高中唯物論辯證法認(rèn)識(shí)論知識(shí)點(diǎn)總結(jié)-文庫吧
2025-07-21 18:14 本頁面
【正文】 根本屬性和存在方式；運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體；離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)或離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)都是錯(cuò)誤的。【方法論】我們要用運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的眼光看問題，反對割裂物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)二者聯(lián)系的兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn)。運(yùn)動(dòng)和靜止相互關(guān)系的原理：【原理內(nèi)容】運(yùn)動(dòng)是無條件的、絕對的，靜止是有條件的、相對的；動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)，任何事物都是絕對運(yùn)動(dòng)和相對靜止的統(tǒng)一?！痉椒ㄕ摗恳笪覀冇眠\(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，還要看到事物相對靜止的存在，反對割裂運(yùn)動(dòng)和靜止的辨證關(guān)系。事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的原理：【原理內(nèi)容】（1）辯證唯物主義認(rèn)為：世界上的萬事萬物是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的，但是，事物的變化、發(fā)展不是雜亂無章、毫無秩序的，而是有著確定不移的基本秩序，都有其無法違背的客觀規(guī)律。 （2）規(guī)律就是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系?！痉椒ㄕ摗砍姓J(rèn)客觀事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，在事物運(yùn)動(dòng)中把握規(guī)律。事物是變化發(fā)展的原理【原理內(nèi)容】世界上一切事物都處在水不停息的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過程中，整個(gè)世界就是一個(gè)無限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界。發(fā)展就是新事物的產(chǎn)生，舊事物的滅亡，即新事物代替舊事物的過程。【方法論】我們必須堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題：① 要把事物如實(shí)地看成是一個(gè)變化發(fā)展的過程；② 要弄清事物所處的階段和地位；③ 要有創(chuàng)新精神，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，促進(jìn)新事物的成長。內(nèi)外因關(guān)系的原理（事物發(fā)展的原因的原理、矛盾是事物發(fā)展動(dòng)力的原理）：【原理內(nèi)容】事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因（也就是事物的內(nèi)部矛盾和外部矛盾）共同起作用的結(jié)果，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是條件，外因通過內(nèi)因起作用?！痉椒ㄕ摗恳笪覀冊谟^察分析問題時(shí)既要看到內(nèi)因，又要看到外因，堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。（視情況而定恰當(dāng)選用其中的觀點(diǎn)）量變質(zhì)變關(guān)系原理（事物發(fā)展?fàn)顟B(tài)原理）：【原理內(nèi)容】世界上任何事物都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變必然結(jié)果。【方法論】要求我們要堅(jiān)持適度原則；不失時(shí)機(jī)地促成飛躍；要重視量的積累。構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上的變化也能引起質(zhì)變。要學(xué)會(huì)優(yōu)化結(jié)構(gòu)。事物發(fā)展前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一原理（事物發(fā)展趨勢原理、事物發(fā)展途徑原理）：【原理內(nèi)容】事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的。新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。前途是光明的，道路是曲折的，在前進(jìn)中有曲折，在曲折中向前進(jìn)，是一切事物發(fā)展的途徑?！痉椒ㄕ摗课覀儜?yīng)正確對待事物發(fā)展過程中的困難，堅(jiān)定信心，不畏艱難，勇往直前。 （三）矛盾的觀點(diǎn)對立統(tǒng)一的原理：【原理內(nèi)容】任何事物內(nèi)部都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面，矛盾就是對立統(tǒng)一。矛盾雙方的對立和統(tǒng)一是同時(shí)存在，不可分割的?！痉椒ㄕ摗恳笪覀円鐚?shí)地反映事物的本來面目，堅(jiān)持一分為二的矛盾分析方法，堅(jiān)持兩點(diǎn)論。矛盾普遍性的原理：【原理內(nèi)容】事物自身包含的矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于事物發(fā)展過程的始終，即處處有矛盾、時(shí)時(shí)有矛盾，矛盾是普遍的、客觀的?！痉椒ㄕ摗窟@就要求我們想問題、辦事情要敢于承認(rèn)矛盾、揭露矛盾；善于分析矛盾，堅(jiān)持兩分法，一分為二的看問題，防止片面性。矛盾特殊性的原理：【原理內(nèi)容】矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。它是世界上諸種事物之所以千差萬別的內(nèi)在原因，它構(gòu)成這事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)。（表現(xiàn)在：① 不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)；② 同一事物矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)；③ 事物矛盾雙方各有其特點(diǎn)。）【方法論】要求我們想問題、辦事情必須堅(jiān)持具體問題具體分析。反對“一刀切”“一風(fēng)吹”。矛盾的普遍性和特殊性相互關(guān)系的原理：【原理內(nèi)容】矛盾的普遍性和特殊性是辨證統(tǒng)一的。它們是相互聯(lián)結(jié)的：普遍性寓于特殊性之中，沒有特殊性就沒有普遍性；特殊性也離不開普遍性。它們在不同場合是可以相互轉(zhuǎn)化的。【方法論】（1）有助于我們掌握（或者說要求我們懂得利用）由特殊到普遍，再由普遍到特殊的認(rèn)識(shí)秩序（去分析問題、解決問題）。 （2）有助于我們掌握（或者說要求我們做工作時(shí)要運(yùn)用）一般號(hào)召和個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合，“從群眾中來，到群眾中去”，“解剖麻雀”，“抓好典型”等科學(xué)方法（去分析問題、解決問題）。主次矛盾的辯證關(guān)系：
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