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中醫(yī)保健概述xxxx09-文庫(kù)吧

2024-12-26 10:35 本頁(yè)面


【正文】 《脈經(jīng)》現(xiàn)存最早的脈學(xué)專著,論述了 24種病脈。 醫(yī)學(xué)資料 ? 晉 皇甫謐 《針灸甲乙經(jīng)》現(xiàn)存最早的針灸學(xué)專著。 醫(yī)學(xué)資料 ? 晉 葛洪《肘后方》 ? 唐 孫思邈《千金要方》、《千金翼方》 ? 唐 蘇敬、李 勣 《 新修本草》 ? 唐 王冰 《 重廣補(bǔ)注黃帝內(nèi)經(jīng)素問 》 ? 唐 王燾 《 外臺(tái)秘要 》 ?唐 .孟詵 《 食療本草 》 ? 醫(yī)學(xué)資料 宋金元時(shí)期(突破性) ? 南宋 陳言《 三因極一病證方論》創(chuàng)立“三因?qū)W說”。 醫(yī)學(xué)資料 ? 北宋 王惟一 《 銅人腧穴針灸圖經(jīng) 》和針灸銅人 ? 醫(yī)學(xué)資料 ? 宋 錢乙 《 小兒藥證直訣 》 ? 宋 王懷隱 《 太平圣惠方 》 16834方 ? 宋政府(陳師文、裴宗元、陳承)《 太平惠民和劑局方 》 我國(guó)第一部成藥制劑手冊(cè)(第一部藥典) ? 南宋 宋慈 《 洗冤集錄 》 ( 1247年)是我國(guó)第一部法醫(yī)學(xué)專著 醫(yī)學(xué)資料 金元四大家 ? 劉完素 創(chuàng)河間學(xué)派 ( 后人尊為劉河間 ) , 倡導(dǎo)火熱論 —寒涼派 。 為后世溫病學(xué)說的創(chuàng)立產(chǎn)生了深刻的影響 醫(yī)學(xué)資料 張子和 ? 張從正 (字子和,號(hào)戴人),倡“邪非人身所有,邪去則正安”,善用汗、吐、下三法攻邪治病 —攻邪派(攻下派) 醫(yī)學(xué)資料 ? 李杲 (字明之,號(hào)東垣老人)倡“內(nèi)傷脾胃,百病由生”,治療以調(diào)理脾胃為主 ——補(bǔ)土派(脾胃學(xué)派) 李東垣 醫(yī)學(xué)資料 ? 朱震亨 (字彥修,后人尊為朱丹溪),倡“陽(yáng)常有余,陰常不足”。善用滋陰降火治療雜病 —養(yǎng)陰派 醫(yī)學(xué)資料 明清時(shí)期(綜合匯通、深化發(fā)展 ) ? 明 李時(shí)珍 《 本草綱目 》 歷時(shí) 27年編成 52卷,200萬(wàn)言, 1892種藥、 11096方、 1109圖 ?明 王肯堂 《 證治準(zhǔn)繩 》 ?明 樓英 《 醫(yī)學(xué)綱目 》 ?明 朱木肅 《 普濟(jì)方 》 61739方, ?古醫(yī)書收方最多 ⑴集大成著作 醫(yī)學(xué)資料 ? 王清任 《 醫(yī)林改錯(cuò) 》改正前人解剖錯(cuò)誤,發(fā)展瘀血致病理論 王清任 ? 明代命門學(xué)說: 張介賓 《 景岳全書 》《 類經(jīng) 》 、 趙獻(xiàn)可 《 醫(yī)貫 》 ⑵理論創(chuàng)新 ? 醫(yī)學(xué)資料 ? 吳有性(字又可)《溫疫論》,明確提出溫病病因?yàn)椤办鍤狻? ,傳染途徑為口鼻吸受。 吳又可 ? 溫病學(xué)說與溫病四大家 醫(yī)學(xué)資料 溫病四大家 ? 葉桂 (字天士號(hào)香巖)《 溫?zé)嵴?》 創(chuàng) 衛(wèi)氣營(yíng)血辨證 體系; 葉天士 ?吳瑭 (字鞠通) 《 溫病條辨 》 創(chuàng)立溫病的 三焦辨證 理論體系; ?薛生白 《 濕熱條辨 》 ?王孟英 《 溫?zé)峤?jīng)緯 》 ? 醫(yī)學(xué)資料 近代、現(xiàn)代(繼承與創(chuàng)新) ? 30年代曹炳章 《 中國(guó)醫(yī)學(xué)大成 》 集古今中醫(yī)學(xué)大成; ? 張西純 《 醫(yī)學(xué)衷中參西錄 》 中西醫(yī)學(xué)匯通專著; ? 當(dāng)代 《 內(nèi)經(jīng)講義 》《 中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ) 》《 中醫(yī)基礎(chǔ)理論 》 醫(yī)學(xué)資料 中醫(yī)理論體系的主要特點(diǎn) ? ㈠整體觀念 ? ㈡辨證論治 醫(yī)學(xué)資料 ? ㈠ 整體觀念 主要體現(xiàn)在: 人體本身的統(tǒng)一 人與自然的統(tǒng)一 人與社會(huì)的統(tǒng)一 醫(yī)學(xué)資料 ? ( 1) 、 人體本身的統(tǒng)一 五臟一體 , 形神一體 主要體現(xiàn)于兩個(gè)方面: ?一是構(gòu)成人體的各個(gè)組成部分在結(jié)構(gòu)與機(jī)能上是完整統(tǒng)一的 , 即五臟一體現(xiàn); ?五臟一體 :五臟 ( 心 、 肝 、 脾 、 肺 、 腎 ) 、 ?六腑 ( 膽 、 胃 、 小腸 、 大腸 、 膀胱 、 三焦 ) ?形體 ( 筋 、 脈 、 肉 、 皮 、 骨 ) 官竅(目、舌、口、鼻、耳、前陰、 后陰)等構(gòu)成 醫(yī)學(xué)資料 三 焦 醫(yī)學(xué)資料 ? 各個(gè)臟腑組織器官在結(jié)構(gòu)上彼此銜接 、溝通 。 它們以五臟為中心 , 通過 經(jīng)絡(luò)系統(tǒng) “ 內(nèi)屬于臟腑 , 外絡(luò)于肢節(jié) ” 的聯(lián)絡(luò)作用 , 構(gòu)成了心 、 肝 、 脾 、 肺 、 腎五個(gè)生理系統(tǒng) ? 精 、 氣 、 血 、 津液 是構(gòu)成人體的重要組成部分 , 又是維持人體各種生理機(jī)能的精微物質(zhì) 。 醫(yī)學(xué)資料 形神一體 神,有廣義與狹義之分:廣義的神
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