【正文】 )一珊瑚樹高二尺許賜愷( )(3)世罕其比( )2。回答下列問題(1) 文章通過一略一詳兩件事來寫石崇與王愷爭豪，請各用三個字概括。答： ① ② (2) 從哪些描寫可以看出王愷的珊瑚世罕其比?作者這樣寫有什么作用?(3) 王愷在珊瑚被擊碎后，為何聲色甚厲?(4) 聯(lián)系后文，我們從石崇擊碎珊瑚的舉動中，可以看到他怎樣的性格特點?(5) 文章反映了當(dāng)時怎樣的社會現(xiàn)狀? 〈九〉大抵觀書先須熟讀，使其言皆出于吾之口。繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾?！湃嗽?，讀書千遍，其義自見。謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。余嘗謂，讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪①誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急②。心既到矣，眼口豈不到乎?注：①漫浪：隨隨便便 ②急：要緊 1。解釋加點的詞。①可以有得 ②其義自見 ③自曉其義 2。讀書要分哪兩步進(jìn)行?怎樣才算達(dá)到了要求呢?(請用文章原句回答)3。作者在三到中，強(qiáng)調(diào)了 的重要，這是因為 。(用原文短句正面回答)4。作者在這段話中要表達(dá)的意思是什么?請用自己的話概括。(不超過15個字)〈十〉師曠問學(xué)晉平公問于師曠曰：吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。師曠曰：何不秉燭①乎?平公曰：安有為人臣而戲其君乎?師曠曰：盲臣②安敢戲君乎?臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行③乎?平公曰：善哉! (選自劉向《說苑》)注釋：①秉燭：點燭。當(dāng)時的燭，只是火把，還不是后來的蠟燭。②盲臣：師曠為盲人，故自稱。古眼盲者多習(xí)樂。③昧行：摸黑走路。(1)解釋下面加點的字。①問于師曠 ②安敢戲君乎 ③如日出之陽 ④孰與昧行乎 (2)晉平公想學(xué)習(xí)，卻又恐已暮矣，他所說的暮指什么?他為什么有這樣的擔(dān)心?(3)師曠的回答，說明他將暮理解成什么意思?他為什么要這樣理解?(4)師曠的勸說效果如何?從文中什么地方可以看出?(5)這則故事告訴我們的道理是什么?（十一）范仲淹二歲而孤，母貧無依，再適①長山朱氏。既長，知其世家②，感泣辭母，去之南都③，入學(xué)舍。晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就寢。或夜昏怠，輒④以水沃面。往往粥⑤不繼，日昃⑥始食。遂大通六經(jīng)⑦之旨，慨然⑧有志于天下。常自誦曰：士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。注：①適：女子出嫁。②世家：家世。③南都：今河南商丘。④輒zhe：總是；就。⑤粥：稠粥。⑥昃ze：日偏西。⑦六經(jīng)：儒家的六部經(jīng)典著作。⑧慨然：慷慨的樣子。(1)下列句子中加點的之的用法和意思不相同的一項是( )。A．名之者誰 B．環(huán)而攻之而不勝 C．后天下之樂而樂 D．食之不能盡其材(2)解釋下列句子中加點的詞。①范仲淹二歲而孤( ) ②去之南都( )(3)把文中加橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語 遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下。譯： (4)請用簡潔的語言概括這則短文的主要內(nèi)容。答： （十二）衛(wèi)人束氏，舉世之物，咸無所好，唯好畜貍貓。貍貓，捕鼠獸也。畜至百余，家東西之鼠捕且盡。貍貓無所食，饑而嗷。束氏日市肉啖①之。貍貓生于若孫②，以啖肉故，竟不知世之有鼠；但饑輒唪，唪則得肉食。南郭有士病鼠，急從束氏假貍貓以去 。