【正文】 歧斗爭走向統(tǒng)一融合、統(tǒng)一經(jīng)學(xué)建立的完成的一部著作是（ C ）A、《終始》 B、《大圣》 C、《白虎通義》 D、《太平經(jīng)》我國儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是（A ）A、孔子 B、孟子 C、荀子 D、董仲舒“仁”的基本內(nèi)涵是（ D ）A、王道 B、霸道 C、民本 D、“愛人”墨子和他的學(xué)生結(jié)成了一個(gè)組織嚴(yán)密的團(tuán)體，團(tuán)體首領(lǐng)稱為（ B ）A、領(lǐng)袖 B、“巨子” C、大匠 D、君子墨子堪稱是中國最早的（ A ）A、邏輯學(xué)家 B、 語言學(xué)家 C、 科學(xué)家 D、軍事家1在孟子的學(xué)說中，所謂“四端”是指（ C ）A、仁義禮信 B、仁信禮智 C、 仁義禮智 D、義信禮智1孟子認(rèn)為士君子修身的關(guān)鍵是（ A ）A、存心養(yǎng)氣 B、善良仁愛 C、持志養(yǎng)氣 D、 剛毅木訥1最早使用“五行”說法的先秦典籍是 DA、《詩經(jīng)》 B、《周易》 C、《傳》 D、《尚書》1姜尚的先祖伯夷因輔佐大禹治水有功，被舜舉為四岳，封于( D )A、莒 B、鄒 C、 邾 D、呂1周武王與姜尚率軍大舉伐紂，與商軍展開戰(zhàn)略大決戰(zhàn)的地方是（ B ）。A、朝歌 B、牧野 C、 孟津 D、鹿臺(tái)1司馬穰苴原本姓（ C ）A、姜 B、張 C、 田 D、 齊1公元前506年，吳國伐楚。吳王拜孫武為主將，率軍與楚軍進(jìn)行決戰(zhàn)的地點(diǎn)是（ C ） A、漢水 B、姑蘇 C、柏舉 D、涢水1公元前353年，魏國派大將龐涓率8萬精兵進(jìn)攻趙國，包圍了趙國都城（ D ） A、桂陵 B、大梁 C、馬陵 D、邯鄲1根據(jù)傳說，《將苑》一書的作者是（ D ） A、龐涓 B、孫武 C、孫臏 D、諸葛亮在抗倭戰(zhàn)斗中，戚繼光根據(jù)當(dāng)?shù)囟嗲鹆隃羡?、河渠縱橫的情況，創(chuàng)立了在戰(zhàn)術(shù)史上具有劃時(shí)代意義的（ C ）A、“八陣圖” B、連環(huán)陣 C、“鴛鴦陣” D、唱籌量沙2我國古代最早出現(xiàn)的有名有姓的科學(xué)家（ B ）A、墨子 B、魯班 C、神農(nóng) D、扁鵲2甘德是戰(zhàn)國末期的一位（ A ）A、天文學(xué)家 B、 物理學(xué)家 C、 數(shù)學(xué)家 D、 醫(yī)學(xué)家2氾勝之通過數(shù)十年指導(dǎo)農(nóng)業(yè)的實(shí)踐和總結(jié)農(nóng)民經(jīng)驗(yàn)獨(dú)創(chuàng)了一種新型的農(nóng)業(yè)耕作方法（ D ）A、代田法 B、 輪作法 C、 耕田法 D、區(qū)田法2劉徽撰《九章算術(shù)注》，最大的貢獻(xiàn)是創(chuàng)立了 AA、“割圓術(shù)” B、“齊同術(shù)” C、“今有術(shù)” D、“圖驗(yàn)法”2“授時(shí)指掌活法圖”的創(chuàng)立者是（ C ）A、賈思勰 B、氾勝之 C、王禎 