魏晉南北朝時(shí)代特征-文庫吧
2025-07-21 18:32 本頁面
【正文】 士族制度的產(chǎn)生與發(fā)展。佛、儒、道的發(fā)展與關(guān)系。四、教學(xué)難點(diǎn)魏晉南北朝時(shí)期，時(shí)代和人民面對(duì)劇烈變化的形勢(shì)與環(huán)境，進(jìn)行了不同的嘗試與選擇：（1）胡漢分治的嘗試；（2）國有經(jīng)濟(jì)與私有經(jīng)濟(jì)的選擇；（3）思想文化領(lǐng)域崇佛、崇道還是崇儒的選擇；（4）用人上務(wù)實(shí)求俊與門閥體制的選擇；（5）各種社會(huì)思想的碰撞。理解選擇這些道路的原因及其影響。魏晉南北朝在中國歷史中的地位。五、教學(xué)過程 秦漢在中國歷史上留下了光輝的一頁，我國出現(xiàn)了大一統(tǒng)的局面，封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，氣勢(shì)恢宏的文化成就令后世引為自豪。但是東漢后期政治黑暗，東漢末年軍閥混戰(zhàn)，生靈涂炭。3～6世紀(jì)，中國歷史處在三國、兩晉、南北朝時(shí)期。這個(gè)時(shí)期上承秦漢，下啟隋唐，其基本特點(diǎn)是：封建國家處于分裂、對(duì)峙的狀態(tài)，但也是一個(gè)比較開放，棄舊圖新的時(shí)代。新舊交替，人民和時(shí)代都在不斷的選擇之中，并為未來的大繁榮打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)：民族融合迅速發(fā)展；江南經(jīng)濟(jì)有了發(fā)展，中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)以黃河流域?yàn)橹匦牡母窬种饾u改變。同一時(shí)期，外部世界也有很大的變化，歐亞幾個(gè)文明中心各具特色，分別出現(xiàn)了幾個(gè)強(qiáng)大的政權(quán)?？傮w而言，在許多方面我國仍處于世界先進(jìn)行列。 魏晉南北朝時(shí)間起訖為：公元189年董卓之亂開始到公元589年隋滅陳統(tǒng)一全國止。研究魏晉南北朝歷史的基本史料有：斷代正史類《三國志》及裴松之注、《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《南史》、《北史》、《魏書》、《北齊書》、《北周書》、《隋書》；編年體類《資治通鑒》和正史以外的材料《魏略》、《華陽國志》、《十六國春秋》、《鄴中記》、《水經(jīng)注》、《洛陽伽藍(lán)記》、《荊楚歲時(shí)記》、《建康實(shí)錄》、《南北朝雜記》、《世說新語》、《九朝律考》、《齊民要術(shù)》、《南方草木狀》、《搜神記》、《抱樸子》、《太平廣記》、《真誥》、《弘明集》、《高僧傳》等，以及《全上古三代兩漢三國六朝文》、《先秦漢魏晉南北朝詩》、《昭明文選》、《通典》、《藝文類聚》、《文苑英華》、《冊(cè)府元龜》、《太平御覽》、《玉臺(tái)新詠》、《樂府詩集》等等。開放的時(shí)代。（要求學(xué)生回答問題：回顧戰(zhàn)國時(shí)期百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)的背景、情況及其影響。儒家獨(dú)尊地位形成的過程及影響。）（1）部分中上層知識(shí)分子公開蔑視和反對(duì)儒家禮教； 竹林七賢的事跡（2）玄學(xué)取代儒學(xué)成為主要的社會(huì)思潮； 廣大知識(shí)分字不再恪守一經(jīng)一課。玄學(xué)講究自由討論，開創(chuàng)了學(xué)術(shù)平等、思想自由的新局面。知識(shí)分
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