上述主要功能,道德還具有其他方面的功能,如導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能、辯護(hù)功能、溝通功能等,這些功能都是道德的認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能在某些方面的具體體現(xiàn),都建立在這兩種功能的基礎(chǔ)上 ?! ? ( 二) 道德的社會(huì)作用    道德功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會(huì)影響及實(shí)際效果,就是道德的社會(huì)作用?!  〉赖碌纳鐣?huì)作用主要表現(xiàn)在: 道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展;在階級(jí)社會(huì)中,道德是階級(jí)斗爭(zhēng)的重要工具;道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響:道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量;道德通過(guò)調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定;道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推 動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。 在看到道德具有重大的社會(huì)作用的同時(shí),也必須看到道德發(fā)揮作用的性質(zhì)并不都是一樣的。道德發(fā)揮作用的性質(zhì)與社會(huì)發(fā)展的不同歷史階段相聯(lián)系,由道德所反映的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、代表的階級(jí)利益所決定。教學(xué)內(nèi)容道德不是千古不變的,同其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)一道德不是千古不變的,同其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)一樣,道德也有自己的發(fā)生發(fā)展過(guò)程。迄今為止樣,道德也有自己的發(fā)生發(fā)展過(guò)程。迄今為止,人類社會(huì)先后經(jīng)歷了五種基本的社會(huì)形態(tài),人類社會(huì)先后經(jīng)歷了五種基本的社會(huì)形態(tài) ,與此相適應(yīng),出現(xiàn)了道德發(fā)展的五種歷史類型與此相適應(yīng),出現(xiàn)了道德發(fā)展的五種歷史類型(一一 )原始社會(huì)的道德原始社會(huì)的道德 (二二 )奴隸社會(huì)的道德奴隸社會(huì)的道德 (三三 )封建社會(huì)的道德封建社會(huì)的道德 (四四 )資本主義社會(huì)的資本主義社會(huì)的道德道德 (五五 )社會(huì)主義社會(huì)道德社會(huì)主義社會(huì)道德三、道德的歷史發(fā)展三、道德的歷史發(fā)展
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