D、諸葛亮2清代薛鳳祚將當(dāng)時(shí)各家歷算方法、實(shí)用科學(xué)方面的知識(shí)以及他本人的天文著作匯編成成書，定名為( A )A、《歷學(xué)會(huì)通》 B、《崇禎歷書》 C、《天步真原》 D、《大統(tǒng)歷》2魏晉南北朝時(shí)期評價(jià)、選拔人才的主要制度是（ B ）A、薦舉制 B、九品中正制 C、科舉制 D、世襲制2《文心雕龍》共五十篇，可分為( A )A、五部分 B、六部分 C、七部分 D、三部分2“簾卷西風(fēng)，人似黃花瘦”，這兩句詞見于李清照的詞作（ D ）A、《如夢令》：“常記溪亭日暮” B、《一剪梅》“紅藕香殘玉簟秋”C、《聲聲慢》“尋尋覓覓” D、《醉花陰》“薄霧濃云愁永晝”“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎?！边@幾句詞見于辛棄疾的詞作（ A ）A、《永遇樂》“京口北固亭懷古” B、《水龍吟》“登建康賞心亭” C、《南鄉(xiāng)子》“登京口北固亭有懷” D、《摸魚兒》“更能消幾番風(fēng)雨”3王士禎作詩、論詩，極力標(biāo)榜（ C ）A、妙悟 B、興趣 C、“神韻” D、含蓄3孔尚任在《桃花扇》中將全劇人物分為三類（ B ）A、四部 B、 五部 C、三部 D、六部3《聊齋志異》最早的刻本是青柯亭刻于（ C ）A、1778年 B、1751年 C、1766年 D、1789年3王子服這個(gè)人物形象見于《聊齋志異》中的（ B ）A、《席方平》 B、《嬰寧》 C、《小翠》 D、《青鳳》3王羲之最喜愛、最常用也最能表現(xiàn)晉人風(fēng)流瀟散的韻致的書體是（ C ）A、楷書 B、篆書 C、行書 D、 草書3王羲之行書的代表作，也可以說是中國書法史上最有名的書跡，被譽(yù)為“天下第一行書”的是（ D ）A、《樂毅論》 B、《黃庭經(jīng)》 C、《東方朔畫贊》 D、《蘭亭序》3顏真卿早期（五十歲之前）楷書代表作、于天寶十一年（752年）立碑的是（ A ）A、《多寶塔感應(yīng)碑》 B、《大字麻姑仙壇記》 C、《顏氏家廟碑》 D、《顏勤禮碑》3邢侗中年時(shí)期行草中的代表作是（ D ）A、《致王惟儉函》 B、《千字文》 C、《餞汪元啟詩》 D、《兒女帖》3崔子忠的繪畫才能是多方面的，其中成就最高的是（ D ）A、山水畫 B、花鳥畫 C、風(fēng)俗畫 D、人物畫齊魯大地上新石器時(shí)代的文化遺存，按照時(shí)間先后順序依次是（ A ）A、后李文化、北辛文化、大汶口文化、龍山文化、岳石文化B、后李文化、大汶口文化、北辛文化、龍山文化、岳石文化C 、后李文化、北辛文化、龍山文化、大汶口文化、岳石文化D、北辛文化、后李文化、龍山文化、大汶口文化、岳石文化4大汶口文化時(shí)期，齊魯先民主要從事( D )A、畜牧業(yè) B、漁業(yè) C 、狩獵 D、農(nóng)業(yè)4龍山文化的發(fā)源地龍山鎮(zhèn)城子崖屬于今天山東省的（ C ）A、泰安市 B、青州市 C 、 章丘市 D、壽光市4龍山文化又被稱為（ C ）A、紅陶文化 B、灰陶文化 C 、“黑陶文化” D、彩陶文化4魯國地處泰山的（ D ）A、北麓 B、西麓 C 、東麓 D、南麓 4魯國故城的建筑方位略微偏向 DA、東南 B、西北 C 、東北 D、西南4臨淄故城由大小兩城組成，大城面積18余平方公里，小城面積近( B )A、3平方公里 B、4平方公里 C 、5平方公里D、 2平方公里4我國最早的長城遺址是（ D ）A、秦長城 B、明長城 C 、齊長城 D、 楚長城4山東地區(qū)北朝摩崖石刻，規(guī)模最大、藝術(shù)成就最高、影響也最為深遠(yuǎn)的是（ C ）A、泰山摩崖石刻 B、平陰摩崖石刻 C 、鄒城摩崖石刻 D、 萊州摩崖石刻4孔府內(nèi)宅后院，即孔府的最后部分是（ B ）A、大成殿 B、花園 C、孔林 D、孔廟50、孔廟的第一座大門叫 AA、欞星門 B、圣時(shí)門 C、金聲玉振坊 D、禮門5孟廟是一處五進(jìn)院落的古代建筑群，以方體建筑亞圣殿為中心，南北為一條中軸線，左右作對稱式配列，整個(gè)院落呈（ C ）A、正方形 B、三角形 C、長方形 D、橢圓形5自漢代起，孔子的七十二賢弟子中，為首的一般是（ D ）A、子路 B、 冉求 C、曾晰 D、顏回5武氏墓群畫像石畫面的題材內(nèi)容，大致可分為三類（ B ）A、神話傳說、歷史故事、現(xiàn)實(shí)生活 B、 神話傳說、經(jīng)史故事、現(xiàn)實(shí)生活C、民間傳說、經(jīng)史故事、現(xiàn)實(shí)生活 D、神話傳說、英雄故事、現(xiàn)實(shí)生活5蘇祿王墓，具有近六百年的歷史，始建于建（ C ）A、元朝 B、宋朝 C、 明朝 D、清朝5五岳中的泰山被稱為（ B ）A、西岳 B、東岳 C、南岳 D、北岳5“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！边@兩句詩見于（ D ）A、司馬遷《封禪書》 B、曹植《飛龍篇》 李白《泰山吟》 D、杜甫《望岳》5嶗山道觀中保存下來的規(guī)模最大、歷史也最悠久的一座是（ C ）A、上清宮 B、太平宮 C、太清宮 D、華樓宮5嶗山最古老的寺院是建于魏元帝景元五年的（ D ）A、獅蓮院 B、荊溝院 C、慧炬院 D、華嚴(yán)寺5在中國人同時(shí)也在齊魯歲時(shí)民俗中占據(jù)著首要的位置的節(jié)日是（ A ）A、春節(jié) B、中秋節(jié) C、端午節(jié) D、元宵節(jié)60、俗稱的灶神節(jié)、祭灶節(jié)在農(nóng)歷十二月的（ B ）A、22日 B、23日 C、24日 D、25日6齊魯大地上，春節(jié)貼春聯(lián)時(shí)在大門外一般貼（ C ）A、滿園春光 B、人口平安 C、 出門見喜 D、身體健康6維系人類自身繁衍和社會(huì)延續(xù)的最基本的制度是（ D ）A、宗法制度 B、禮儀制度 C、 社會(huì)制度 D、 婚姻制度6在婚姻活動(dòng)的基本程序和儀式中，第一個(gè)步驟一般而言是（ A ）A、議婚 B、訂婚 C、送日子 D、迎娶6客死在他鄉(xiāng)的魂魄，找不到歸途。