貍貓見鼠雙耳聳，眼突露如漆，赤鬃，意為異物也，沿鼠行不敢下。士怒，推入之。貍貓怖甚，對之大唪。久之，鼠度其無他技，嚙其足，貍貓奮挪而出③。注：①啖：吃。②若：及，至于。③奮擲而出：用力縱身逃出。(1)選出加點詞解釋錯誤的一項( )。A．以啖肉故(緣故) B．急從束氏假貍貓以去(借)C．意為異物也(意思) D．鼠度其無他技(估計)(2)解釋下面加點的字。A．束氏日市肉啖之 B．咸無所好C．乃鉆火燭之 D．南郭有士病鼠E 但饑輒唪 F 久之，鼠度其無他技(3)貍貓失去捕鼠本領(lǐng)的主要原因是什么?答： (4)讀了這則寓言故事，你得到了什么啟示?答： （十三）動筒(1)嘗于國學(xué)(2)中看博士論難(3)云：“孔子弟子達(dá)者有七十二人。動筒因問曰：“達(dá)者七十二人，幾人已著冠(4)?幾人未著冠?”博士曰：“經(jīng)傳無文?！眲油苍唬骸跋壬x書，豈合(5)不解孔子弟子著冠有三十人，未著冠者有四十二人?”博士曰“據(jù)何文，以知之？”動筒曰“《論語》云：‘冠者五六人’，五六三十也，‘童子六七人’，六七四十二也，豈非七十二人？”坐中大笑。博士無以對。 注釋：①動筒：人名。②國學(xué)：京師官學(xué)的通稱。③論難：針對對方的論點進(jìn)行辯論。④著冠：成年。⑤豈合：怎么能。 1．解釋下列加點詞：①嘗于國學(xué)中看博士論難： ②達(dá)者七十二人：③經(jīng)傳無文： ④博士無以對：2．將下列文言文語句翻譯為現(xiàn)代漢語（1）據(jù)何文，以知之？ （2）冠者五六人，童子六七人。動筒的說法為什么引人大笑？ 答：4．請舉動筒或博士(任選)角度，談?wù)劷o你的啟示。答： （十四）吳起為魏將而攻中山①，軍人有病疽②者，吳起跪而自吮其膿，傷者之母泣。人問曰：將軍于若子如是，尚何為而泣?對曰：吳起吮其父之創(chuàng)③而父死，今是予又將死也，吾是以泣。注釋①中山：國名。②疽：毒瘡。③創(chuàng)：傷，傷口。1。解釋下面加點的字①吳起為魏將而攻中山②將軍于若子如是③今是予又將死也，吾是以泣2． 用現(xiàn)代漢語翻譯將軍于若子如是，尚何為而泣?一句。3．傷者之母為什么要泣?4．從這段文字可以看出吳起是怎樣的一個人?（十五）王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍聽諸生誦書，聽已輒默記。暮歸，忘其牛?；驙颗碡?zé)蹊①田，父怒，撻之，已而復(fù)如初。母曰：兒癡如此，曷不聽其所為?冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策②映長明燈③讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬④若不見。安陽韓性⑤聞而異之，錄為弟子，學(xué)遂為通儒⑥。性卒。門人事冕如事性。時冕父已卒，即迎母入越城就養(yǎng)。久之，母思還故里，冕買白牛駕母車，自被⑦古冠服隨車后，鄉(xiāng)里小兒競遮道訕笑，冕亦笑。[注釋]①蹊(xi)：踐踏。②策；通冊。③長明燈：佛像前的燈，晝夜不滅。④恬：心神安適。⑤韓性：紹興人，大學(xué)者。⑥通儒：指博學(xué)多聞、通曉古今的儒者。⑦被：披。1．下列句子中加點的詞語解釋錯誤的兩項是 ( )A．聽已輒默記(完畢) B．冕因去，依僧寺以居(離開)C．安陽韓性聞而異之(不同) D．夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長明燈讀之(躲藏)2．下列句子中加點的詞語意思相同的一項是 ( )A．依僧寺以居 以君之力 B．安陽韓性聞而異之 侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)C．暮歸，忘其牛 其真無馬耶 D．錄為弟子 無人耶? 使子為使3．下列句子中括號內(nèi)的文字是補(bǔ)出的省略成分，錯誤的一項是( )A．(王冕)竊人學(xué)舍聽諸生誦書 B．已而(王冕)復(fù)如初C．(韓性)學(xué)遂為通儒 D．