高二數(shù)學(xué)兩個(gè)基本計(jì)數(shù)原理-文庫(kù)吧
2025-08-01 01:54 本頁(yè)面
【正文】 于是可憐。 ? 人說顛倒情癡是人生。能從“我”中解脫出來，可成仙佛，可說句誹謗神佛的話，仙佛不就是塊石頭，至多是塊有情的石頭，在清虛寂滅的永恒里，枯槁成為不可承受之輕?！爸豢侄嗲閾p梵行，入山又恐負(fù)傾城?！比缡嵌选? ? 你信仰了主，你當(dāng)終生仰望，你既然住著耶和華的殿，享有他賜予的糧，你何苦再尋一座婚姻的空殼？我只聽說有人千方百計(jì)將他的茅屋改成宮殿，未曾聞過在宮殿里另筑茅屋。你成全了她走自己的義路，這是你賜她最大的福音。她住在她那寒傖的磨坊，無一日不在負(fù)軛、磨糧，你要體會(huì)，不是為了她自己，為了不可指認(rèn)、不能執(zhí)著的萬(wàn)有 —— 讓虛空遍滿琉璃珍珠，讓十五之后日日是好日，讓一介生命甘心以粉身碎骨的萬(wàn)有；如同你活著為了光耀上帝。你要眼睜睜看她怎么粉碎，正如她眼睜睜看你七年。（摘自四月裂帛） 信上帝的遇到了信佛陀的，恰好是獨(dú)立認(rèn)真的人，履著道性勝于一己的私情，要以粉身碎骨的萬(wàn)有讓一介生命甘心。因?yàn)椤拔覠o法在愛情之中獲得對(duì)自我生命的肯定，如果花一世的時(shí)間將自己關(guān)在堡壘里只經(jīng)營(yíng)兩人的衣食住行喜怒哀樂，我必有悔！” (水經(jīng) .卷終 ) ? 愛情最首要的是選擇；選擇就要先經(jīng)過比較；沒有比較的選擇是很難合乎大道的。愛情是終要獻(xiàn)出自己的真情聽任折磨，痛苦是更高的智慧。 ? 你承認(rèn)嗎？愛情就在于追求。愛情是沒有最終結(jié)果的。把結(jié)婚當(dāng)成愛情的目的，那結(jié)婚便是愛情的墳?zāi)?。愛情就是個(gè)過程，而過程就是緣生緣滅，總在途中。 ? 愛情之道一以貫之，愛勝于被愛。沒有愛，毫無幸福的基礎(chǔ)；沒有被愛，總可以去追求，起碼可以在想像中得到幸福?；蛘吣憬K于在一場(chǎng)情劫之后焦頭爛額，鼻青臉腫，但你坦然這一無所得，而后知： ? 神也是凡人修煉成的。虛其心，靜其意，然后能觀，然后知和光同塵。事縈于懷則不虛，方寸間營(yíng)營(yíng)擾擾，則不能靜，古之道術(shù)也不過如此去修。 ? 我們成就一種無名的名分，住在無法建筑的居室，我不要求你成為我的眷屬如同我厭煩成為任何人的局部，你不必放棄什么即能獲得我的灌注，我亦有難言的頑固卻能被你呵護(hù)，我們積極相聚也品嘗不得不的舍離，遂把所能擁有的辰光化成分分秒秒的驚嘆。如果愛情是最美的學(xué)習(xí)，我愿意作，那是因?yàn)槲覀儗W(xué)到了布施勝于占取，自由勝于收藏，超越勝于廝守，生命道義勝于世俗的華居。想必你了解，婚姻只是情愛之海的一葉方舟，如果我們?cè)敢獬髓醺∮诤?，何必貪戀短暫的晴?—— 要縱浪就縱浪到底吧！我已拍案下注，你敢不敢坐莊？（摘自四月裂帛） ? 愛情乃一種讓人百煉成鋼的學(xué)習(xí)，經(jīng)行冰與火的淬煉，成就光華含藏、悲智雙運(yùn)的慈悲容顏。若信受奉行，婚姻不過是名相而已。所以，我不會(huì)變成你，你也無須隨順我，愛的原意，原不叫人舍棄自我，至多是吹糠揚(yáng)秕，讓寶珠生光，令碧玉脫塵。解行相應(yīng)，還有必要拖著你那無形無象的鐐銬枷鎖舞蹈嗎？如若不信，那一紙婚書，明得了相守之中，那些無望和善變會(huì)成為堅(jiān)持和支撐的姿勢(shì)嗎？ 我們還要一座殼嗎？讓殼內(nèi)眾所皆知的游戲規(guī)則逐漸吞噬我們的章法。以我不靖的個(gè)性，難以避免對(duì)你層層剝奪；以你根深柢固的男系角色，終究會(huì)逐步對(duì)我干涉。原宥我深沉的悲
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