死者的家人會(huì)替他（ C ）A、祈禱 B、哭喪 C、“招魂” D、燒紙6在齊魯服飾民俗中，人們給故去的親人做壽衣往往忌諱用（ A 0A、緞子 B、綢子 C、白布 D、 麻布6建房最隆重的時(shí)刻當(dāng)屬（ C ）A、擇日 B、動(dòng)工 C、上梁 D、落成6民間故事在情節(jié)編排上具有 DA、限制性 B、可塑性 C、隨機(jī)性 D、隨意性6“西王母”形象最早見于（ C ）A、《搜神記》 B、《孝子傳》 C、《山海經(jīng)》 D、《史記》6四大傳說中塑造的婦女形象無一不是美好善良、忠于愛情的（ C ）A、理想人物 B、典型人物 C 、箭垛式人物 C、美好人物70、山東肥城最有名的水果是（ A ）A、桃子 B、栗子 C、蘋果 D、李子7無論是文學(xué)性、藝術(shù)性和思想性，都居我國民間傳說之首，是我國最具影響力的口頭傳承文學(xué)，也是惟一在世界上產(chǎn)生重大影響的一個(gè)民間傳說是（ C ）A、《牛郎織女》 B、《孟姜女》 C、《梁山伯與祝英臺(tái)》 D、《白蛇傳》7在民間傳說《白蛇傳》中，金山寺的老和尚名叫（ A ）A、法海 B、發(fā)海 C、海法 D、悟本7八仙指民間廣為流傳的道教八位神仙，相關(guān)的文字記載最早見于唐代的 BA、《八仙出處東游記》 B、《太平廣記》 C、《靈芝篇》 D、《法苑珠林》7“董永的傳說”中的董永，其人物原型生活在東漢時(shí)期山東的（ D ）A、沂源縣 B、莒縣 C、鄒城市 D、博興縣7楊家埠年畫的制作工藝是（ B ）A、模板印刷 B、刻版印制 C、活版印刷 D、銅版印刷7濰坊風(fēng)箏講究“扎、糊、繪、放”，其中最能體現(xiàn)其“美之所在”的是（ C ）A、扎 B、糊 C、繪 D、放”7褚莊泥塑最具代表的泥玩是（ A ）A、泥哨 B、老虎 C、娃娃 D、神話人物7被視作化妝揚(yáng)琴的開端，奠定了呂劇發(fā)展的雛形，在呂劇發(fā)展史上具有里程碑式的意義的一個(gè)劇目是（ D ）A、《蘭瑞蓮打水》 B、《王漢喜借年》 C、《小寡婦上墳》 D、《王小趕腳》7在早期山東快書藝人中，藝術(shù)成就最高，被人們稱為“三鈞不敵”的是（ C ）A、盧同武 B、杜永春 C、趙震 D、戚永立贊同綜合練習(xí)題一、填空題（每空1分，共30分）春秋時(shí)期，魯成為當(dāng)時(shí)的大國，其控制范圍基本囊括了 汶河 流域和泗河的中上游地區(qū)。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，山東境內(nèi)已知最早的人類是 沂源 猿人。齊國的第一代國君是姜尚，魯國的第一代國君是 周公旦 。魯國的首都是 曲阜 。在政治上，齊國采取了“因其俗， 簡 其禮”，魯國采取了“ 變 其俗，革其禮”的政策。在用人上，齊國遵循“尊賢尚功”，魯國遵循“ 尊尊而親親 ”。齊國威、宣之際， 稷下 學(xué)宮成為一個(gè)文化中心，在儒學(xué)中卓有影響的孟子和荀子都曾來到這里。在戰(zhàn)國時(shí)期，黃老之學(xué)形成了兩個(gè)中心，一是處于江漢流域的 楚 國，這里是道家學(xué)派的原生地；一是齊國的稷下，是道家學(xué)派在北方的代表。漢武帝時(shí)，董仲舒提出“ 罷黜百家 ，獨(dú)尊儒術(shù)”，使?jié)h代的文化政策發(fā)生了歷史性的轉(zhuǎn)變。東漢后期，出現(xiàn)了道教的系統(tǒng)性的理論著作《 太平經(jīng) 》。1孔子的思想、言論、行為主要記載在由其弟子及再傳弟子編纂而成的《 論語 》一書中。1“禮”是調(diào)諧、穩(wěn)定社會(huì)倫理秩序的規(guī)范制度，人的 真摯情感 是其根本。1“ 兼愛 ”是墨子思想的核心，也是墨子影響最大