(王冕)即迎母人越城就養(yǎng)4．對下列句子的意思，理解正確的兩項是 ( )A．或牽牛來責(zé)蹊田。有時候牽著牛來責(zé)怪王冕踐踏了他們的田地。B．曷不聽其所為?怎么不聽聽他這樣做的想法呢?C．門人事冕如事性。他門下的人侍奉王冕像侍奉韓性一樣。D．自被古冠服隨車后。自己穿戴著古式的衣服、帽子跟隨在車子后面。5．翻譯句子。 譯句：_____________________B．兒癡如此，曷不聽其所為? 譯句：______________________6．從這兩段文章看，王冕具有怎樣的品質(zhì)?用自己的話簡要回答。（十六）嗟來之食齊大饑，黔敖①為食于路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯履②，貿(mào)貿(mào)然③來。黔敖左奉④食，右執(zhí)飲，曰：嗟，來食！揚(yáng)其目而視之，曰：予唯不食嗟來之食，以至于斯也。從而謝⑤焉。終不食而死。曾子⑥聞之，曰：微與⑦! 其嗟也，可去，其謝也，可食?！抖Y記檀弓下》注①黔敖：春秋時齊國一富翁。②蒙袂輯履：用衣袖蒙著臉，拖著疲憊不穩(wěn)的腳步。③貿(mào)貿(mào)然：眼不明亮的樣子(陳浩：垂頭喪氣之貌)。④奉：捧。⑤從而謝：黔敖追上去表示道歉。⑥曾子：孔子學(xué)生，名參，字子輿，春秋末魯國人。⑦微與：小事情啊。微，細(xì)小。與，句末語氣助詞。1。解釋下面加點的字⑴黔敖為食于路 ⑵以待餓者而食之⑶嗟，來食 ⑷予唯不食嗟來之食⑸以至于斯也 ⑹可去 ⑺其謝也2。翻譯下列句子⑴嗟，來食⑵予唯不食嗟來之食，以至于斯也⑶其嗟也，可去，其謝也，可食3。這個故事在哪篇文章中被作為論據(jù)使用？用來證明什么？4。你對曾子的話如何理解？ (十七) 取義成仁子曰：志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。 (《論語衛(wèi)靈公》)孟子曰：生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。(《孟子告子上》)天祥臨刑殊從容，謂吏卒曰：吾事畢矣。南鄉(xiāng)①拜而死。數(shù)日，其妻歐陽氏收其尸，面如生，年四十七。其衣帶中有贊曰：孔曰成仁，孟曰取義。惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事?而今而后，庶幾無愧。 (《宋史文天祥傳》)[注]①鄉(xiāng)：通向。(十八) 九方皋相馬《列子說符》秦穆公謂伯樂曰：子之年長矣，子姓有可使求馬者乎?伯樂對曰：良馬，可形容筋骨①相也。天下之馬者，若滅若沒，若亡若失。若此者絕塵弭轍②。臣之子皆下才也，可告以良馬，不可告以千里之馬也。臣有所與共擔(dān)纓薪菜③者，曰九方皋，此其于馬，非臣之下也。請見之。穆公見之，使行求馬。三日而反。報曰：已得之矣，在沙丘。穆公曰：何馬也?對曰：牝而黃④。使人往取之，⑤牡而驪。穆公不說，召伯樂而謂之曰：敗矣，子所使求馬者，色物牝牡尚弗能知，又何馬之能知也?伯樂喟然太息曰：一至于此乎?是乃其所以千萬臣而無數(shù)者也。若皋之所觀，天機(jī)也，得其精而忘其粗，在其內(nèi)而忘其外，見其所見，不見其所不見；視其所視，而遺其所不視。若皋之相者，乃有貴乎馬者也。馬至，果天下之馬也。(注)①形容筋骨：形，指形體；容，指狀貌。形容筋骨是名詞性并列短語作動詞相的狀語。②絕塵弭轍：形容天下之馬(千里馬)跑得既快，還不揚(yáng)起塵土，不留下車輪的痕跡。弭，消除。③擔(dān)繕薪菜：扛東西打柴草。 繩索；擔(dān)繕，指用繩索背負(fù)東西。菜，通采，薪菜，即打柴草。④牝而黃：黃色母馬。牝，雌性的鳥獸。⑤牡而驪，純黑色的雄馬。1．解釋下列各句中加點的詞。A 子之年長矣。 子： 年：B 伯樂對曰。 對：C 三日而反。 反：D 穆公不說。 說：E 色物牝牡尚弗能知。 尚： 弗：F 伯樂喟然太息。 喟然： 太息：G 視其所視而遺其所不視。 遺：H 馬至，果天下之馬也。 至： 果：2．說明下列句子中的之的用法。A 臣之子皆下才也 〔 〕 B 穆公見之 〔 〕 C 已得之矣 〔